唐宋詞名篇鑒賞（九）| 溫庭筠《菩薩蠻》之一
菩薩蠻
小山重疊金明滅。鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉。弄妝梳洗遲。
《花間集》收錄溫庭筠《菩薩蠻》組詞十四首，向推名作，這是第一首。詞寫閨中獨處的女子晨起梳妝過程，表現(xiàn)其傷春傷別情懷。藻采綺艷，抒情深曲，很能代表溫詞的內容和風格特點。起句“小山重疊金明滅”，描寫閨房屏山曲折有致、日光初照明滅閃爍的景況。次句“鬢云欲度香腮雪”特寫，屏邊枕畔、春睡初醒的女子鬢發(fā)如云，香腮似雪?！坝取币娖溆谖凑谥疇睿缭浦疄醢l(fā)映襯如雪之香腮，發(fā)愈青而腮愈白?！跋闳比志劢古幽樔?，先以“香”在前寫其氣息，再以“雪”綴后描其顏色，“香雪”二字修飾中心詞“腮”，可謂活色生香，色香俱佳。“鬢云欲度香腮雪”七字，實有畫筆難傳之妙，文字所引發(fā)的想象聯(lián)想，其表現(xiàn)力是高過任何色彩畫圖的?！皯衅甬嫸昝迹獖y梳洗遲”兩句承前，轉寫女子起床、梳洗、畫眉、弄妝的一系列動作，而用“懶遲”二字點睛傳神，見出她的怠倦情態(tài)。這兩句以“懶”字領起，復以“遲”字收束，遣詞造句，安排十分講究。由“鬢云”句知其為青春女性，一夜睡眠之后，體力又得到恢復，人本該情緒飽滿精神振作的，可她為什么會無精打采地“懶起”呢？結合下文“雙雙金鷓鴣”一句暗示來看，她若是一位“少女”，則是睡眠觸起了她“盛年處房室”的懷春之情；若是一位少婦，則是睡眠加重了她空房獨守、傷離怨別之恨?！爱嫸昝肌奔词鞘釆y打扮之意，“女為悅己者容”，早早起來，妝成又有誰人看呢？所以她醒了老半天還倚在床上懶得起來。但她終究還是下床了，磨磨蹭蹭地洗臉梳頭，拖拖沓沓地描眉簪花，“遲”字表現(xiàn)的正是她梳妝時一派恍恍惚惚、委靡不振的樣子。陳廷焯《白雨齋詞話》評這兩句說：“無限傷心，溢于言表”，似覺言重。但那慵懶遲緩的起床梳洗的動作情態(tài)，確實傳達出了詞中女子一段隱約難言的心曲。詞的下片，承上繼續(xù)描寫女子梳妝過程。換頭“照花前后鏡?；娼幌嘤场倍?，是說女子簪花照鏡，人花相映，人耶花耶，人花莫辨，雖無情緒，然美艷已極。結二句“新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣”，寫女子妝成著衣，衣飾上的圖案，反襯出女子的空閨孤獨。以鷓鴣的成雙成對，映襯女子的形只影單，詞筆至此方暗點題旨?；乜慈~，只寫晨起梳妝過程，上片雖有“懶遲”二字表情，但也只描摹情態(tài)，并未說明原因，作者僅于詞末描寫衣飾圖案加以暗示。全詞以描寫代抒情，溫詞“深美閎約”、“醞釀最深”的特點，于此足見。溫詞濃艷嫵媚的語言特點，在這首詞中也有突出的表現(xiàn)，屏山映日，金粉明滅，鬢云烏黑，香腮雪白，鏡心瑩澈，花光人面，新繡羅襦，金線鷓鴣，可謂鏤金錯彩，富麗堂皇，五光十色，炫人眼目。確如顧學頡所分析：“如果用繪畫作比擬，這就是一幅高超的仕女畫——美人春睡圖。用強烈的色調刺激，使人產生一種異樣的感受，達到文字藝術的特殊妙用?！保ā栋偌姨扑卧~新話》）
至于張惠言《詞選》評此詞云：“此感士不遇也?！栈ā木?，《離騷》初服之意”，則是比興說詞，陳義甚高。陳廷焯《白雨齋詞話》、張德瀛《詞征》、俞陛云《唐五代兩宋詞選釋》、丁壽田《唐五代四大名家詞》承其說，王國維《人間詞話刪稿》、李冰若《花間集評注》、夏承燾《唐宋詞欣賞》、馬興榮《百家唐宋詞新話》評語、蕭繼宗《評點校注花間集》則指張惠言的說法深文羅織、過于穿鑿?！啊峨x騷》初服之意”，指屈原《離騷》詩句所寫：“進不入以離尤兮，退將復修吾初服。制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。”表達屈原在政治上遭受挫折之后，不降志辱身，不改變初衷，既無法實現(xiàn)美政理想，就繼續(xù)追求完美的人格。荷衣蓉裳的香草意象，就是懷才不遇的屈原“好修以為?！钡拿篮萌烁窭硐氲南笳?。飛卿一生沉淪下僚，亦屬不遇之士，然其不護細行，顯非砥礪節(jié)操者，直言“照花”四句乃“《離騷》初服之意”，確實有些不妥。然而此詞究竟有否以女子之麗色比士子之長才，以女子麗色不偶比士子懷才不遇，亦難斷定。疑似之間，全憑讀者解會。導致溫詞表情深隱的原因，大致有以下幾個方面：一是辭藻過于穠艷，所謂“密麗”，艷詞麗藻在某種程度上遮蔽了語言背后的意蘊。藻采穠艷如亂花迷眼，分散了讀者的注意力，反而不去深究詞意了。二是注重寫心理印象，詞的結構不主故常。俞平伯先生《讀詞偶得》云：“飛卿之詞，每截取可以調和的諸印象而雜置一處，聽其自然融合，在讀者心眼中仁者見仁，知者見知，不必問其脈絡神理如何如何。”說的其實就是溫詞并置意象、詞句的章法安排，以之表寫心理印象，使溫詞意象、詞句常有跳轉，時現(xiàn)斷接，給解讀帶來不小的困難。這種寫法和穠麗的藻飾一起，不僅影響了宋代周邦彥、吳文英等“風格尚艷尚密的大家”（劉揚忠《唐宋詞流派史》），而且跨越古今，影響了二十世紀三十年代的現(xiàn)代主義詩人（廢名《論新詩及其他》）。三是創(chuàng)作主體潛意識心理的滲透。溫詞里的女性，無不衣飾華艷，儀容姣好，然卻體態(tài)慵懶，情緒低迷，她們麗色不偶，空閨獨守，外表美麗而內心寂寞。十四首《菩薩蠻》中，美艷的女子或懶畫早妝，或殘夢迷離，或憑欄無語，或淚濕繡衣。溫庭筠筆下的貴族女性如此，民間采蓮女也是這樣。在《河傳》闃寂的向晚暮色里，采蓮女“腸向柳絲斷”；在《荷葉杯》如雪的皎潔月色里，她又對著鏡水寒浪“惆悵”“思惟”，一縷游絲般莫名無訴的憂傷，似有若無地縈系著她。溫庭筠筆下的這些女性身上，應有他自己心靈隱秘的投射。以女子之麗色，比士子之長才，以女子的麗色不偶，比士子的懷才不遇，乃是古典詩詞的慣常思路。詞人才華杰出，但一生坎坷，沉淪下僚，心中蘊蓄的寂寞憂傷之感無以抒泄，在作詞時有意無意地滲入筆下女性人物身上，深合創(chuàng)作主體的心理發(fā)生機制。正是這一層原因，導致了溫庭筠部分詞作題旨的難以索解，也讓清代常州詞派在倡言“比興寄托”說時，得以借重溫詞，以之為立論依據，并從中抽繹出了“《離騷》‘初服’之義”（張惠言《詞選》評語）。
楊景龍，筆名揚子、西魯、南喬，河南魯山人。二級教授，河南省高等學校哲學社會科學優(yōu)秀學者、年度人物，創(chuàng)新團隊首席專家，中國詞學研究會理事，中國散曲研究會理事，國家社科基金項目通訊評審、成果鑒定專家，搜狐教育全國分省十大最受歡迎教授。長期從事中國詩歌教學、研究工作，兼事詩歌創(chuàng)作。在《文學評論》《文學遺產》《文藝研究》《中國韻文學刊》《詩探索》《詞學》等刊發(fā)表論文100余篇，出版《中國古典詩學與新詩名家》《古典詩詞曲與現(xiàn)當代新詩》《傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間》《詩詞曲新論》《不薄新詩愛舊詩》《花間集校注》《蔣捷詞校注》等專著10余種，主持國家社科基金項目、全國高校古委會項目等10余項。在《奔流》《河南詩人》《中華詩詞》《小樓聽雨》等刊物和平臺發(fā)表詩作300余首，編有個人詩選《餐花的孩子》《時光留痕》《與經典互文》等。論著入選“中華國學文庫”“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經典推薦書目”，獲評中華書局年度十大好書、中原傳媒好書、中國讀友讀品節(jié)百社聯(lián)薦優(yōu)秀文藝圖書，多次獲河南省社會科學優(yōu)秀成果獎、河南省高校人文社科優(yōu)秀成果獎、河南省文學藝術優(yōu)秀成果獎、夏承燾詞學獎、全國優(yōu)秀古籍圖書獎，暨孟浩然新田園詩歌獎理論獎等獎項。
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