亭酒陶然萬古杯
文/圖 謝建林
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2021年5月12日16：56時，單位攝影興趣小組組長趙一霖在微信群里發(fā)布信息，安排5月16日開展黨建歷史專題攝影活動，指定集合地點為北京陶然亭公園南門。
陶然亭于清康熙三十四年（公元1695年）時任窯廠監(jiān)督的工部郎中江藻在慈悲庵內所建，題亭額為“陶然”。它與安徽滁州醉翁亭、湖南長沙愛晚亭、浙江杭州湖心亭統(tǒng)稱為中國四大名亭。5月16日，星期日，農歷辛丑年四月初五中午，我從地鐵北京南站出站，徒步走出小巷，穿越地下通道，跨過南護城河，趕到陶然亭公園南門口時，已經超過了集合時間幾分鐘。
我在攝影微信群里發(fā)言詢問：“都進園了？”想家回復：“來晚了，沒找到組織”。我說我剛到陶然亭公園南門。jenny想家在微信群里喊：“先到的能不能發(fā)個定位？”向往春天隨即發(fā)了一個陶然亭慈悲庵的定位。慈悲庵始建于元代，林則徐、龔自珍、秋瑾等愛國志士常來此吟詩抒懷；“五四”運動前后，陳獨秀與錢玄同、劉半農等相約“與君一醉一陶然”，雪中在陶然亭興游雅談，暢飲聽琴，他們展望新文化運動和《新青年》的前景，寒意全無，如沐春風; 李大釗、毛澤東、周恩來、高君宇、鄧中夏等革命先驅也曾在此從事過革命活動，商討中國革命前途。
我看到公園指示牌，按照前往陶然亭慈悲庵的方向走過云庵橋，一拐彎遠看，右側柵欄外的花壇內，紫色、紅色、白色繡球花競相怒放。一幫人對著繡球花在拍照，走近一看就是“組織”上的人，段曉輝老師正在指點同事選取拍攝繡球花的角度和錯落構圖。我們分別各自打上了招呼。
北京陶然亭
我們想進慈悲庵和陶然亭去瞻仰革命先驅的光輝事跡。走上前去，臺階前用一米線遠遠的被攔住了，兩名山西籍保安在值守著。我們不能上去，只能遠拍其外景。據了解，為慶祝建黨一百周年，庵亭里面還在緊鑼密鼓重新布展，要等到完工后再對外開放。
我問：“高君宇的墓在什么方位呢？”保安說，高君宇和石評梅他倆夫妻的墓就在中央島，他指了指方向，說：“在那前面，從這里向左拐、向右拐都可以前往瞻仰?！?/span>
我不解的問：“他倆不是沒有結婚嗎？”
這位保安堅定地說：“他倆已經結了婚，在高君宇病逝后三年，石評梅才害病死了。我們山西人還不曉得?！?/span>
我問：“高君宇是山西人？”
“高君宇、石評梅都是我們山西人。”
是的，高君宇是山西靜樂峰嶺底村人，年僅29歲；石評梅是山西平定縣人，生命還不滿27歲。我早先在讀《石評梅散文選集》時，被石評梅一生短暫而詩文情摯所感動?！拔逅摹边\動落潮期，她在友誼上找到了自己感情的寄托點，成為高君宇生命中最摯愛的女性，他倆經常在陶然亭并肩漫步。同高君宇的愛情，使這位中國現代女作家中生命最短促的石評梅，其人生變得無窮的凄美和空前的靈絕。
高君宇、石評梅雕像
我們走過中央島上的風雨同舟亭、佳境牌坊，瞻仰了高君宇烈士墓以及他與石評梅的雕像。想家用手機查了一下資料，輕輕的念著：“高君宇，……中國共產黨和共青團的早期領導人之一，五四運動時為???北京大學學生會?負責人。1920年與???鄧中夏?共同組織馬克思學說研究會。1921年加入中國共產黨。1922年當選為???中國社會主義青年團?第一屆中央執(zhí)行委員。中國共產黨第二、三屆中央委員……”高君宇曾就讀于北京大學，他緊緊跟著那個時代，成為代表當時最先進思想的弄潮兒，被李大釗所器重。有一次，他在返京探望石評梅的途中，特意在天津看望了???鄧穎超?并轉交了黃埔軍校周恩來給她的求愛信，促成了這一對革命伴侶。高君宇一心想著黨的事業(yè)，他本來就有肺病，經?？┭?，在率領工團軍與發(fā)動叛亂的反動商團激烈巷戰(zhàn)時又負傷，緊張艱苦的戰(zhàn)斗生活使他的身體更加孱弱，然而，他在北京住進醫(yī)院后，病情稍有好轉就一再要求出院工作。
高君宇的墓碑上鐫刻著碑文：“我是寶劍，我是火花，我愿生如閃電之耀亮，我愿死如彗星之迅忽?！边@碑文原是高君宇生前自題相片的幾句話，卻是石評梅手書的。石評梅在“色香俱足的蓓蕾”年華，便“萎謝在蕭瑟的秋風里了”。她在孤寂凄苦中，抱著高君宇的墓碑悲悼泣訴：“君宇！我無力挽住你迅忽如彗星之生命，我只有把剩下的淚流到你墳頭，直到我不能來看你的時候……我們的生命并未死，仍然活著，在無限的高處創(chuàng)造建設著”。
我們一行還拍了醉翁亭、鵝池碑亭、百坡亭、林木花草水等，一路拍攝一路暢游，尋找美，發(fā)現美，把美盡收心底。
這次一同參加陶然亭公園黨建歷史專題攝影活動的有：段曉輝老師，雙銳、子坤，汪洋，向往春天，樂婉兒，坤，陽光，本想家等十余人。正是：
風雨同舟佳境在，
死生攜手賦高梅。
鵝池飄渺千年跡，
亭酒陶然萬古杯。
