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形式美與筆墨美的完美結(jié)合
——中國現(xiàn)代藝術(shù)研究院院長、中國美術(shù)家協(xié)會會員、著名畫家駱曉萌先生
也許是共同的情趣愛好,也許是常有的共同想要探討的話題,也許是性格、志向的使然,我與中國現(xiàn)代藝術(shù)研究院院長、中國美術(shù)家協(xié)會會員、國家一級美術(shù)師、著名畫家駱曉萌先生從相識很快到相知,使我很快便實(shí)現(xiàn)了從“駱老師”到“駱哥”的飛躍。

與中國現(xiàn)代藝術(shù)研究院院長、中國美術(shù)家協(xié)會會員、著名畫家駱曉萌先生在其工作室采訪時(shí)合影
我與駱曉萌先生相識于2006年春,那時(shí)剛剛準(zhǔn)備到北京發(fā)展的我常常利用周六、周日的假期往返于北京、長春兩地,也就在此時(shí)我走近了曉萌先生、走近了我常常稱之為“駱老師”的曉萌先生、走近了“沒幾天”就實(shí)現(xiàn)了從“駱老師”到“駱哥”的飛躍的曉萌先生。

此后,我和曉萌先生常常相約于他的工作室,一起聊天、交流、品茶,當(dāng)然更多的是圍繞著我所關(guān)心的話題進(jìn)行交流,那就是他的藝術(shù)歷程、他的藝術(shù)追求、他的藝術(shù)人生??梢哉f幾乎每一年我們都會見上七、八次面,所以我撰寫關(guān)于曉萌先生的這篇短文源于多次對他的回訪與交流。直到2014年、2015年、2016年、2017年連續(xù)4年,曉萌先生數(shù)次參加我組織的大型聯(lián)展暨現(xiàn)場筆會活動。無疑,這使我對曉萌先生的印象更加深刻,對他的藝術(shù)造詣了解更多,對他深厚的文化底蘊(yùn)和扎實(shí)的藝術(shù)功力更加肅然起敬。

曉萌生于1960年初,那時(shí)我們國家都面臨許多的自然災(zāi)害,實(shí)際上曉萌只長我?guī)讉€(gè)月,但第一次相見時(shí),他那久未肯刮的胡須,加上長長的頭發(fā),還有那身“刻意”往“老”了打扮的裝束,足以讓我感到他長我?guī)讱q……但他那沉穩(wěn)的談吐、學(xué)者的氣度、深厚的文化底蘊(yùn),著實(shí)令我肅然起敬,也正因?yàn)槿绱?,我發(fā)自肺腑地尊稱他為“老師”。
曉萌回身拿出了他剛剛出版的畫冊,那一幅幅洋溢著清新、樸實(shí)氣息,一種有著濃郁生活的人物畫,令我感慨萬端,難以忘懷。在以后的日子里,我們常常小聚一起喝喝茶、聊聊天,偶爾也一起吃頓飯。

藝術(shù)源于生活,沒有生活,藝術(shù)就是無本之木、無源之水,必定乏味,沒有生命力。而在生活的沃土中生根發(fā)芽、進(jìn)而長成的藝術(shù)之樹,也必定充滿活力、充滿生機(jī),而且根深葉茂。我們的主人公駱曉萌先生的人物畫創(chuàng)作,正反映出了生活曾賦予了他創(chuàng)作的源泉和激情,反映出了的也正是藝術(shù)對“人與生活”這一主題的個(gè)性闡述和表現(xiàn)。

有評論家這樣評論駱曉萌先生:“在寫意人物畫中,駱曉萌不失筆下人物的具象特點(diǎn),然而人物卻更重形神兼?zhèn)渑c精神氣質(zhì)的表現(xiàn),更重以現(xiàn)實(shí)中提取一種"人本"的要素,擺脫概念化的表現(xiàn)模式,不設(shè)置人為的、復(fù)雜的場景與環(huán)境,在"人之美"的構(gòu)想中去表現(xiàn)人與他的生活,使人物在置身于現(xiàn)實(shí)生活煥發(fā)出自身之美。應(yīng)該說,這是駱曉萌人物畫的創(chuàng)作特點(diǎn),正是尋此理念,畫家建立了自己的形式、結(jié)構(gòu)、語言,使之呈現(xiàn)為一種"心游"的特點(diǎn),用以展示生命之歌、勞動之美與人性的魅力。顯然,處在中西文化交流、碰撞的當(dāng)代,每一個(gè)畫家都不可能對全球化的趨勢漠然置之,而開放的文化環(huán)境,為開啟藝術(shù)的創(chuàng)意觀念的轉(zhuǎn)變和吸收外來文化的環(huán)境,提供了前所未有的機(jī)遇。駱曉萌正是在這一特定的時(shí)空中,定位了自己的藝術(shù)選擇,即以人為主題,展示人的生活及其豐富的表現(xiàn),并賦予其以本質(zhì)性和規(guī)律性,及由此而產(chǎn)生的形式美與筆墨美?!?/p>

也有評論家這樣評論:“作為畫家他自覺地置身于生活之中,感受現(xiàn)實(shí)的豐富多彩,感受人的內(nèi)心之美,所以他才能表現(xiàn)出如《斜陽》中老人的滄桑感及深刻的象征意義,《正午陽光》中的少女清純之美,《遠(yuǎn)聲》中女青年的優(yōu)雅氣質(zhì)與令人陶醉的詩意境界,《靜水微波》中的少女天真本性,折射的人性之美。而《圣地高原》,則是以濃重、沉郁的筆墨、色彩、粗獷、滄桑的造型,在黑白對比、疏密對比中,表現(xiàn)高原人粗礪而又堅(jiān)韌的性格與品質(zhì),揭示生命的本質(zhì)之美;在駱逸夫的近作《輕風(fēng)》、《天地之間》等作品中,我們發(fā)現(xiàn)他的繪畫風(fēng)格有了明顯的變化,也就是說,他的藝術(shù)更逼近與本質(zhì)與規(guī)律,外在的鋪排轉(zhuǎn)換為內(nèi)在的尋找與發(fā)現(xiàn),筆墨與人物的造型更重質(zhì)量和趣味,特別明顯地是,線的韻致得到充分發(fā)揮,在波折、轉(zhuǎn)換與起筆、運(yùn)筆、止筆中更注意了內(nèi)在意趣和含蓄的品質(zhì),筆墨更加注意審美表達(dá)。而畫家所作的一批人物寫生,尤見出他這一變化,筆墨的運(yùn)用,在結(jié)構(gòu)中顯示出一種從容自然和率性書寫。而實(shí)際上,這多是一種變畫法與寫法的轉(zhuǎn)變,這一轉(zhuǎn)變的直接結(jié)果是,作品整體的藝術(shù)感覺得到加強(qiáng),筆墨俱佳中又有一份生動之氣?!?/p>

還是那句老話,生活是藝術(shù)的源泉。"人與生活"仍然是藝術(shù)創(chuàng)作古往今來的重大主題。而我們的主人公駱曉萌所創(chuàng)作的每一幅作品都是在表現(xiàn)"人"的聰明才智和能力,作為一位已經(jīng)歷練得非常成熟的畫家,他的品德是高尚的,他的作品是高品位、高格調(diào)的。
我們也完全有理由相信,一個(gè)對藝術(shù)有著執(zhí)著追求、并十分虔誠地、一步一個(gè)腳印堅(jiān)實(shí)地向前邁進(jìn)的人,一定會走向更加美好、更加輝煌的明天!




