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謝明輝詩詞總評 (一):互動涌現(xiàn)感染力的觀點
張世賢
(臺北大學公共行政暨政策學系 退休教授)
摘要
本文以謝明輝的《感恩與傳承:詩文集》作為總評(一)的對象。從組成詩詞的成分的選取、及其之間的互動,所涌現(xiàn)的感染力評論之。首先界定「互動涌現(xiàn)感染力」的內(nèi)涵,由此評析其1.詩詞組合成分的選取、2.成分的互動、3.互動的質(zhì)變、4.涌現(xiàn)感染力,總結其感染力的效益。研究發(fā)現(xiàn):其詩詞具有壯闊、濃郁、深沉、較高之境界。
關鍵詞:謝明輝、詩評、互動、涌現(xiàn)、感染力
1、 前言
詩,言志、抒情。情動于中,而形于言 (毛詩?大序)。「氣之動物,物之感人,故搖蕩性情,形之舞詠?!?/span> (詩品?序)。作詩要講究感染的熱情及其效果,要有感染力 (葉嘉瑩,2012,頁94)。從讀者(接受者)的觀點作詩,稱為「接受的美學」(aesthetics of reception) (葉嘉瑩,2012,頁219)。本文從謝明輝大詩人選取其詩詞的成分、成分的互動與質(zhì)變、涌現(xiàn)其感染力,及其催促行動力,并產(chǎn)生感染力的效益,評析之。
本文界定「互動涌現(xiàn)感染力」為作者組合其詩詞作品的成分,在其特定空間、時間,互動、激蕩,涌現(xiàn)出整體嶄新特質(zhì),產(chǎn)生感染力及其效益。分析其內(nèi)涵如下:
一、作者精心組合其詩詞的成分
1. 至少要兩項成分
作者組合其詩詞作品的成分,至少要有兩項,才能互動;有如兩個銅板才會響;一個銅板響不了。韋應物對「水」與「石」之間關系的疑惑與領悟,組合成一首禪詩〔例1〕〈聽嘉陵江水聲寄深上人〉(唐. 韋應物):
鑿巖泄奔湍,稱古神禹跡。夜喧山門店,獨宿不安席。水性自云靜,石中
本無聲。如何兩相激,雷轉空山驚?貽之道門舊,了此物我情。
因為在佛學看來,一切都是「因、緣、和、合」而成,事物與事物之間只是由于發(fā)生了聯(lián)系,才得以存在。即如所謂「四大」(地火水風),《金光明最勝王經(jīng)》卷五說:「譬如機關由業(yè)轉,地火水風共成身。隨彼因緣招異果,」因緣,瀑布與巨石的組合,產(chǎn)生巨大聲響。如只有其中之一,不會產(chǎn)生如雷之聲響。
〔例2〕詩詞的成分,有雪、竹、日等項組成,才能引申出其間的互動。
〔例2〕〈雪竹〉(明. 朱元璋)
雪壓竹枝低,雖低不著泥,一朝紅日起,依舊與天齊。
2. 成分要有其特定空間與時間
〔例1〕的成分,瀑布與巨石,在深山山門店,發(fā)生巨大聲響,時間是日夜不停?!怖?/span>2〕的成分,雪、竹、日,發(fā)生在竹子的地方,時間在下雪的冬天;以及太陽出來,不下雪得時候。空間越寬闊、時間越悠長,詩詞的氣勢越強烈。〔例3〕組合之成分黃河,空間從發(fā)源到入海;頭發(fā),時間從年幼到年老。
〔例3〕〈將進酒〉(唐. 李白)
君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復回。
君不見,高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。…
3.組成的成分經(jīng)精選
葉嘉瑩 (2012,頁91-111)在比較同樣名稱相同的一首〈玉階怨〉,三位詩人所組合的成分項目不同,其給人的感染力便不同,質(zhì)量高低立見。
〔例4-1〕〈玉階怨〉 (南朝齊. 虞 炎)
紫藤拂花樹,黃鳥度青枝。思君一嘆息,苦淚應言垂。
〔例4-2〕〈玉階怨〉(南朝齊. 謝 朓)
夕殿下珠簾,流螢飛復息。長夜縫羅衣,思君此何極。
〔例4-3〕〈玉階怨〉 (唐. 李 白)
〔例4-1〕的組合是紫藤、花樹、黃鳥、青枝、思君、嘆息、苦淚?!怖?/span>4-2〕的組合是夕殿、珠簾、流螢、長夜、羅衣、思君?!怖?/span>3-3〕的組合是玉階、白露、夜久、羅襪、水晶簾、秋月?!怖?/span>4-3〕的組合,空間較廣,時間較長;感染力較深。其意為:女子佇立皇宮階砌之久,以致冰涼的露水浸濕羅襪;怨情之深,不禁幽獨之苦,由簾外到簾內(nèi),拉下簾幕之后,反又不忍使明月孤寂。似月憐人,似人憐月。玉階、白露、水晶簾、玲瓏、秋月,都是白色的,連起來,是一體的,有共同的質(zhì)量。玲瓏望秋月有更高、積極的層次,不停留在思君 (葉嘉瑩,2012,頁91-111;Liu, 1982, pp. 35-36)。
二、成分之間要有互動
組合的成分之間要有互動
〔例1〕 韋應物對「水」與「石」之間,是互動的,瀑布從高處往下灑落,撞擊巖石;巖石在瀑布里翻滾,又撞擊到周邊巖石,產(chǎn)生轟轟巨響,如雷;是「水」與「石」之間的互動,所涌現(xiàn)。
〔例2〕雪、竹、日之間的互動,雪壓竹枝低,竹撐著,抵抗雪繼續(xù)往下壓;不要被壓到地上,沾泥。只要等到太陽一出來,雪被溶化;竹子立刻彈回去;依舊與天齊。
〔例4-3〕的皇宮玉階,因天冷產(chǎn)生白露,白露又浸濕久已佇立的女子羅襪;怨情之深,不禁幽獨之苦,由簾外到簾內(nèi),拉下簾幕之后,反又不忍使明月孤寂,表現(xiàn)出深沉的孤寂 (葉嘉瑩,2012,頁91-111)。
三、互動涌現(xiàn)質(zhì)變
1.互動產(chǎn)生新事項
〔例1〕「水」與「石」之間的互動,產(chǎn)生原來所無的轟轟巨響。〔例2〕雪、竹、日之間的互動,產(chǎn)生表現(xiàn)竹子堅韌精神?!怖?/span>3-3〕女子久竚皇宮玉階,因天冷,產(chǎn)生白露侵羅襪;回到房內(nèi)卻下水晶簾,玲瓏望秋月;呈現(xiàn)孤寂幽怨。
〔例5〕〈琴詩〉 (北宋. 蘇軾):
若言琴上有琴聲,放在匣中何不鳴?若言聲在指頭上,何不于君指上聽?
〔例5〕指出琴與手指的互動;音樂的產(chǎn)生,單靠琴不行,單靠指頭也不行;如果說琴可以自己發(fā)聲,那么為什么把它放在盒子里就沒了樂聲?如果說聲音是由手指頭發(fā)出的,那么為什么不能湊過耳朵靠近指頭直接聽到樂聲呢?
還要靠人的思想、感情和技術的熟練。不是琴單方,也不是指頭單方,而是雙方互動。琴的材質(zhì)不同,彈琴者的思想、感情和彈琴技術不同,互動不同;演奏出來的樂曲是否悅耳就不同。琴的材質(zhì)與聲音的音質(zhì)有密切相關,具有物理意義。音高一般與物體的大小、粗細、厚薄、長短、松緊有關。大、粗、厚、長、松的東西振動慢、頻率低。反之,頻率高。響度與物體振動的頻率有關。
又〔例6〕組成得成分很熱鬧,鬧轟轟的互動,興發(fā)感動「眾里尋他千百度」(葉嘉瑩,2021,頁76),遍尋不著;涌現(xiàn)「那人卻在,燈火闌珊處」。
〔例6〕〈元夕〉(南宋.辛棄疾)
東風夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動,玉壺光
轉,一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首,那人卻
在,燈火闌珊處。
2. 成分互動整合為一,大于各成分的組合
〔例1〕 瀑布大于只是「水」與「石」的組合,增加了震耳欲聾的巨響。〔例2〕雪竹大于雪、竹、日,增加竹子堅韌精神?!怖?/span>4-3〕女子久竚皇宮玉階,增加女子孤寂幽怨。〔例4〕彈琴,琴與手指的互動;增加音樂。也即:1 + 1 > 2。這是符合復雜性科學的觀點 ( Sawyer, 2005)。
3. 互動產(chǎn)生新境界
〔例1〕 「水」與「石」的互動,大家不關心水與石,而關心震耳欲聾的巨響?!怖?/span>2〕雪竹經(jīng)雪、竹、日的互動,展現(xiàn)竹子的堅韌精神。〔例4-3〕女子久竚皇宮玉階,表現(xiàn)女子孤寂幽怨。〔例5〕琴與手指的互動,呈現(xiàn)出音樂。這是符合復雜性科學的觀點 (Sawyer, 2005 )。。
又〔例6〕由「妾夢」與「鳥啼」組成,兩者必須存有互動。妾在作夢,夢到遼西與夫見面,被鳥啼聲吵醒。于是涌現(xiàn)質(zhì)變,要把鳥兒趕走,要牠不可在附近啼叫。
〔例6〕〈春怨〉(唐. 金昌緒)
打起黃鶯兒,莫叫枝上啼。啼時驚妾夢,不得到遼西。
四、互動涌現(xiàn)感染力
詩人要自我先感知、感動、感發(fā);做成詩,再令讀者感知、感動、感發(fā),就是感染力 (葉嘉瑩,2012,頁181)。作者是釋放,讀者是接受。感染力要著重在讀者的「接受美學」(Aesthetic of Reception) (葉嘉瑩,2012,頁219:葉嘉瑩,2021,頁37-41;Holub, 1984; Kristeva,1984) ,才有效果。最重要的感染力,要感染到受到同樣的感受,「在心靈上引起一種強烈共鳴的感動興發(fā)的力量」(葉嘉瑩,2021,頁100)。
〔例7〕由深山、石灰石、烈火所組成,經(jīng)互動,涌現(xiàn)出清白;感染出人人做人做事要「清清白白」。
〔例7〕〈石灰吟〉(明.于 謙)
千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉身碎骨全不怕,要留清白在人間。
讀者接受了感染,引起共鳴;下一步就是實踐,行動力;要在生活落實,凡事清清白白。
作者如盡管自己不斷釋放作品,不管讀者的感受,很可能曲高和寡,效果不大。舉例,北宋蘇東坡與佛印禪師的故事。蘇東坡修禪,很有心得;寫了一首得意的〈禪定詩〉:「稽首天中天,毫光照大千,八風吹不動,端坐紫金蓮。」差請書童過江,送給佛印禪師,讓他評一評這首禪詩如何?佛印禪師看過后,莞然一笑,順手在蘇東坡的詩上,寫了:「放屁」,再交給書童帶回 (故事網(wǎng)絡下載)。
蘇東坡本來期望此詩具有強烈的感染力,佛印會給他贊美,怎么一看回信,竟是斗大的兩個紅字「放屁」,不符合「接受美學」,不由得火冒三丈,破口大罵:「佛印實在欺人太甚,不贊美也就罷了,何必罵人呢?我非立刻過江與他理論不可!」誰知佛印禪師早已大門深鎖,出游去了,只在門上貼了:「八風吹不動,一屁打過江。」對聯(lián),符合「接受美學」。蘇東坡看后,深覺慚愧不已,自嘆修行不如佛印遠矣!(故事網(wǎng)絡下載)。
詩詞感染的內(nèi)涵很明確,讀者只能限定在作者固定的內(nèi)涵,感染就具「象征的作用」(symbolic function);如能任由讀者(接受者)自由解讀,則具「符號的作用」(semiotic function)?!赶笳髯饔谩沟脑娫~,其效益有限;而「符號作用」的詩詞,其效用較活潑自由(葉嘉瑩,2012,頁219:葉嘉瑩,2021,頁37-41)。
〔例8〕以千山、萬徑、孤舟、蓑笠翁,涌現(xiàn)幽僻清冷的境界,表現(xiàn)凜然無畏、傲岸清高的精神面貌。這是作者的原意??墒?,有讀者(接受者)不認為只具象征作用,也可自由發(fā)揮的符號作用:或解讀為滅絕孤獨,了無生機,需人道救援;或解讀為《寒江獨釣圖》的藝術境界,將千山、萬徑、寒江、孤舟,陪襯蓑笠翁;或解讀為畫龍點睛出《雪》,為什么千山鳥飛絕?為什么萬徑人蹤滅?因為天寒江凍,都是雪!如果沒有孤舟蓑笠翁,則了無生機!幸有孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪,表現(xiàn)絕處逢生!
〔例8〕〈江雪〉(唐.柳宗元)
有些詩詞僅及于涌現(xiàn)感染力,效益較低;有些則感染力很強烈,更激發(fā)行動力,效益較大。
〔例9〕〈今日良宴會〉,作者以「彈箏」、「令德」為重要成分,組成「彈箏奮逸響,新聲妙入神。令德唱高言,識曲聽其真」,表達整體「歡樂難具陳」。其所選擇的組成之成分很重要,能夠寥寥數(shù)句,就點染其氣氛,方足以涌現(xiàn)「齊心同所愿,含意俱未申」,然后產(chǎn)生感染力「人生寄一世,奄忽若飆塵」:由此發(fā)揮成行動力「何不策高足,先據(jù)要路津。無為守窮賤,坎坷長苦辛」。
〔例9〕〈今日良宴會〉(古詩十九首之四):
今日良宴會,歡樂難具陳。彈箏奮逸響,新聲妙入神。
令德唱高言,識曲聽其真。
齊心同所愿,含意俱未申。
人生寄一世,奄忽若飆塵。何不策高足,先據(jù)要路津。
無為守窮賤,坎坷長苦辛。
從以上的界定「互動涌現(xiàn)感染力」,評析謝明輝詩詞選取成分的組合,可從1. 景物 +人物、2. 流動前后的組合、3. 己+彼、4. 虛+實、5. 時間 + 空間的選取,評析之。
一、景物 + 人物
〔鄱陽湖賦〕(謝明輝,2022,頁102)
看長江遠去,碧波萬頃。石鐘山頂,幽幽湖口。江風徐徐,湖天水闊。
飛鳥翱翔,傲笑空天獨自由。
想三國,孔明周瑜赤壁。借風點將,曹操敗走。憶元末,朱陳逐鹿時,
萬艨齊發(fā),氣吞萬里巨艦爭流。何等威猛神秀!洪秀全曾國藩爭鰲頭,
天朝太平能否?
歲月悠悠,與君同留,共看江天爭千秋。悵然回首,悲嘆征戰(zhàn)幾時休!
謝大詩人組合景物與不同時間之人物,寬闊與壯烈,涌現(xiàn)出不同時代之鄱陽湖之戰(zhàn),悲嘆征戰(zhàn)幾時休!表現(xiàn)與〔例10〕不同的風格。
〔例10〕〈山居秋暝〉(唐. 王維):
空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。
竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。
新雨后的山景,詩人王維組合〔景物 + 人物〕:明月當空照松樹、清泉流過巖石、浣女邊走邊談過竹林、漁舟滑動蓮花搖曳;成分的組合,要能涌現(xiàn)寧靜,清新,清幽,可宜居的環(huán)境。
二、流動的組合:[ 前 + 后 ],一層一層遞進
1.時間前后的選取,一層層遞進。
〔豋石門水庫感懷〕(謝明輝,2022,頁101)
初上石門,五十年前,小六畢旅,歡樂童年。
又上石門,三十年前,公職北調(diào),信心滿滿。
三上石門,二十年前,合家出游,幸福美滿。
四上石門,壹十年前,同學聚會,閑話家常。
今上石門,單騎登頂,青山綠水,白發(fā)思緒。
謝明輝每一次上石門,都在不同年代,都有不同原因,層層遞進,涌現(xiàn)不同情境;刻劃歲月痕跡。模擬〔例11〕。
〔例11〕〈虞美人. 聽雨〉(宋. 蔣捷)
少年聽雨歌樓上。紅燭昏羅帳。
壯年聽雨客舟中。江闊云低、斷雁叫西風。
而今聽雨僧廬下。鬢已星星也。
悲歡離合總無情。一任階前、點滴到天明。
時間:少年、壯年、老年,逐漸遞進;空間也不同,情境、心境也不同。
2.選取不同空間,逐漸進展,心境也隨之加深或不同,一層層逐漸遞進。
〔長恨歌. 憶白居易〕(謝明輝,2022,頁97)
…我一路尋來。
山澗的泉水,淙淙涓涓,吟誦琵琶行。
溪旁的柳樹,婆婆沙沙,低唱長恨歌。
樂天亭上,聆聽佛寺悅耳的鐘聲。
長生廊前,吟詠石碑雋美的詩篇。…
謝大詩人選取不同空間 (山澗、溪旁、樂天亭、長生廊),逐漸進展,心境也隨之加深,一層層逐漸遞進,涌現(xiàn)雋美的詩篇。與〔例11〕〈雨霖鈴〉相類似。
〔例11〕〈雨霖鈴〉(宋. 柳永)
寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇。都門帳飲無緒,留戀處,蘭舟催發(fā)。
執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎。念去去,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。
多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)!今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風殘
月。此去經(jīng)年,應是良辰好景虛設。便縱有千種風情,更與何人說?
送別的組合,〔前 + 后〕,一層一層加迭,多次涌現(xiàn)深刻;傷到欲哭無淚,欲說無語!詩人組合寒蟬、長亭、驟雨、都門、帳飲、蘭舟、清秋節(jié)、酒醒、楊柳岸、曉風、殘月:涌現(xiàn)「傷離別」。
四、〔實 + 虛〕的互映
詩詞里現(xiàn)實之外,皆為虛:夢境、想象之事 (過去情況、未來情況、對方情況)。組合實事與虛事,實實虛虛產(chǎn)生涌現(xiàn)。
〔沁園春. 上?!?/span>(謝明輝,2022,頁87)
江南風光,百里澤國,千里水鄉(xiāng)。
望長江上下,無數(shù)光芒,世博經(jīng)貿(mào),誰與爭鋒。
桃李花香,漁舟唱晚,人間天堂旺蘇杭。
想千年,大唐風猶在,讓人神往。
佇立黃埔江頭,濤聲道盡華亭滄桑。
數(shù)華夏名都,洛陽開封,首都夢終。
長安金陵,曾是巨星。
一代名都,老北京城,高閣皇宇帝王行。
現(xiàn)英武!看威風如虎,東方明珠。
上半部為實,下半部為虛,襯映上半部,涌現(xiàn)上海實力。與〔例12〕相互對照,可體會實與虛的互映。
〔例12〕〈聞官軍收河南河北〉 (唐. 杜甫)
劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂。
白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。
即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽。
杜甫組合實景 (收薊北、涕淚、詩書),加上虛景,準備要 (放歌、縱酒、作伴還鄉(xiāng)),涌現(xiàn)出「喜欲狂」。如無「虛景」互應,必無此張力。
五、〔時間 + 空間〕的組合
〈敦煌〉(謝明輝,2022,頁36)
天外飛來一碧珠,滾滾黃沙草不枯。
鳴沙落盡泉未絕,陽關唱遍話當初。
如來巧藉當時路,白馬默駝萬經(jīng)書。
誰家壁畫藏萬年,寰宇指向莫高窟。
〈敦煌〉詩組合萬年時間的動態(tài)活動 (陽關別離、白馬駝經(jīng)、刻雕壁畫),都收容在莫高窟的空間里,形成河西走廊的碧珠,閃耀萬年,鑄造動態(tài)綿延之美,比美〔例13〕。
〔例13〕〈春江花月夜〉 (唐. 張若虛)
…江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪。
江畔何人初見月?江月何年初照人?
人生代代無窮已,江月年年望相似。
不知江月待何人,但見長江送流水。…
張若虛組合空間 (春江、月夜) + 時間 (人生代代、江月年年),涌現(xiàn)永恒??臻g與時間的關系是相提并論,無限悠長。
詩詞組合之成分,如何互動?不是靜態(tài)的湊合,必須是動態(tài)的組合,互融為一體。本文以互動的方式評析謝明輝大詩人的詩詞:組成的成分1.互相沖擊、2.構造境界、3.層層加迭深化境界、以及4.虛實統(tǒng)合為虛。
一、互相沖擊
琵琶本無聲,巧彈方有情。聲聲似離淚,路遠復難行。
〔離情〕組合琵琶與巧彈,是手指與琵琶互動的過程,產(chǎn)生離情;并且只能由「巧」彈,方能發(fā)揮有情。如非「巧」彈,也產(chǎn)不了情。情從聲音表達,而手指與琵琶的互動,所產(chǎn)生聽覺的聲音,「似」乎轉變成視覺的別離淚水;依依不舍,寸步難行,卻又路途遙遠;與 〔例5〕〈琴詩〉 (北宋. 蘇軾) 比較,深度勝于〈琴詩〉?!辞僭姟抵皇俏锢憩F(xiàn)象;〔離情〕增加了心里的情感現(xiàn)象。
二、構造境界
〔夏之怒〕(謝明輝,2022,頁54-55)
南風萬里氣沖天,織云布雨地生煙。惹得龍王一生怒,水漫金山淹人間。
詩詞成分之間的互動,有輕柔,有激烈。既然要構造「怒」的境界,就要激烈。以「沖」取代原詩的「滿」,以「織云布雨」取代原詩的「布雨織云」,以「怒」取代原詩的「吼」,以「水漫金山淹人間」取代原詩的「萬溪奔流到海邊」。如此構造、組合、互動,才顯出激烈的境界。與〔例10〕相比,更顯激烈豪壯。
〔例10〕只是選取同性質(zhì)之成分:明月當空照松樹、清泉流過巖石、浣女邊走邊談過竹林、漁舟滑動蓮花搖曳;構造寧靜、清新、清幽、可宜居的環(huán)境。
三、層層加迭,境界深化
〔夜懷神州〕(謝明輝,2022,頁91)
從杜甫破碎的山河醒來,杜甫可曾哭泣過?
從岳武穆血紅的戰(zhàn)袍醒來,岳武穆可曾流淚過?
從延平郡王創(chuàng)痕累累的戰(zhàn)艦醒來,延平郡王可曾絕望過?…
傷痛層層加迭,前一層頂住后一層,后一層壓住前一層,緊密加迭,由小及大,由淺及深。從破碎的山河、血紅的戰(zhàn)袍、到創(chuàng)痕累累的戰(zhàn)艦逐一醒來,可曾哭泣?流淚?絕望?因加迭,傷痛深化;而可曾哭泣、流淚、絕望!與〔例11〕相比,具有不同時代的動態(tài)感!
〔例11〕詩人組合從近及遠,從先及后,組合寒蟬、長亭、驟雨、都門、帳飲、蘭舟、清秋節(jié)、酒醒、楊柳岸、曉風、殘月:層層加迭「傷離別」的深沉境界。
四、虛實統(tǒng)合為虛
鳳凰花開,一身紅裳驚艷天際。
歲月悠悠白駒過隙。這一目目,你看過,我看過。
青春年華快樂時光。這一幕幕,你走過,我路過。
驪歌初動離情心傷。這一季季,你哭過,我淚過。
鳳凰花季,記憶已淡化成回憶。
作者選取虛實事項,最后仍是涌現(xiàn)為一場虛幻,只留回憶,如此,才能感人。與〔例12〕相比,晏幾道用情太深,已難分辨是實是虛,更為感人,成為有名的宋詞。因他組合實境與夢境,情深意濃,風流嫵媚,清新俊逸。情真、景真,很珍惜相逢,因情太深,是實是夢?已很難分辨,縱使是實,卻仍懷疑「猶恐相逢是夢中」。
〔例12〕〈鷓鴣天〉(北宋. 晏幾道)
彩袖殷勤捧玉鐘。當年拚卻醉顏紅。舞低楊柳樓心月,歌盡桃花扇底風。
從別后,憶相逢。幾回魂夢與君同。今宵剩把銀釭照,猶恐相逢是夢中。
詩詞所選取的成分須互動,產(chǎn)生質(zhì)變,才能涌現(xiàn)成新境界。本節(jié)從上節(jié)加以引申。
一、成分互相沖擊,產(chǎn)生新境界
〔離情〕(謝明輝,2022,頁40) 組合琵琶與巧彈,是手指與琵琶互動的過程,產(chǎn)生離情;是新境界。其新境界更高于〔例1〕詩人組合「水」與「石」,相互激蕩之成分,產(chǎn)生「雷轉空山驚」,只以雷之巨響取代水與石。〔離情〕也高于〔例2〕選取雪、竹、日;相互沖擊。產(chǎn)生竹子之強烈韌性。
二、構造成嶄新境界
〔夏之怒〕(謝明輝,2022,頁54-55),謝大詩人構造南風萬里氣「沖天」,「織云布雨」地生煙。惹得龍王一生「怒」,水「漫」金山「淹」人間,涌現(xiàn)夏之怒。其風格與氣勢高于〔例10〕詩人組合:明月當空照松樹、清泉流過巖石、浣女邊走邊談過竹林、漁舟滑動蓮花搖曳;構造寧靜、清新、清幽、可宜居的嶄新環(huán)境。
三、層層加迭,自動創(chuàng)生質(zhì)變
〔夜懷神州〕(謝明輝,2022,頁91),作者層層加迭,有如燒開水,加熱到80度、90度,到100度,液體質(zhì)變成氣體??奁⒘鳒I,到絕望。其風格與氣勢甚高于〔例11〕詩人組合從近及遠,從先及后,組合寒蟬、長亭、驟雨、都門、帳飲、蘭舟、清秋節(jié)、酒醒、楊柳岸、曉風、殘月:層層加迭「傷離別」的自動創(chuàng)生(autopoiesis)質(zhì)變 (Sawyer,2005)。
四、實,質(zhì)變?yōu)樘?/span>
〔鳳凰花又開〕(謝明輝,2022,頁112-113),「鳳凰花季,記憶已淡化成回憶」,質(zhì)變?yōu)樘摗n愃朴凇怖?/span>12〕詩人組合實境與夢境,情深意濃,風流嫵媚,清新俊逸。情真、景真,作者晏幾道很珍惜相逢,因情太深,質(zhì)變?yōu)椤釜q恐相逢是夢中」。落入《金剛經(jīng)》:「一切有為法,如夢幻泡影;如露亦如電,應作如是觀。」。
詩詞的成分有了互動、質(zhì)變,涌現(xiàn)新境界,才可能同時涌現(xiàn)感染力。感染力必須讓讀者(接受者)感受到1.新穎感、2.體驗感、3.真誠感、4.關切感、5.生命感,以及6.行動催促感,層層加迭加深。由此評釋謝明輝大詩人的詩詞。
抒情言志,千篇一律,無病呻吟,不會有感染力。要能言人所未言,敏銳地觀察與感受,才能產(chǎn)生具有感染力的詩句。復雜性科學強調(diào)「世事難料」,非線性變化,才可能產(chǎn)生新穎感。經(jīng)由互動,產(chǎn)生以前未有之新穎事。〔離情〕(謝明輝,2022,頁40) 組合琵琶與巧彈,是手指與琵琶互動的過程,涌現(xiàn)離情;手指與琵琶的互動,所產(chǎn)生聽覺的聲音,「似」乎轉變成視覺的別離淚水;依依不舍,寸步難行,卻又路途遙遠,很有新穎感,才會有感染力,不致重復〔例5〕〈琴詩〉 (北宋. 蘇軾),只談手指與琴弦互動,產(chǎn)生琴聲。
體驗感,以〔鳳凰花又開〕(謝明輝,2022,頁112-113)再說明:
鳳凰花開,一身紅裳驚艷天際。
歲月悠悠白駒過隙。這一目目,你看過,我看過。
青春年華快樂時光。這一幕幕,你走過,我路過。
驪歌初動離情心傷。這一季季,你哭過,我淚過。
鳳凰花季,記憶已淡化成回憶。
對于鳳凰花又開,很多人都有相同的體驗,但詩人要講到重點,「歲月悠悠白駒過隙、青春年華快樂時光、驪歌初動離情心傷」,「鳳凰花季,記憶已淡化成回憶」;簡潔扼要,產(chǎn)生感染力。可比上〔例13〕的體驗說明。
〔例13〕《題西林壁》(北宋. 蘇軾)
橫看成嶺側成峯,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。
很多人都有相同的體驗,但講不出道理。蘇軾一語道破「只緣身在此山中」,大家都有同感,產(chǎn)生感染力。
五、生命感
詩詞從新穎、體驗、真誠、關切,就能感受到生命的悸動。悸動是明顯涌現(xiàn)生命的活動?!矤颗;ā?/span>(謝明輝,2022,頁128):
小小喇叭,天生野花。風吹雨打,最愛攀爬。
樹高籬矮均不怕,深淵朵朵掛。長在民家,絕不眼瞎。
朝迎曦陽,夕閉落霞。紅熱藍冷不拖拉,自在令人佳。
本詩描寫牽?;ǎ笎叟逝馈沟纳顒?,朝迎曦陽,夕閉落霞,很有悸動感。另一首〔木棉花〕(謝明輝,2022,頁132)也然:
花界英雄,三月春風花正紅。海誓山盟樹正青,社會菁英。
一劍孤挺,傲骨天來嗆紅櫻,插向天際應山紅,指向群峰。
愛恨隨風,天南地北人相逢,山珍海味自相迎,攀枝花紅。
如此詩作,其生命力,比美〔例14〕的生命感。千古垂名。
〔例14〕〈賦得古原草送別〉(唐.白居易)
離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風吹又生。
遠芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孫去,萋萋滿別情。
白居易組合野火、春風、古道、荒城,涌現(xiàn)原野上長滿了茂盛的青草,每年都會經(jīng)歷一度枯萎、又一度繁盛。猛烈的大火也無法將它完全燒盡,春風一吹,便再度恢復生機。芳草蔓延遠遠侵入古道,翠色連綿至荒蕪的城郭。勉勵送別的王孫公子,要如同芳草萋萋,強韌的生命力,無邊無際。
詩詞的感染力,最后要涌現(xiàn)出催促的行動力。〔滿江紅. 出征〕(謝明輝,2022,頁84):
角聲吹響,月光冷,狼煙暗送。南疆紅,彎月如弓,霜天急凍。
印太風云驚雷起,兩強對峙四方動。秋風猛,滿腔熱血涌,戰(zhàn)意沖。
天若靜,地方寧。何須等,集結令。逐夢皆英雄,菁英命硬。
鷹揚九天控天穹,龍游四海衛(wèi)海境。秋霧濃,霧散普天慶,太光榮。
本詩組合:角聲、月光、狼煙、風云、熱血,涌現(xiàn)戰(zhàn)意沖:催促鷹揚九天控天穹,龍游四海衛(wèi)海境,獲得霧散普天慶。
另外一首〔西江月. 中國夢〕(謝明輝,2022,頁72-73):
中華衰落晚清,割地賠款霸凌。富國強兵日日夢,力抗日寇終勝。
也組合:衰落、割地、賠款、霸凌,須富國強兵,力抗日寇,終勝。具有感染力,最后要涌現(xiàn)出催促的行動力;莫當弱國再飄零,打鐵全賴身硬!詩詞的感染力具有催促行動力,與〔例15〕、〔例16〕,可以對照了解。
〔例15〕〈神童詩〉(北宋. 汪洙)
朝為田舍郎,暮登天子堂;將相本無種,男兒當自強。
詩人汪洙組合時間的差異性,中間經(jīng)過鼓勵自強,人人可為將相。田舍郎可積極行動 (涌現(xiàn),emergence) 成為將相。
東城漸覺風光好??e皺波紋迎客棹。綠楊煙外曉寒輕,紅杏枝頭春意鬧。
浮生長恨歡娛少。肯愛千金輕一笑。為君持酒勸斜陽,且向花間留晚照。
宋祁組合景與情。上片抒景,風光明媚。下片抒情。浮生若夢,苦多樂少。要表現(xiàn)行動力,不能吝惜金錢,輕易放棄歡樂時光。為使春游得以盡興,要舉杯挽留夕陽,讓大家在花叢間留下晚照。
柒、結論:感染力的效益
本文以互動涌現(xiàn)感染力的觀點,總評謝大詩人的詩詞感染力的效益。謝明輝詩詞的感染力的內(nèi)涵很明確,具有「象征的作用」(symbolic function) (葉嘉瑩,2012,頁219:葉嘉瑩,2021,頁37-41)。明確的感染力要由詩詞的成分的選取、成分的互動與質(zhì)變、互動的涌現(xiàn),來評析。
謝明輝詩詞選取成分的組合,不論從1. 景物與人物的選取組合、2. 流動前后的選取組合、3. 己與彼的選取組合、4. 虛與實德選取組合、5. 時間與空間的選取組合,都非常壯闊,如〔鄱陽湖賦〕看長江遠去,碧波萬頃,萬艨齊發(fā),氣吞萬里巨艦爭流,共看江天爭千秋。
謝明輝大詩人詩詞組成成分的互動與質(zhì)變,涌現(xiàn)更高的境界。例如〔離情〕,手指與琵琶互動的過程,由「巧」彈,發(fā)揮有情,其所產(chǎn)生聽覺的聲音,「似」乎轉變成視覺的別離淚水;依依不舍,又路途遙遠,寸步難行。
謝明輝大詩人詩詞所涌現(xiàn)的感染力,讓讀者(接受者)感受到1.新穎感、2.體驗感、3.真誠感、4.關切感、5.生命感,以及6.行動催促感,更為深沉。例如〔鳳凰花又開〕這一目目,你看過,我看過;這一幕幕,你走過,我路過;這一季季,你哭過,我淚過。大家感同身受;抒情新穎、真誠體驗,充滿生命的悸動。至于行動的催促感,最為難得。如〔滿江紅. 出征〕,滿腔熱血涌,戰(zhàn)意沖;鷹揚九天控天穹,龍游四海衛(wèi)海境,直與岳飛〔滿江紅. 怒發(fā)沖冠〕相比,催促大家齊力還我河山。
參考文獻
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university Press.
General Comment on Ming-Hui Hsieh's Poems (1):
The Viewpoint of Infection Emerging from Interaction
Shih-Hsien Chang
(Emeritus Professor, Department of Public Administration and Policy,
National Taipei University)
Abstract
This article takes Ming-Hui Hsieh's "Gratefulness and Inheritance: A Collection of Poems" as the object of the general review (1). From the selection of the components that make up the poems, and the interaction between them, comment on the appeal that emerges. First of all, the author defines the connotation of "emergence of appeal through interaction", and then evaluate and analyze its 1. selection of poetic composition components, 2. interaction of components, 3. qualitative change of interaction, 4. emergence of appeal, and summarize the benefits of its appeal. The research finds that his poems have a grand, full-bodied, deep and higher realm.
Keywords: Ming-Hui Hsieh, poetry criticism, interaction, emergence, appeal
現(xiàn)職:
中華詩詞藝術協(xié)會 理事長
臺灣競爭力論壇學會 執(zhí)行長
全國公教軍警消聯(lián)合總會 副總會長
臺灣謝氏宗親會監(jiān)事長
明妃傑出貢獻獎得主
學 歷:
臺灣大學政治研究所碩士(2011畢業(yè))
中央警察大學行政系學士
經(jīng) 歷
中評社特約作家
海峽交流基金會 顧問
圓山大飯店 監(jiān)察人
兩岸統(tǒng)合學會執(zhí)行長
行政院海岸巡防署國會聯(lián)絡組組長(2000-2001)
國民大會第三屆國大代表(1996-2000)
北縣警察局金山、淡水、蘆洲、樹林、土城分局副分局長(1989-1996)
永和分局刑事組組長(1998)
著 作
1.《黃金十年》-創(chuàng)富、幸福、競爭力
2.第二屆兩岸競爭力論壇套書
(提升兩岸競爭力的秘訣大提升、大戰(zhàn)略、大突破、大競合)
3.《金廈特區(qū)論文集》
4.《謀共識、找出路、臺灣向前走》論文集
5.《「一帶一路」共創(chuàng)新未來》論文集
6 詩韻中華詩集
張世賢 / 個人小檔案 現(xiàn)職
中華民國公共政策學會榮譽理事長
全國公教軍警聯(lián)合總會副總會長
學歷
國立中興大學行政系學士(1966)
國立臺灣大學政治研究所碩士(1970)
國立政治大學政治學博士(1976)
美國耶魯大學社會暨政策研究所博士后研究
(1980)(教育部公費博士后)
經(jīng)歷
國立中興大學法商學院公共行政學系系主任(1984.08-1990.07)
國立中興大學法商學院公共政策研究所所長(1990.08-1996.07)
英國劍橋大學政治經(jīng)濟系訪問學人(1992.08-1993.01)(國科會出國)
國立中興大學法商學院公共行政暨政策學系教授(1980.08-2000.02)
國立臺北大學公共行政暨政策學系教授(2000.02-2006. 07)
國立臺北大學校友中心主任(2000.08-2006.07)
社團
英荃學術基金會董事長 ( 2007-2013)
中華民國公共行政學會理事長(1998-2004)
國際行政學校暨機構聯(lián)合會理事(Member,
Board of Management, International Association
of Schools and Institutes of Administration, 1995-2010)
聯(lián)合國公共行政與發(fā)展研討會出席人(1996)
聯(lián)合國災難管理區(qū)域研討會出席人(1993)
考試
高等考試普通行政人員行政組第一名及格(1968)
職位分類第七職等行政管理職系第三名及格(1971)
甲等特考普通行政人員第二名最優(yōu)等及格(1977)
張世賢著作目錄
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