詩(shī)學(xué)：詩(shī)中的修辭手法-----點(diǎn)染
點(diǎn)染是繪畫術(shù)語，后用于文學(xué)。
北齊 顏之推《顏氏家訓(xùn)·雜藝》：“武烈太子偏能寫真，坐上賓客，隨宜點(diǎn)染，即成數(shù)人，以問童子，皆知姓名矣?！?/span>
宋 陸游《掩門》詩(shī)：“點(diǎn)染聊成字，呻吟僅似詩(shī)。”
風(fēng)土詩(shī)雖宜精切，亦以韻勝為貴。如許棠《送龍州樊使君》曰“土產(chǎn)惟宜藥，王租只貢金”，周繇《送人尉黔中》曰“公庭飛白鳥，官俸請(qǐng)丹砂”，古所共推。然許語無周之雅，不得謂樸直勝點(diǎn)染也?！R裳《載酒園詩(shī)話》
有韻則生，無韻則死；有韻則雅，無韻則俗；有韻則響，無韻則沈；有韻則遠(yuǎn)，無韻則局。物色在於點(diǎn)染，意態(tài)在於轉(zhuǎn)折，情事在於猶夷，風(fēng)致在於綽約，語氣在於吞吐，體勢(shì)在於游行，此則韻之所由生矣?！憰r(shí)雍《詩(shī)鏡總論》
古詩(shī)中常用到點(diǎn)染的修辭手法。比如韋應(yīng)物的《聞雁》：“故園渺何處，歸思方悠哉?；茨锨镉暌梗啐S聞雁來?！秉c(diǎn)明歸思，用秋雨、雁聲來烘托。岑參《磧中作》：“今夜不知何處宿，平沙萬里絕人煙?！秉c(diǎn)明無處投宿，用平沙萬里來渲染。韋應(yīng)物《休日訪人不遇》：“怪來詩(shī)思清人骨，門對(duì)寒流雪滿山?！秉c(diǎn)明詩(shī)思很清，用寒流和雪來渲染。全詩(shī)的意境都從烘托中表現(xiàn)出來。
