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三危山老子逍遙游的最后歸宿
李森泉
道家始祖老子出函谷關(guān)西游而去，到底去了哪里？?jī)汕Ф嗄陙?lái)一直成為中國(guó)未解之謎。為解開這一撲朔迷離的千古之謎，揭開老子逍遙游后的神秘面紗，我翻閱了大量的史記及地方志，造訪了許多名勝古跡，似乎有了點(diǎn)線索和新發(fā)現(xiàn)。故撰文探討一下老子西游后的歸宿，與讀者分享。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，華夏九州的多事之秋。東周諸侯列國(guó)爭(zhēng)霸，一時(shí)間出現(xiàn)春秋五霸，戰(zhàn)國(guó)七雄；東周王朝處于風(fēng)雨飄搖，大廈將傾時(shí)，王朝的衰亡已在所難免。就是在這樣的歷史大背景下，在治國(guó)、軍事、變法、連橫合縱、思想、學(xué)術(shù)等等方面出現(xiàn)了百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的新氣象。諸子百家、各抒己見、暢所欲言、八仙過(guò)海，各顯其能，以老子為首的道家思想學(xué)術(shù)文化應(yīng)運(yùn)而生。
有關(guān)老子的生平事跡已難詳考。但有一種公認(rèn)的說(shuō)法認(rèn)同度最高，就是老子姓李，名耳，楚國(guó)苦縣人（今河南鹿邑縣）。也可說(shuō)，是我李姓人文始祖，我也不知是他的第多少代孫了。但我為有這樣祖宗而驕傲，就是在睡夢(mèng)中也想一睹他的風(fēng)采，在高談闊論時(shí)，也常常引以為豪而沾沾自喜。因李姓的這位先祖，實(shí)在太偉岸了，他高大的形象屹立世界之林，至今他曾留名后世的經(jīng)典《道德經(jīng)》一書的發(fā)行量，在全世界僅次于《圣經(jīng)》。
為什么我對(duì)先圣老子這樣崇敬，甚至頂禮膜拜的五體投地呢？甚至愿意早生三千年，去給他執(zhí)牛耳，給他當(dāng)一名牽牛的牧童，朝夕陪伴在他左右，為他當(dāng)一名服務(wù)員，終生為這位賢者鞠躬盡瘁，此生足矣。也愿意和他西游，聊此一生，心甘情愿為人類有這樣的大智者鞍前馬后。
老子是華夏古代春秋時(shí)期思想家，道家學(xué)派的創(chuàng)始人，也因其深邃奧妙、玄而又玄的哲學(xué)思想，被世人尊為“中國(guó)哲學(xué)之父”。怪不得我的一個(gè)晚輩文化人，因愛他的五千言，多年來(lái)僅把《道德經(jīng)》抄寫了上百遍，至今愛不釋手。他曾對(duì)我說(shuō)，一生都要抄寫下去，抄經(jīng)、寫經(jīng)，眷寫經(jīng)書，以此弘揚(yáng)敦煌寫經(jīng)文化。
有人曾問我，你這樣的鐘情老子，喜愛他的思想學(xué)術(shù)，為什么？我對(duì)他說(shuō)，老子的偉大是全世界公認(rèn)的。人類只有史以來(lái)，上下五千年，人類哲學(xué)有兩個(gè)源頭，一個(gè)是古希臘哲學(xué)，而另一個(gè)就是（我的先祖）中國(guó)的老子哲學(xué)。你說(shuō)我能不愛他嗎？
據(jù)古今哲人考證，老子一生不得志，僅僅做過(guò)東周王朝的“守藏室之史”，用今天的話說(shuō)，就是主管王室藏書的史官，也許就是國(guó)家圖書館的館長(zhǎng)而已。你說(shuō)這不是屈才了嗎？老子懷才不遇，英雄無(wú)用武之地，這樣的千古奇才都得不到重用，東周王朝不衰亡才怪呢?？梢哉f(shuō)，這是王朝的悲劇，也是老子的人生悲劇。
正因?yàn)槔献佑羞@樣的人生經(jīng)歷，又有博大精深的思想，淵博的知識(shí)和大智若愚的智慧，所以老子他不僅熟諳典章制度，對(duì)政治上的興亡治亂也多有見聞，也是一位博學(xué)之士，當(dāng)時(shí)名氣很大，就連稍晚于與他的儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子，都慕其名，不遠(yuǎn)千里去拜訪老子，向他問“禮”、求教，聆聽教誨，兩位不同學(xué)派、不同思想學(xué)術(shù)的文化巨人握手言歡，兩位文化巨匠明亮了暗夜的星辰，為太陽(yáng)增光，為月亮增輝。從此歷史天空的銀河晝夜亮晶晶，人類的文明史星光閃爍，兩千多年來(lái)的星光大道上走出了多少超越夢(mèng)想的大家和明星。
周代末年的一個(gè)漆黑的夜晚，老子仰望夜空，徘徊、彷徨，似有所悟，看破紅塵；此時(shí)的他已洞察到周王朝處在四面楚歌、十面埋伏中，危機(jī)四伏，王朝命運(yùn)的衰亡不可避免。他似乎在夜觀天象中發(fā)現(xiàn)了什么，但他只能保持沉默，也不想?yún)群埃膊幌朐诒l(fā)中沉默下去，靜觀其變，任歷史的潮流浩浩蕩蕩似一江春水向東流，于是便棄官西走。我想，兩千多年前的他為什么選擇了西游？又為什么認(rèn)為西走才是生門和出路呢？難道西方有他的夢(mèng)？西走有他的詩(shī)與遠(yuǎn)方？是西方天空的星星照亮他一路前行的路嗎？我不得而知，但心有靈犀的老子先祖一定是決意西走時(shí)已有了內(nèi)心的目的，我想他是朝著心中的目標(biāo)，心中的指針的方向而去。他肯定發(fā)現(xiàn)了西邊沙漠中的坐標(biāo)和西海島上的燈塔才做出這樣的決定。
后人從零星點(diǎn)點(diǎn)滴滴的史記和傳說(shuō)中得知，老子西出函谷關(guān)時(shí)，騎著一頭青牛，只帶上一些路上飲用的水和餑餑、干糧便出發(fā)了。到過(guò)九州沙漠以西的地方，后來(lái)不知所終，生死不明。但有趣的是，老子經(jīng)過(guò)函谷關(guān)時(shí)，關(guān)令尹喜已提前得到消息，眼線的情報(bào)送給他后，他仰慕智者遠(yuǎn)接近迎，熱心招待，提供住宿飲食，好心伺候請(qǐng)安。因尹喜也是一個(gè)文化人，知道老子一旦出關(guān)而將隱去，再見萬(wàn)難。于是為求索老子墨寶真跡，留下紙言片語(yǔ)，請(qǐng)老子住宿留言，不然的話，不放老子出關(guān)，老子心急如焚，出關(guān)心切，決心西行。于是就在關(guān)中客棧，奮筆疾書，寫下洋洋灑灑五千字，這就是他唯一的著作《老子》留名青史，留下丹心照汗青。然后好心的關(guān)令尹喜給老子饋贈(zèng)路上備用的餑餑，放老子走出留名千古的函谷關(guān)。
《老子》一共有五千多字，后人又稱他為《道德經(jīng)》。寫到此，我感慨萬(wàn)千，心海浪花沸騰，熱血涌流，難以言表。感謝關(guān)令尹喜熱心款待我的先祖老子；感謝關(guān)令尹喜為難我的先祖李耳，讓他寫下了千古不朽的經(jīng)書，留名青史；感謝這位關(guān)令的遠(yuǎn)見卓識(shí)和大智大勇，不然“中國(guó)哲學(xué)之父”不知要晚出幾世幾代是何人？感謝這位關(guān)令的仁慈善舉，還送給我的先人許多香餑餑、干糧，好讓他一路前行，朝圣西方。
我為什么愛老子，不僅僅因?yàn)樗侨澜缱钤缇哂袠闼剞q證法思想的偉大哲學(xué)家，是一位千古奇才的哲人，而是深愛他思想體系中“無(wú)為而治”的辯證思想豐富的內(nèi)容，他提出統(tǒng)治者應(yīng)該“無(wú)為而無(wú)不為”的哲理，在那個(gè)奴隸主時(shí)期統(tǒng)治的末年和后來(lái)封建王朝兩千年統(tǒng)治中起到了一定的積極作用，兩千多年前就給“有為”統(tǒng)治者敲響了警鐘，讓警鐘長(zhǎng)鳴歷史長(zhǎng)河的星空，直到公元一九一一年辛亥革命敲響封建王朝的喪鐘。可以說(shuō)，老子敲響的警鐘曾讓全世界震驚，這長(zhǎng)鳴的警鐘在人類響徹了兩千多年，還會(huì)響亮下去，老子是敲響警鐘第一人。
今天重讀老子，領(lǐng)悟他的思想，仍具現(xiàn)實(shí)意義。老子說(shuō)道大路很平坦，君主卻喜歡走斜徑；朝政腐敗了，弄得農(nóng)田全都荒蕪，倉(cāng)庫(kù)十分空虛，統(tǒng)治者還穿美服，佩戴鋒利的寶劍，統(tǒng)治者吃厭了精美的飲食，卻還要搜刮更多的財(cái)貨。他提出“無(wú)為而治”的思想，指的是統(tǒng)治者在表面上應(yīng)該少一點(diǎn)欲望，少一點(diǎn)作為，對(duì)人民順其自然，放松統(tǒng)治，這樣做，國(guó)家才能長(zhǎng)久治安。老子的金玉良言，在中國(guó)乃至世界的漫長(zhǎng)歷史發(fā)展中得到了應(yīng)驗(yàn)。中國(guó)的陳勝、吳廣起義、黃巢起義、李自成起義、太平天國(guó)起義等，外國(guó)的斯巴達(dá)克起義、鄉(xiāng)巴佬起義、攻占巴士地獄等，以及古今中外發(fā)生的一系列變法、改革、戰(zhàn)爭(zhēng)，都與統(tǒng)治者的黑暗統(tǒng)治和橫征暴斂、民不聊生、不重視民生等而有直接和間接的關(guān)系。
老子是一個(gè)傳奇，留下了千古奇書、軼事，也留下了許多未解之謎。他出函谷關(guān)西游，去了何方，隱于何地、河山？一直成為中國(guó)未解之謎。出于對(duì)先圣的好奇和探秘，以及對(duì)老子走向何方之謎的研究和傳說(shuō)，我認(rèn)為三危山中老君堂所在地，就是老子西游最后歸宿。
敦煌三危山，當(dāng)?shù)厝擞址Q望山，遠(yuǎn)古時(shí)曾“竄三苗與三?！钡牡胤健９艜r(shí)又叫昇雨山。在這座神山流傳了許多神話故事，千年來(lái)，使三危山披上了神秘的面紗。
民間傳說(shuō)，老子逍遙游，晚年就隱居三危山老君堂處，為此，歷代王朝官府、當(dāng)?shù)厝藖?lái)這兒朝圣老子，修見老君堂。還大興土木，在三危山峽谷、紅巖青石山上、東水溝、西水溝岸畔、旱峽溝、和尚溝、三危山對(duì)面鳴沙山斷崖處，莫高山上修了諸多的寺廟、土塔、烽燧、名勝古跡，后來(lái)樂僔發(fā)現(xiàn)了三危佛光，莫高山大放光彩，從此在大泉河西岸，鳴沙山斷崖砂石壁上經(jīng)歷朝歷代修建起了集建筑、彩塑、壁畫于一體的聞名世界的莫高窟。
老子隱居三危山的老君堂處，還有王母宮、觀音井。
王母宮亭前的王母殿為后人所修，供臺(tái)上曾出土老君堂的一座北涼石塔和一卷古藏文寫經(jīng)。老子在這兒登山觀景，后修建廟宇。歷史上又叫老君殿，老君堂幾經(jīng)興衰，始建于隋唐時(shí)代，重建于宋、明、清及民國(guó)時(shí)期?，F(xiàn)有三圣殿，洪遠(yuǎn)老祖殿、山神土地龍王廟、重陽(yáng)殿、釋迦牟尼廟、地母娘娘廟。
我慕名登上三危山，尋影老子，踏著老子足跡走進(jìn)三危山峽谷的老君堂，站在三危山頂，眺望遠(yuǎn)方，仰望白云深處老子的影子，仰望星空中以老子命名的恒星，恒星閃爍光芒，照耀天際，輝煌山川大地。我立在老君堂前，似與老子對(duì)話交流，聆聽千古哲人道經(jīng)、德經(jīng)的真諦；在古建筑宋代的“慈氏塔”，小土塔前徘徊，繞塔三匝，憑吊懷古。在現(xiàn)存老君堂、三教殿前頂禮膜拜，燒香祭祖，試問蒼天，目睹老子圣像，尋找兩千多年前的答案，猜想老子歸隱圣山的謎底，試圖解開許多的未解之謎。
在三教殿前有一處古代殿堂遺址，滿地鋪有宋、西夏時(shí)期的花紋磚，并有大型蓮花柱礎(chǔ)。我猜想這一定是三苗后裔當(dāng)年紀(jì)念道儒佛圣賢大師而在這兒修建的廟宇、道觀、佛堂。圣殿中肯定供奉著老子、孔子、釋迦牟尼先哲大師的塑像和牌位，緬懷儒釋道創(chuàng)始人的千秋功績(jī)，后來(lái)者將代代朝圣老子，朝覲三危山老君堂。
在三危山老君堂，還曾出土了唐代天馬磚、五代對(duì)龍、對(duì)鳳磚等文物，也曾出土過(guò)北涼石塔等。由此我更加確信老子西走后來(lái)落腳靈巖放光的三危山。他出函谷關(guān)后渡過(guò)黃河、渭河，經(jīng)過(guò)石羊河、黑河、討賴河、疏勒河、沿祁連山一路向西，在河西走廊上騎著青牛慢行，渴了喝幾口自帶的甘泉水，餓了吃幾口餑餑干糧（風(fēng)干饃）。當(dāng)他看到風(fēng)調(diào)雨順的昇雨山，來(lái)到三苗大地，一眼千年，認(rèn)定靈巖放光的圣山就是他修道，修成正果的歸宿之地，在觀音井邊搭了間草堂，在王母宮邊石凳上坐下乘涼，晚上觀星辰大海，冥想宇宙奧妙，探究一生二、二生三、三生萬(wàn)物的自然之道，晨起三危山，看東方日出，夕陽(yáng)西下時(shí)，賞晚霞余暉，晝夜生活在王母、觀音的人間天堂，飲觀音井的圣水，吃王母蟠桃貢品，逍遙神山，與封神共生，
鳳凰涅槃，浴火中新生。我想莫高窟前的大泉河畔上無(wú)數(shù)聳立的道士塔與老子這位道家創(chuàng)始人有淵源，不然，怎么這多的道士塔建在三危山下呢？
老子是星辰中明亮的一顆恒星，與天地永生，與自然共存，與大道同春，與道德經(jīng)萬(wàn)古長(zhǎng)青。飛天故鄉(xiāng)的子民永遠(yuǎn)懷念老子，三危山老君堂的香火代代旺盛、生生不息；天馬故里的百姓永生敬畏神山，敬愛老子，三苗后裔的三危山薪火相傳，三危山佛光佑?xùn)|方，三危山靈巖紫氣東來(lái)，永放光芒。
老子西游最后歸宿三危山，三危山峽谷的老君堂永生與老子美美與共，大道行天下與自然和諧。
老子的思想學(xué)術(shù)將永垂不朽！三危山圣光璀璨耀眼，人類的敦煌，世界的敦煌永遠(yuǎn)盛大輝煌。
作者簡(jiǎn)介
李森泉（筆名：山木），甘肅敦煌，國(guó)際詩(shī)詞協(xié)會(huì)會(huì)員，《首都文學(xué)》編委，華人文學(xué)雜志社簽約作者，畢業(yè)于蘭州大學(xué)中文系漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)，中央黨校函授學(xué)院黨政管理本科班，長(zhǎng)期在基層從事文化、宣傳、司法等工作，多次受到省市表彰。業(yè)余時(shí)間長(zhǎng)期堅(jiān)持詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、新聞等創(chuàng)作，在報(bào)刊雜志發(fā)表作品上千篇，作品獲得有關(guān)部門表彰獎(jiǎng)勵(lì)。在國(guó)際詩(shī)詞協(xié)會(huì)、國(guó)際詩(shī)歌網(wǎng)、《見證中國(guó)崛起》組委會(huì)，組織的詩(shī)文大賽中獲得銀獎(jiǎng)、慶祝新中國(guó)成立70周年中國(guó)作家文學(xué)成就獎(jiǎng)。在中國(guó)民俗文化詩(shī)文大賽中獲二等獎(jiǎng)，獲第四屆中國(guó)當(dāng)代散文精選獎(jiǎng)。
