注：此篇是2023年巜中國作家網(wǎng)》第一篇重點(diǎn)推薦和封面展示小說，特此記錄。
楚國成語：篳路藍(lán)縷
文／宋紅蓮
熊繹之前，楚國是沒有封號(hào)的。楚國之所以有楚國，就像一個(gè)大家族似的。聚集在丹水附近的丹陽龍峨，占據(jù)一方平原之地，富甲方圓百里。為了保護(hù)好這脈楚人的起源，大家長鬻熊在商紂王的手下做官。眼看商紂王江山不保，鬻熊便投靠了當(dāng)年的大哥西伯姬昌。西伯姬昌果然上位建立西周，鬻熊憑借機(jī)敏果斷，慧眼識(shí)君，成了西周有功之臣，楚國才在光環(huán)的羽翼之下，慢慢發(fā)展起來。
鬻熊是熊繹的曾祖父。楚國經(jīng)歷了幾代人的礪治，終于能有飯吃有衣穿了。雖然都是一些簡陋的東西，但有總比沒有強(qiáng)。
一代楚王，我們想象的可能是金碧輝煌的宮殿，龍袍加身，頂翅橫翹。這種情景，是后來的楚王們才有的。熊繹就是一個(gè)一大家人要吃要喝的主人，就是帶領(lǐng)大家干活的包工頭兒。
人丁興旺是好事，但人丁也得有地方生存才能興旺啊。
唯一的辦法是，走出龍城，向荒山野地要糧食，要住的地方。熊繹順著丹水，一路向南，捜搜尋尋，終于探測到了一塊心儀的地方：大荊山?，F(xiàn)在所說的荊楚大地，就是這么來的。
只能說，大荊山之初，只是符合熊繹的一點(diǎn)點(diǎn)設(shè)想。有一條河通到這里，將來信息和交通不會(huì)閉塞。山頂上有一處大泉眼，日夜不停地噴涌泉水，是種植水稻的有力保證。
巍巍大荊山，可以讓熊繹展開想象，也就是畫好一張藍(lán)圖。他將半山腰以上的森林保存下來，他認(rèn)為森林是活水之源，是老百姓的命根子。半山之下，朝東朝南的地方，才能開墾出一塊一塊梯田。
開山運(yùn)土，不僅可以肩挑手提，有時(shí)候用木頭和藤蘿一起編織的架子車，運(yùn)輸效果更佳。后來發(fā)展到架子車隨處可見，路上所見到處都是這種車，這就是所謂的“蓽路”?！八{(lán)蔞”是指普通人穿的衣服。這種衣服也不需要裁縫制作，就用兩塊布前后一搭，系上布帶扣子就行了。這種衣服，既透汗又不礙手腳，是楚人勞動(dòng)者的杰作。
熊繹就經(jīng)常穿這種衣服出現(xiàn)在眾人當(dāng)中，如果龍城來人，有事找他，還得找人問半天。
西周周成王下了帖子，要疆域諸侯國君主務(wù)必在桃花盛開的三月初三，趕到丹歧，參加大會(huì)盟。此去來回要幾個(gè)月，熊繹捱到了最后時(shí)間，不得不動(dòng)身了。他實(shí)在舍不得離開這座大荊山，奮斗了這么多年，馬上就要岀成效了。
山上，一片一片梯田，環(huán)山而繞。梯田里注滿了水，像一塊一塊不規(guī)則的鏡子放在那里，太陽出來一照，金光亮眼。在熊繹的心目中，這里的田野，已經(jīng)長滿了金黃色的稻谷。有多少人在田地里奔跑忙碌，有多少人臉上露出燦爛的笑容?。?/span>
前不久，周成王給了楚國一個(gè)官方封號(hào)：子爵。這是父親祖父努力了一輩子都沒有得到的，特別是曾祖父，在西伯姬昌身邊鞍前馬后，為的就是今天的這點(diǎn)地位。
這個(gè)封號(hào)，雖然沒有實(shí)際好處。但終究在諸侯列國中，有了一個(gè)名字，有了一個(gè)官位，有了一席之地。
熊繹出發(fā)前，還帶上一批桃木弓、棗木箭。這是每年都要上送西周的貢品，只不過是由專門的貢臣前往。這一次由君主親自上呈，規(guī)格提高了，可以進(jìn)一步表達(dá)對(duì)西周的敬奉。
臨行之前，熊繹心里有一個(gè)大結(jié)，像石頭一樣擱著。這件事雖說是父親與西周之間的恩恩怨怨，但是與周成王密切相關(guān)。
周成王父親駕崩時(shí)，周成王還很小，由叔父周公旦攝政扶持，七年之后還政于他。此期間，有煽陰風(fēng)點(diǎn)鬼火者大肆造謠，說周公旦本不想還政于周成王，想篡奪皇位。周成王皇堂之上，大發(fā)雷霆。周公旦只好連夜出逃，逃到了楚國。
周公旦的到來，等于給楚國點(diǎn)了一盆火。東南西北中，那么多諸侯國，為什么偏偏選擇隔河渡水的楚國呢？
如果諸侯國與西周的關(guān)系好，便會(huì)將其押送回國。反之亦然，只有關(guān)系有隙之國，才敢收留周公旦。雖然后來，周成王良心發(fā)現(xiàn)，招回了周公旦，但這個(gè)“梁子”卻給楚國背上了。
周成王是個(gè)什么人，熊繹心里很清楚。周成王不是一個(gè)有氣量的人，一定會(huì)制造機(jī)會(huì)找回面子和損失。作為一個(gè)天子，想羞辱諸侯國君主，想找茬，是分分鐘的事情。
熊繹心中忐忑，是不知道那個(gè)環(huán)節(jié)什么時(shí)候出現(xiàn)。需要時(shí)時(shí)小心，刻刻防備。
按道理說，諸侯國一起參加會(huì)盟，會(huì)一人有個(gè)座位，一人有個(gè)牌牌的。周成王吩咐熊繹，“你跟我把每個(gè)座位上的牌牌放好?！?/span>
大哥吩咐小弟干活，理所應(yīng)當(dāng)。關(guān)鍵是，熊繹發(fā)放完牌牌，卻不見自己的名號(hào)。是工作疏忽嗎？不像。和他一樣待遇的，還有東夷君主，南越君主等很多。
熊繹只能尷尬地笑了笑，站在大殿靠門的位置，準(zhǔn)備以“侍童”的形象，參加諸侯大會(huì)。
這還不行，周成王又叫喚熊繹將濾酒用的香草樹，一個(gè)一個(gè)立在會(huì)場的座席上。
熊繹悶著頭，一聲不吭、規(guī)規(guī)矩距給各位諸君侍弄好了香草樹。
此事畢，彼事還沒有完結(jié)。周成王朝熊繹喊：“大殿里沒你的事了，你可以退出去了，守火爐去吧?！?/span>
大殿門口，有兩個(gè)熊熊燃燒的大火爐。事關(guān)西周朝廷大運(yùn)，馬虎不得，需要有人不停地往里加木柴。
東夷君主已經(jīng)守著一個(gè)火爐了，這邊的一個(gè)是專門留給熊繹的。
大殿內(nèi)，笑語喧嘩，歌舞升平。東夷君主顯然受不住這等羞辱，站在那里，全程黑著臉?！岸际侵T侯國，何以這么大的區(qū)別，豈有此理?！?/span>
熊繹一直擔(dān)心如何受“罰”，現(xiàn)在靴子落了地，他反倒很開心。他把這沒當(dāng)回事，當(dāng)成是一種場面上的東西，也就無所謂了。
周成王不尊重熊繹，熊繹也就沒必要熱臉貼冷屁股了。送桃木棗箭，熊繹可以親自送，也可以不親自送。熊繹吩咐手下將其送進(jìn)貢品房，入庫上賬了事。
幾個(gè)月之后，熊繹回到了丹陽龍城。處理完國事，他便快馬加鞭，趕往他心心念念的大荊山。這里是他的樣板工程，如果實(shí)施得當(dāng)，效果顯著，他就可以在其他地方復(fù)制粘貼，楚國就迎來了大發(fā)展機(jī)遇，就有了建國之本。
熊繹回國，并沒有向旁人講述他在西周所受的夾板子氣，而是向人們講述著西周的繁華賈市與歌舞升平。給人描繪出了一幅幅美好生活的遠(yuǎn)景圖，讓人產(chǎn)生奮發(fā)向上的力量。
熊繹再來大荊山，季節(jié)已經(jīng)到了九月。
大荊山的梯田，重新?lián)Q了一副面容。從上到下，一坎一坎，像給大荊山鑲嵌了一身黃金甲片。原有的工人們住的地方，自然形成了一條街道村落，隨著溪流盤山而居。
看到人們?nèi)绱税簿訕窐I(yè)，他在周成王面前所受的氣，又算得了什么呢？
后來，有人總結(jié)熊繹時(shí)期楚人的精神風(fēng)貌時(shí)，選擇了比較有特色的“篳路”和“藍(lán)蔞”留存下來。經(jīng)過幾千年的流傳和沉淀，最終嬗變?yōu)槌烧Z。全句是“篳路藍(lán)蔞，以啟山林”。
（本文含有虛構(gòu)成分，請(qǐng)勿對(duì)照史實(shí)）
