文/項(xiàng)觀奇
民主的政體形式可以說沒有階級(jí)性。例如選舉制度。但是,一旦涉及具體的現(xiàn)實(shí)的民主,都具有階級(jí)性。例如古代雅典的民主制度,那只是奴隸主階級(jí)的民主,奴隸在民主之外。
那是赤裸裸的不民主?,F(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)民主,在形式上看起來很民主,但任何一個(gè)參選的政黨的階級(jí)性都是明確的,看黨綱即可知。在民主運(yùn)行的過程中,并不是真正平等的,像在美國你沒有足夠的資金是無法參選的。選集的結(jié)果也清楚地表現(xiàn)了這種民主的階級(jí)性。
請讀列寧的《國家與革命》,列寧把民主的本質(zhì)講得清清楚楚。民主是政治,是階級(jí)統(tǒng)治。階級(jí)消滅了,國家消亡了,民主也就不需要了。所以,列寧講共產(chǎn)主義社會(huì)民主已消亡,不再存在。為了怕誤解,列寧說少數(shù)服從多數(shù)依然存在。但這和民主的意義已有本質(zhì)區(qū)別了。
列寧這里的話是對民主沒有階級(jí)性的批評(píng)。民主就是國家。這才是民主的實(shí)質(zhì)。所以,把民主說成是普世價(jià)值的東西是資產(chǎn)階級(jí)的欺人之談。
還是讀書,讀馬列,不然討論有困難。
評(píng):民主的階級(jí)性問題。項(xiàng)老師說的才是正確的。民主這個(gè)詞本身沒有階級(jí)性,就象衣服本身沒有階級(jí)性。但實(shí)行民主的人和社會(huì)制度是有階級(jí)性的,穿衣服的人是有階級(jí)性的。民主總是在一個(gè)特定的社會(huì),國家制度里實(shí)行的。現(xiàn)在的社會(huì),國家都有一個(gè)統(tǒng)治者或統(tǒng)治階級(jí)。所謂民主都是在一個(gè)一個(gè)具體的社會(huì)和國家來實(shí)行的。就說選舉吧,一人一票,沒有種族,性別,財(cái)產(chǎn)等等的限制,好象很民主了。其實(shí)在現(xiàn)實(shí)條件下民不民主主要不是對選舉人的限制,關(guān)鍵在候選人。弄一群你不認(rèn)識(shí)或者都是你所不喜歡的人叫你投票,你投給誰,不投給誰,有選擇的余地嗎?這種沒得選的權(quán)力對選舉人有意義嗎?選舉首先要有得選,沒得選和沒有選舉權(quán)等效。把大多數(shù)人的選舉權(quán)弄成沒有任何意義權(quán)力正是資產(chǎn)階級(jí)民主的虛偽性。當(dāng)權(quán)者把選舉制度,選舉法里對候選人加一個(gè)很小的,小到微不足道的限制,就可以輕而易舉地把很多人排除了候選人范圍,就等于剝奪了更多人的選舉權(quán),因?yàn)槟艽硭麄円庖娭鲝埖娜瞬荒苓M(jìn)入選舉范圍,他們實(shí)際上沒得選。他們的選票事實(shí)上是廢票,他們的選舉權(quán)和被選舉權(quán)事實(shí)上被剝奪了。不管他們意識(shí)到還是沒有意識(shí)到。選舉法本身就是排除法。排除哪些人很有考究。統(tǒng)治者當(dāng)然要排除能代表被統(tǒng)治者的人,也就剝奪了被統(tǒng)治者的選舉權(quán)。更確切地說,怎樣確定候選人,或者說候選人的條件和產(chǎn)生方式是決定性的。候選人參選所需花費(fèi)的費(fèi)用來源,選舉組織架構(gòu)(選舉委員會(huì))和程序等等的條件實(shí)際上決定了選舉的結(jié)果。統(tǒng)治者必定要使選舉結(jié)果符合自己的利益。資產(chǎn)階級(jí)民主的選舉制度決定了選舉結(jié)果一定符合資產(chǎn)階級(jí)的利益。無產(chǎn)階級(jí)的選舉制度決定了選舉結(jié)果一定符合廣大人民群眾的利益。中國的選舉法大家可以去看看,尤其是候選人一章,代表候選人簡直就是黨和政府指定的,沒有黨組織和政府的指定,任何人都進(jìn)入不了候選人的范圍。廣大選民事實(shí)上沒得選。人民代表不代表人民就是這么來的。還不要說代表真正有什么權(quán)力,如何行使權(quán)力。在選舉制度上,無產(chǎn)階級(jí)民主與資產(chǎn)階級(jí)民主的區(qū)別就在于無產(chǎn)階級(jí)民主是要真正實(shí)行最廣泛的選舉權(quán)和被選舉權(quán),限制和取消少數(shù)人的選舉權(quán)和被選舉權(quán)。這種限制和取消在政治上就是專政的一個(gè)重要方面。說民主,總得說具體的民主。具體的民主總是帶有具體的階級(jí)性的。抽象的離開具體社會(huì),國家的民主是不存在的。具體到政體中,民主,自由,法律一定附著階級(jí)的特性。資產(chǎn)階級(jí),修正主義者都否認(rèn)這一特性,極力抹殺這一特性。這應(yīng)該是無產(chǎn)階級(jí)與其它階級(jí)最根本,最本質(zhì)的區(qū)別。