
精品散文:中國古今第一鎮(zhèn)——虢鎮(zhèn)行紀
作者/馬有常
從三秦寶雞市向東行走,溝壑向四方環(huán)繞,梁峁無次無序的連綿。站在山頂眺望,遠處的山頭活像緩流的波濤,向西北浪漫著流去。在視線的邊沿,黃土高原猶如海水輕波。從虢鎮(zhèn)向東是秦川沃土,而不盡是水的平行。若在冬天,山川一片深灰枯竭;若在夏天,片片綠蔭點綴山野。在綠蔭遮掩不到的空隙中偶爾露出些屋角、瓦戶的房頂或者門樓窗戶,莊戶人家的生命氣息仿佛活躍著樹木的生命景色。在目光的遠處,你視線中的山溝就像一團揉皺的紙。

虢鎮(zhèn)市區(qū)就在遠離山溝一片平坦的土地上。
一片莊重嚴肅牽著感情,來到古西虢府地。早先以為西虢的歷史遺跡在此能展現(xiàn)出虢都的風貌,就像某些名勝古跡上能顯出一種歷史文化氣息。走在街上人流車往,樓廈排列。公家、私營的庭院門旁書寫著,陳倉區(qū)某某單位的牌文,街景時風鮮活。

我邊走邊瞧,怕目光漏掉某一處古跡。順著興致來到城南石磻溪河畔,姜子牙隱居釣魚處,姜公有些眼力,這里水清波柔,湖境鮮媚。松柏碧涌,綠得深重,藏著幽雅,別是一韻。使人不僅醉入其境,沉迷其情。
我想:開國元勛也許與虢鎮(zhèn)有著特殊感情,歸隱于此呢。后人將他本來幽靜的庭院修得高古,在今天看來也見證了一段歷史。古人只能以這種方法尊重、珍惜、追慕那些遙遠的歲月。

天熱而游人并沒有覺得,游客的相機爭相挑選著角度,那身影與古跡結(jié)合在一起,為了一份滿意的紀念。驕陽灑著熱情,游客們臉上掛著汗珠。戀人、友人、婚后的伴侶都為了取得古跡旁的花景綠枝,秋水湖色。為了保留一份永不褪色的真情。年輕人浪漫的風姿在古跡上卻構(gòu)成了一幅肅穆的景色。我只有默默地祝福,但愿他們的真情和生活就像今天旅行中的時光新鮮而又耐久性。

歷史越古越新鮮,新鮮就是吸引力。“烽火戲諸侯”一些游客談得有味。 “唇亡齒寒”也讓后人嘆息。虞國國王不聽大臣忠言收受晉國賄賂,決定讓道,晉國借道滅了西虢,返回途中也滅了虞國。時光不可復現(xiàn),不可補救。

古鎮(zhèn)無論哪種歷史根據(jù),形成于西周。它從歷史走來沒有失去韻高千古。
東虢開國君主是周文王的弟弟虢叔,建都于今河南滎陽東北。公元前767年被鄭國所滅。西虢的開國君主是周文王的另一個弟弟虢仲,國都就是今天的的陜西省寶雞市虢鎮(zhèn)。公元前687年被秦國所滅,秦武公時設(shè)虢縣。公元前361年秦孝公設(shè)陳倉縣。西虢以后遷都到今天河南陜縣李家店,史稱北虢,公元前655年被晉國所滅。西周滅亡后,西虢的族系支裔仍然留居在故土生活,名叫小虢。從東周到元初,虢鎮(zhèn)一直被歷代朝庭設(shè)為虢縣。

1949年新中國成立,虢鎮(zhèn)被政府設(shè)為虢鎮(zhèn)區(qū),同年11月15日劃為寶雞縣管轄??h人民政府遷往虢鎮(zhèn)辦公。由于三秦大地歷史文化的魅力影響,不同層次的中外游客常來常往,虢鎮(zhèn)這個地名不揚而名扉中外。
西周晚期是奴隸社會向封建社會過渡的初期。為了便于王權(quán)統(tǒng)治,時以族系宗法為政治制度。周朝王室家族本為“姬”姓,為了便于加強團結(jié),鞏固王權(quán)地位。西周所轄的諸侯國王一般應隨一個國家的主要族系為姓。集居于西虢土地上虢姓家族各方面實力是較為雄厚的。虢鎮(zhèn)當時就是虢姓集居較多的地方,西虢建都于此,周文王之弟便以虢為姓,虢鎮(zhèn)也成為虢仲封地。
虢國上從朝廷官員,下至平民并沒有因皇權(quán)而勞碌,只有圖得一方平靜。
西周的晚期是春秋時代的初期,也是中國母體文化產(chǎn)生的高峰期,世界“軸心時代”(德.雅斯貝斯語)已經(jīng)產(chǎn)生。地球上不同的文化圈在這個時期先后形成。不同類型的文明相繼出現(xiàn)。西虢屬于長安文化圈帶,在那個時期作為一個諸侯國,政治上順應西周,文化上受到春秋文化熱潮的影響,西周眾諸侯國在社會意識形態(tài)上正在變革。
人類應珍重自己的歷史,人生路上不會走入盲區(qū)。昨天的事也同樣是一種經(jīng)驗的教誨。歷史上的路是蜿蜒而來,它希望后人不能蜿蜒下去,前人攀過的高峰我們應當再攀,但是收獲不能流于一種沿襲,我們應有新的收益。應該多想自己從山上歸來再如何面對腳下的路,怎樣發(fā)揮自己。
歷史猶如山峰,已是不可變革的事實。虢鎮(zhèn)從三千多年的變革中走來,已是史學上的虢鎮(zhèn)。它的春秋時代就像三秦大地活躍著一派春秋的自然景色。西虢的歷史延續(xù)至今,新潮游熱也是西虢歷史的一個亮點。
清道光年間在陜西省寶雞市虢川司出土的文物“虢季子白盤”高41.3厘米,寬82.7厘米,長130.2厘米,屬西周時代的青銅器。上有銘文記述,虢季子奉周王令,征伐當時西北強族獫狁取得勝利而受賞的故事。銘文以其字大、風姿獨秀成為西周晚期金文中不可多得的佳作。
此盤的結(jié)構(gòu)形式,篆體文字,自樹一幟,為篆書開辟了新途,影響了后世,是研究西周晚期與北方民族的關(guān)系,以及西北地理的重要史料,現(xiàn)藏于中國歷史博物館,經(jīng)專家考證,此盤實與西虢相關(guān)。
1950年到2000年期間,考古專家在河南三門峽上村嶺出土的一大批文物的銘文中有40多件青銅器。屬“虢仲”所用。還有一些樂器上的文字記有“虢季”,這個古墓里的主人是虢仲、虢季,兩個分別是北虢國君,但是里面說的是北虢。北虢是西虢遷都到上陽的(今河南陜縣東南),這些文物就是對研究西虢也有重要作用,也充實了虢鎮(zhèn)史源的可靠性。
我們走上坡路,站在釣魚臺水庫岸邊,這里湖載船影,船隨人游。岸邊人流衣著千色萬形,猶如花的集卉。有西子湖畔的情致,也有海南島上的景致。我們老許說,應該稱為“虢鎮(zhèn)西湖”。方怡忻說,這地方在秦川的西端,可以叫秦川西湖。

兩人正說到興頭上,突然,兩位外國游客說叫我們的許京給他們照相,因為許老師一路為我們拍照。許老師從他們手中接過相機,一連拍了十多次。那兩人說“謝謝!”。然后其中一個說,我們感到虢鎮(zhèn)挺有意思,中國的歷史真是輝煌。他們的學生時代就在史書上了解西安,愛讀中國歷史。兩人的普通話說得流利,是法國人,現(xiàn)在西安居住。
日頭西斜,湖水倒映著西天云霞,時而調(diào)換著色彩。那七彩變換,漣漪浮動,使人飄然神游仙居。陽光猶如盛夏,秋風輕拂著沒有涼意。山野林景、田野的玉米碧波光泛,遠處的山巒,秦川大地,周圍農(nóng)家村莊彌漫著淡淡的鮮天藍色的煙靄。那是畫學上所謂的禪風真意么!此時如果你深入名勝古跡的真境,心境不想歸俗。
程馥清和方怡忻不斷地拍取景色。當他們互相說著肚子餓了,我回過神來,已是夕陽和白天作別的時候。周圍山青地綠,也許這景色天生與女性一樣,有陰柔之共性。小程說此時可以叫做“虢鎮(zhèn)晚景”。小方又拿起相機,口中稱為“碧野媚情。
任何經(jīng)典的氣脈都有新的穿透力,自然的流向不會滯息。遙望三秦,世界多元文化密集圈帶形成了“慧“的起點。虢鎮(zhèn)東與長安同脈,西屬絲綢古道重鎮(zhèn),地名確定了它的史源,眼下故地上激揚著時風,“陳倉”開始了新的進程?!瓣悅}”與“虢鎮(zhèn)”能不能相提并論呢,我們應從歷史文化角度著手,尋找答案,只有這樣把握才可靠準確。
假若地名是經(jīng)濟學和商學的問題,歷史不會愚弄后人吧!或者說三千多年不是智者出生的時代。如果存在地理學上的問題,虢鎮(zhèn)早應該從歷史中消失。歷史悠久了后人給它附加上哲學味。誰也沒有斷言虢鎮(zhèn)代表著什么??梢詮摹版?zhèn)”的年齡地名談起,虢鎮(zhèn)中國最為古,它的地名于歷史文化走向沒有出現(xiàn)什么誤區(qū)。
文化在不斷提升人類對事物的科學識別力,社會要邁進高度文明,時代如何升華,根本上還是文化強度的發(fā)揮。作為文明之邦,三秦沃土是一部史學經(jīng)典。經(jīng)典流芳,虢鎮(zhèn)魅力就像河流將繼續(xù)發(fā)揮特有的作用。能經(jīng)得起殘酷考驗的歷史,才有說服力。“陳倉暗度”并沒有影響虢鎮(zhèn)的廬山真相。

作者簡介
馬有常,回族,甘肅平?jīng)鍪嗅轻紖^(qū)人。 上世紀80年代發(fā)表文學作品,著有散文、評論、詩歌等作品300多萬字,出版散文集《風雨春秋》 , 曾先后擔任媒體編輯,記者,是著名文藝評論家、批評家。

編輯簡介
侯彥啟,筆名:智者見智,中國新寫實主義詩歌的倡導者,中華文藝學會理事、山東二分會會長,天南地北詩社社長,都市頭條(北京、上海、深圳、港澳臺)認證編輯,中國遠山文學網(wǎng)理事、特約作家,中國先鋒文藝作家協(xié)會理事,敖漢旗詩詞學會會員,獲“當代百強詩人、當代百強才子、中華詩詞100位優(yōu)秀傳承人、新寫實主義詩歌十佳詩人、中國詩歌藝術(shù)獎",詩被多種刊物刊登,多次獲獎。

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