第六十二章 萬(wàn)物之奧
原文：
道者萬(wàn)物之奧。善人之寶，不善人之所保。
美言可以市尊，美行可以加人。人之不善，何棄之有？ 故立天子，置三公。雖有拱璧以先駟馬，不如坐進(jìn)此道。
古之所以貴此道者何？不曰：求以得，有罪以免邪？故為天下貴。
譯文：
道是萬(wàn)物的主宰，是善良之人（得道者）的珍寶，也是不善之人（未得道者）的保障。
美好的語(yǔ)言可以贏得他人的尊重，美好的行為可以使他人仰慕追隨。遵循道的教化，就算是原本不善良的人也可以被感化而走上正道，哪里還有什么不可教化的人可以?huà)仐?？所以擁立天子、設(shè)置三公之時(shí)，與其舉行拱璧在前、駟馬在后的高貴禮儀，還不如接受我所倡導(dǎo)的“道”這個(gè)禮物。
古人如此看重“道”的原因是什么呢？還不是因?yàn)橛星蟊赜兴?、有罪可以得到赦免嗎？因此“道”才為天下人所珍重?/p>
秋雨堂淺見(jiàn)：
本章老子在談“道”的作用。
老子認(rèn)為，“道”是天下萬(wàn)物之根本，也是天下萬(wàn)物的庇護(hù)者。道是無(wú)所不能的，用之于市，可以獲利；用之于世，可以得人；依道而行，做什么事都可以成功。
“道”沒(méi)有偏私。任何人在任何時(shí)候、任何情況下只要遵循“道”就會(huì)得益，違犯“道”就會(huì)遭殃。不論原來(lái)是“善人”或是“不善人”，只要愿意服從“道”，就可以得到“道”的保護(hù)。
“種瓜得瓜，種豆得豆”。從“道的層面上講，任何收獲必須有付出，而且必須是合“道”的付出。大多數(shù)人都愛(ài)財(cái)，然而“君子愛(ài)財(cái)，取之有道”，不是什么“財(cái)”都能取，不是什么手段都可以用來(lái)斂財(cái)?shù)摹?/p>
“道”是天地萬(wàn)物所遵行的自然規(guī)律，得道的人遵從“道”、踐行“道”而獲得成功，那些沒(méi)有悟“道”的人，也是因?yàn)閼{借了“道”而得到保全的?！暗馈笔瞧毡榇嬖诘?，無(wú)論人是否認(rèn)識(shí)到了它，它都會(huì)對(duì)人們產(chǎn)生影響。
在老子看來(lái)，世上沒(méi)有比“道”更加珍貴、更加有用的東西了。可惜太多的人，并未認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。世人盲目地追求財(cái)貨、沉湎于功名享樂(lè)，卻把“道”丟在了一邊。統(tǒng)治者們珍愛(ài)貴器重寶，看重繁文縟節(jié)的禮儀，卻不重視“道”的弘揚(yáng)，這是很不明智的。他們不明白“道”才是一切名利、權(quán)力的根本之所在。宣揚(yáng)“道”，就可以獲得真正的美名；踐行“道”就可以使天下人歸附。
道能化人，無(wú)論是得道圣人，還是普通民眾，甚至犯過(guò)錯(cuò)誤的人，只要一心向道，就能免除禍患，而有所得。所以說(shuō)，“道”是所有人應(yīng)該追求的東西?？鬃诱f(shuō)：“朝聞道，夕死可矣”。求道不怕晚，不怕曾經(jīng)做錯(cuò)過(guò)什么，只要有心向道，一定會(huì)受益匪淺。
老子通過(guò)說(shuō)明“道”的這些重要作用來(lái)告誡世人，要尊崇“道”，踐行“道”。用“道”來(lái)指導(dǎo)我們的一言一行，定能夠受人尊重，諸事順利，獲得平安而圓滿(mǎn)的人生。
2023.2.4.
