昨天我們一起學(xué)習(xí)了教養(yǎng)子女的終極目標(biāo)，這個(gè)目標(biāo)是把子女培養(yǎng)成一個(gè)身心健康、懂得生活的人。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，我們需要培養(yǎng)子女基本的生活技能、正確的生活觀念、良好的生活態(tài)度和習(xí)慣。
講完這些精神和意志方面的東西，我們還要考慮一下外部的客觀環(huán)境。在生活中，我們的子女除了在學(xué)校，待得時(shí)間最久的就是自己的家了。那么我們就來(lái)聊一聊，家庭環(huán)境，對(duì)教養(yǎng)子女的重安性。
常見的父母類型
如果要用一句話來(lái)形容家庭環(huán)境對(duì)子女的影響，那么"近朱者赤，近墨者黑"是最貼切的了。
家庭，可以說(shuō)是孩子出生后，第一個(gè)接觸和面對(duì)的小社會(huì)。在這個(gè)小社會(huì)里，父母對(duì)待孩子的態(tài)度，影響著孩子日后應(yīng)對(duì)困難、適應(yīng)社會(huì)和獨(dú)立生存的方式。
因此我們有必要來(lái)探究一下父母對(duì)待孩子的方式。我們道，每個(gè)父母對(duì)待孩子的方式不同，歸納總結(jié)，會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣一些常見的父母類型里我們簡(jiǎn)單將其劃分為3種，分別是神父母、鬼父母和人父母。
我們先來(lái)看看第一種類型，神父母。神父母也就是在孩子面前，把自己當(dāng)做神一樣來(lái)看待的父母。
這種父母，在子女面前，想要始終保持自己至高無(wú)上的權(quán)威。孩子順從，就給予獎(jiǎng)勵(lì)；不順從，就給予懲罰。這種方式教養(yǎng)下的孩子，到了兩三歲之后，會(huì)開始抗拒父母的指示。這種想要擺脫父母管教的欲望，會(huì)在他們青春期時(shí)達(dá)到高峰。
這個(gè)時(shí)候，如果父母仍然采用"神"的方式來(lái)對(duì)待孩子，孩子就容易走向兩個(gè)極端：要么是非常逆反，父母說(shuō)什么都不聽，一意孤行；要么就是，反抗失敗，只能無(wú)條件順從父母，永遠(yuǎn)依賴于
但不論是哪一種結(jié)果，都違背了我們要將孩得身心健康的初衷。
接著，我們?cè)賮?lái)說(shuō)說(shuō)第二種類型，鬼父母。
這種類型的父母，比神父母更不利于孩子的成長(zhǎng)。他們往往通過(guò)恐嚇、威脅的方式，來(lái)加強(qiáng)子女的恐懼感和無(wú)助感，以此鞏固自己在子女心中的地位，達(dá)到讓子女聽話的目的。對(duì)子女而言，長(zhǎng)期處于巨大的恐懼和壓力之下，早晚有一天會(huì)崩潰。這一類型的父母，也容易把孩子逼得離家出走。
很顯然，不論是神父母，還是鬼父母，對(duì)于子女而言，都不是良好的相處環(huán)境。
那么接下來(lái)，我們就來(lái)看看最后一種父母類型，是能夠創(chuàng)造良好家庭環(huán)境的父母類型，那就是人父母。
我們既然是人，那就應(yīng)該把自己和子女，都當(dāng)做正常人看待。父母首先要明白"一樣米養(yǎng)百樣人",我們每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體，天生就有著不同的性格特點(diǎn)，有自己的長(zhǎng)處和短處。雖然同樣是人，但也是形形色色的，并不完全相同。
所以，我們?cè)诮甜B(yǎng)子女的過(guò)程中，首先要全心接納子女，根據(jù)子女不同的性格特點(diǎn)，探索出適合子女成長(zhǎng)的教養(yǎng)方式。既要對(duì)子女充滿本能的愛，也要具備理智的情感。要下決心把子女教養(yǎng)成具有正常、健全的人格。這不僅是對(duì)子女負(fù)責(zé)，也是對(duì)整個(gè)社會(huì)負(fù)責(zé)。
當(dāng)然除了父母，親友的來(lái)往，也會(huì)構(gòu)成教養(yǎng)
家庭環(huán)境，為什么這么說(shuō)呢？我們一起來(lái)看
父母與親友的互動(dòng)方式
中國(guó)人向來(lái)喜歡熱鬧，尤其當(dāng)逢年過(guò)節(jié)的時(shí)候，大家都會(huì)走親訪友串個(gè)門，熟絡(luò)熟絡(luò)感情。這個(gè)時(shí)候，父母與親友之間的互動(dòng)方式，子女都一一看在眼里。不知不覺間，子女就會(huì)模仿父母的互動(dòng)方式，去對(duì)待他人。所以，父母的言行，也會(huì)在無(wú)形中影響子女。
可以說(shuō)是言傳和身教都一樣重要。父母只有言行一致，孩子才更容易接受和采納父母對(duì)他們的教育和指導(dǎo)。如果我希望子女是一個(gè)有禮貌的人，那么我們自己先得是一個(gè)有禮貌的人。在和親友的相處中，不論長(zhǎng)幼，我們都要以禮相待。
有時(shí)候，親戚朋友坐在一起聊天，由于同樣都是為人父母，話題自然會(huì)圍繞著孩子，免不了會(huì)互相交流和探討對(duì)子女的教育方法。遇到這種情況，有些父母，會(huì)非常反感親友對(duì)自己教養(yǎng)原則的建議和干擾，認(rèn)為這會(huì)讓孩子產(chǎn)生混亂，不知該聽誰(shuí)的好。
實(shí)際上這樣的想法是不必要的。對(duì)我們的子女來(lái)說(shuō)，能夠從小接觸到來(lái)自親友不同的教養(yǎng)原則和觀點(diǎn)，其實(shí)是一件好事。因?yàn)檫@可以讓孩子盡早地認(rèn)識(shí)到，不同的人會(huì)有不同的想法和觀點(diǎn)，對(duì)待事物的看法會(huì)不同，思考問(wèn)題的方式也可能不同，這些都很正常，并沒(méi)有誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。
父母正好也可以借此機(jī)會(huì)，在私底下和子女一起探討，不同教養(yǎng)原則的優(yōu)劣，以及哪一種教養(yǎng)方法更適合我們的子女。對(duì)于不同的看法，我們不女方取其精華去其糟粕，這樣也許會(huì)帶來(lái)意想不到的收獲。
講完父母的言行，我們?cè)賮?lái)看看家庭環(huán)境的布置。家庭環(huán)境的布置也會(huì)在無(wú)形中影響子女的教養(yǎng)，但這卻是很多父母容易忽略的地方。
家庭環(huán)境的布置
這里，我們總結(jié)了3個(gè)家庭環(huán)境布置的原則，分別是：第一，房子不求大，布置要簡(jiǎn)樸；第二，文化氛圍不可少；第三，讓孩子擁有自己的空間。
我們一個(gè)個(gè)來(lái)看，首先是第一個(gè)原則，房子不求大，布置要簡(jiǎn)樸。
俗話說(shuō)"由儉入奢易，由奢入儉難"，人的欲二無(wú)止盡的，如果我們一味追求房子大，家具奢侈那么孩子就很容易在這樣的環(huán)境中變得越來(lái)越追求物質(zhì)，也容易產(chǎn)生互相攀比之心。
其實(shí)，家庭的所有布置，應(yīng)該只有一個(gè)目的，那就是家人能夠在家里更舒適、更自在地生活。家庭環(huán)境，不應(yīng)該成為我們炫耀的資本，或是社會(huì)地位的體現(xiàn)。！所以從這個(gè)角度出發(fā)，家庭環(huán)境的布置只要讓我們感到溫馨、有愛就行，應(yīng)當(dāng)一切從簡(jiǎn)。
下面是第二個(gè)原則，文化氛圍不可少。
要想子女愛學(xué)習(xí)，父母就需要讓孩子從小養(yǎng)成讀書的習(xí)慣。那么，良好的家庭讀書氛圍，就必不可少了。
比如我們可以在家里打造一個(gè)公共書櫥，按照各自的喜好，分門別類地?cái)[放書籍，并由大家一起來(lái)維護(hù)書櫥的整潔。
另外，父母還可以和孩子一起，設(shè)置一個(gè)親子閱讀時(shí)間。在這段時(shí)間里，父母盡可能地放下手機(jī)，和孩子一起共度美好、安靜的閱讀時(shí)光。父母還可以和孩子交流一下各自的閱讀心得，培養(yǎng)孩子在接受知識(shí)輸入的同時(shí)，鍛煉他的表達(dá)和輸出能力，把書本上的知識(shí)，轉(zhuǎn)變成孩子自己的知識(shí)體系。
最后，第三個(gè)原則，讓孩子擁有自己的空間。
父母都希望孩子未來(lái)能成長(zhǎng)為一名獨(dú)立的、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。那么，我們?cè)诮甜B(yǎng)子女的過(guò)程中，就需意識(shí)地去培養(yǎng)他們的獨(dú)立精神，逐步逐步地放手，一階段一階段地幫助子女養(yǎng)成獨(dú)立的習(xí)慣。
比如，在孩子長(zhǎng)到兒童階段的時(shí)候，盡量讓孩子擁有獨(dú)立的房間。這不僅能讓孩子在心理上慢慢減少對(duì)父母的依賴，逐漸建立起自我獨(dú)立的意識(shí)，而且也能培養(yǎng)孩子自主整理房間，保持干凈整潔的良好習(xí)慣。如果無(wú)法讓孩子擁有獨(dú)立的房間，父母也要盡可能在家里辟出一塊屬于子女的單獨(dú)空間。雖然這看起來(lái)微不足道，但對(duì)從小培養(yǎng)孩子獨(dú)立的習(xí)慣，是非常有好處的。
在這個(gè)過(guò)程中，有一點(diǎn)值得我們注意，那就是要把握好一個(gè)度。我們的目標(biāo)是，要將子女培養(yǎng)成獨(dú)立中有依賴，依賴中有獨(dú)立"。
如果子女未來(lái)在生活中過(guò)分獨(dú)立，那么當(dāng)孩子踏入社會(huì)時(shí)，會(huì)顯得與他人格格不入，不容易與他人建立起情感連接，這樣也不好。而如果過(guò)分依賴他人，就會(huì)比較容易迷失自我，在與他人相處時(shí)缺乏自己的主見，就等于把決定權(quán)都交到了對(duì)方手上。
全書回顧好了，到這里，今天的內(nèi)容就全部講完了，現(xiàn)在我們來(lái)一起回顧一下這本書：
第一期，我們聊到了父母對(duì)子女的教養(yǎng)，需要貫穿他們?nèi)松娜魏坞A段。不能因?yàn)楣ぷ鞯拿β担毕俗优慕甜B(yǎng)。只有優(yōu)秀的后代，才會(huì)讓家族和國(guó)家長(zhǎng)久的繁榮富強(qiáng)。
第二期我們介紹了，在生活中，父母可以通過(guò)指導(dǎo)子女基本的生活技能、培養(yǎng)子女正確的生活觀念和幫助子女養(yǎng)成良好的生活態(tài)度和習(xí)慣，這3個(gè)方面來(lái)實(shí)現(xiàn)教養(yǎng)子女的終極目標(biāo)，也就是培養(yǎng)他們成為身心健康、懂得生活的人。
第三期，我們了解了家庭環(huán)境對(duì)教養(yǎng)子女的重要性，父母既要對(duì)子女充滿本能的愛，也要具備理智的情感，同時(shí)還要注意與親友的互動(dòng)方式，以言傳身教的方式去潛移默化影響孩子，同時(shí)還要注意家里的布置，溫馨舒適才是主要的，不要養(yǎng)成孩子攀比之風(fēng)，另外給予他們獨(dú)立空間，培養(yǎng)他們的獨(dú)立意識(shí)。
學(xué)完這本書，我們對(duì)教養(yǎng)子女有了一定的了解。只要我們?nèi)娜饨蛹{子女，擔(dān)負(fù)起教養(yǎng)的重任，不斷優(yōu)化和調(diào)整我們的教養(yǎng)方法，我們的子女心"青出于藍(lán)而勝于藍(lán)"。
好了，《教養(yǎng)》這本書通過(guò)三期分享就全部學(xué)習(xí)完了，道理雖簡(jiǎn)單，但真正用在生活中需要認(rèn)真解讀，內(nèi)化使用。喜愛學(xué)習(xí)的你一定會(huì)經(jīng)營(yíng)出一個(gè)的父母有修養(yǎng)，子女有教養(yǎng)的幸福之家。
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