是文化緣，也是文化力——記梁東的江南詩(shī)緣 彼此深深的欣賞，并在同行和分享中互相滋養(yǎng)著對(duì)方，這是文化的力量 ——題記 在編輯《梁東九十華誕賀壽詩(shī)文集》時(shí)，曾有困惑請(qǐng)教梁老：為什么梁東居“兩京行走”之位，袁裕陵有“南京三陵”之譽(yù)呢？且聽(tīng)慢慢道來(lái)，答案文中揭曉。 一、若問(wèn)金陵多少意？高樓門后悅湘門 在南京文壇，都知“高樓門”典故。而與此典故的貴賓，梁東也。 梁東，著名詩(shī)人、書(shū)法家、作家，原中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)、《中華詩(shī)詞》社社長(zhǎng)，現(xiàn)為《中華詩(shī)詞》顧問(wèn)、編委。 而高樓門的主人之一乃南京市楹聯(lián)家協(xié)會(huì)主席、中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)理事、江蘇省作家協(xié)會(huì)會(huì)員袁裕陵也。 “高樓門”，指2015年秋末梁東赴金陵之約，與眾詩(shī)友于高樓門雅集唱和之事。高樓門員賞臘梅、寫福字，發(fā)圖給梁東先生，吊足胃口！果然，梁東先生立付七絕： 恨不飛身御客星，與君執(zhí)手會(huì)精靈。 瞬間一指金黃色，冽冽清香滿畫(huà)屏。 高樓門雅集眾人印象深刻。袁裕陵有詩(shī)記錄： （一） 豈甘默默又昏昏？萬(wàn)首歌吟一石樽。 未得黃庭初寫意，還須弄斧到班門。 （二） 悅湘樓上月黃昏，詩(shī)酒筵開(kāi)北海樽。 話到昔年猶記得，梁公雅倩赴京門。 高樓門見(jiàn)證了金陵詩(shī)友與梁東的唱和雅集，也見(jiàn)證了梁東這個(gè)“兩京行走”的詩(shī)花墨韻。 二、詩(shī)杰唯梁公，兩京行走中 編梁東賀壽詩(shī)文集時(shí)，常見(jiàn)“兩京行走”，不解。梁老解惑：凡“兩京行走”皆金陵詩(shī)作。袁裕陵曾任命我為“兩京行走”，還請(qǐng)名家刻印。梁老笑曰：北人均不知我在南京“混”了這么個(gè)“高官”。又道，別看這四個(gè)字，別人可想不出來(lái)！的確，“兩京行走”，內(nèi)涵豐富著呢。 從歷史來(lái)看，詩(shī)歌的黃金時(shí)代唐朝，有聯(lián)通長(zhǎng)安洛陽(yáng)兩京的驛道，是全國(guó)最重要的一條通道。在這條道上經(jīng)行的文人最多，沿線景觀密集，產(chǎn)生的唐詩(shī)眾多，無(wú)論從文學(xué)創(chuàng)作功能看，還是從創(chuàng)作成果看，這是一條真正的唐詩(shī)之路。無(wú)疑，詩(shī)詞大家袁裕陵對(duì)此是深有研究的。今天文壇上“兩京”的指向意義十分明確，奔走于南北兩京詩(shī)壇的梁東，這是空間指向。歷史書(shū)上有“上書(shū)房行走”，是國(guó)之重臣，袁裕陵借用此，當(dāng)指梁東在詩(shī)壇的崇高地位吧。 但梁東還真是個(gè)“兩京行走”，金陵詩(shī)家贈(zèng)梁東的賀壽詩(shī)中可以印證： 袁裕陵： 兩京行走若相逢，大塊文章互鑒借。 朱雀橋邊迎送公，千秋逸事說(shuō)王謝！ 陳德榮 兩京行走自徜徉，九秩春秋鬢發(fā)霜。 才下江南辭賦韻，又臨梓里墨留香。 張 弘 北南行走寫紅塵，詩(shī)意平生九十春。 筆墨京風(fēng)書(shū)皖韻，梁公豈是宦游人！ 這個(gè)“兩京行走”也時(shí)常感懷： 又續(xù)江南未了緣，君家常羨五云邊。 兩京行走三千里，一夢(mèng)唏噓二十年。 命駕何如高鐵快，敲詩(shī)幸得電郵先。 吳中自有煙霞侶，化育蒼生莫息肩。 其實(shí)，又豈止行走兩京呢？梁東傾力詩(shī)教，足跡遍布長(zhǎng)城內(nèi)外，大江南北，甚至與農(nóng)民詩(shī)人結(jié)緣，詩(shī)花開(kāi)在“橋頭百姓家”。 三、江南燕月與同飲，煮就中華一道餐 詩(shī)句緣自金陵魏艷鳴。其中的“燕月”指燕趙生袁裕陵乎？這道餐該是中華文化的大餐吧。 袁裕陵的代表作之一《醉中吟》（節(jié)選）膾炙人口： 詩(shī)乃吾家事，常作醉中吟。濱湖軒中住，樂(lè)道且安貧。 我手寫我口，我口表我心。我心系何處？念念是“三民”…… 誠(chéng)知征途遠(yuǎn)，誠(chéng)知征途險(xiǎn)，愿蹈夸父轍，攜杖逐日攆！ 其中可見(jiàn)袁裕陵“詩(shī)觀”： 遵循往圣先賢“興、觀、群、怨”之詩(shī)觀教誨，“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，矢志不移地沿前修所開(kāi)創(chuàng)之路走向未來(lái)，縱有挫折，亦“雖九死其猶未悔”矣！ 翻閱袁裕陵的詩(shī)，覺(jué)其靈動(dòng)多變。語(yǔ)言通俗易懂如白樂(lè)天，風(fēng)格豪放飄逸似李太白，內(nèi)容悲憫生民勝杜子美。其五千楹聯(lián)，特別是懸掛南京城門的，似甘露又似烈酒。江南煙雨，六朝氣息撲面而來(lái)。 袁裕陵又怎么成為梁東口中的“南京三陵”呢？梁老還記得這一幕： 有次活動(dòng)，他遞來(lái)名片，我假戲真作地當(dāng)眾問(wèn): 我從小就知南京有二陵，中山陵、明孝陵，沒(méi)聽(tīng)說(shuō)還有個(gè)袁裕陵呀！眾大嘩！從第二天起袁裕陵就在各種會(huì)議上宣布，梁老說(shuō)了，南京有三陵！從此成典故。這一面是兩位文壇大師的第一面，從此便在一個(gè)頻道，成好友摯友。 袁裕陵又補(bǔ)充了另一文壇雅事： 有次是打擂臺(tái)，活動(dòng)是由《金陵晚報(bào)》社主辦（2007年春節(jié)期間）。由省楹聯(lián)協(xié)會(huì)出關(guān)于楹聯(lián)藝術(shù)方面問(wèn)題及上聯(lián)，回答正確及對(duì)出下聯(lián)者，由我當(dāng)場(chǎng)以其姓名撰鶴頂格嵌名聯(lián)，再由書(shū)家當(dāng)場(chǎng)揮毫，現(xiàn)場(chǎng)有五、六百人，場(chǎng)面氛圍很好！由于是當(dāng)場(chǎng)創(chuàng)作，在短短幾分鐘內(nèi)就要完成，現(xiàn)場(chǎng)更不乏懂楹聯(lián)藝術(shù)觀眾，不知者還以為是事先串通好、撰好后再拿出來(lái)的。 此事還可印證，梁東又說(shuō)起一事。參加趙樸老紀(jì)念回程途中，我請(qǐng)他們?cè)谑徍Ａ簦抑墩写?，席間搞起嵌名聯(lián)，皆立就！眾人嘆服！蕪湖人看傻了，說(shuō)三叔請(qǐng)來(lái)的都是了不起的大家。 四、惟愿同君物外游，詩(shī)中偏得南山壽 2018年11月，金陵朱雀橋邊農(nóng)家小院又一次雅聚，梁東拈得“舊”韻賦此。 鷦鷯為報(bào)一枝舊，千里鴛行霜月透。 鍾阜高擎謝朓肩，大江漫舞東坡袖。 欣看天遠(yuǎn)紫云肥，卻道橋頭瑤草瘦。 惟愿同君物外游，詩(shī)中偏得南山壽。 梁老擔(dān)心他人不解其中的典故，作注： 杜甫秦州雜詩(shī)20首“為報(bào)鴛行舊，鷦鷯在一枝?！鼻f子《逍遙游》：許由愿隱居，說(shuō)：“鷦鷯巢于深林，不過(guò)一枝。偃鼠飲河，不過(guò)滿腹?！蔽掖颂幰辏瑘?bào)眾友讓我同棲一枝之舊，不遠(yuǎn)千里而來(lái)?！傍x行”原義為朝廷官員的行列。我以“兩京行走”的身份說(shuō)話。 梁東袁裕陵又如何物外神游呢？講幾個(gè)片花。 袁裕陵娓娓講述梁東為“光華亭”題字揮毫一事： 應(yīng)該是2019年的事了。光華亭位于莫愁湖景區(qū)最重要的水院內(nèi)，莫愁女塑像就立在這里。2019年時(shí)我為莫愁湖景區(qū)爭(zhēng)得“中國(guó)楹聯(lián)文化公園首個(gè)示范單位”殊榮。公園里諸如勝棋樓、郁金堂、蘇合廂、待渡亭、鄒魯亭、鳳來(lái)亭、二水亭、折柳亭等數(shù)十個(gè)景點(diǎn)的聯(lián)文皆由我從前人所撰莫愁湖詩(shī)、聯(lián)中選取，再請(qǐng)書(shū)法名家揮毫，然后鐫刻、懸掛。因光華亭的重要性，我特致電梁老，恭請(qǐng)他題書(shū)“光華亭”匾額。梁老慨然應(yīng)允，當(dāng)天就書(shū)好拍照發(fā)來(lái)供制作用，后再將墨寶寄至公園以供保存。 這個(gè)春天，莫愁湖春光嫵媚，小視頻上了熱門，湖上的“光華亭”光華依舊。 梁東久居京城，心在故園，其散文集《家住長(zhǎng)江邊》《開(kāi)窗放入大江來(lái)》篇篇飽含思鄉(xiāng)的情結(jié)。對(duì)故鄉(xiāng)的梅花也情有獨(dú)鐘。梁老笑談：金陵詩(shī)家常以臘梅圖“逗”我，希望我馬上去南京，我立即回詩(shī)說(shuō)，從屏上聞到香了。此事可以印證。 丁酉年春，金陵才女魏艷鳴上班途經(jīng)雞鳴寺，瞧見(jiàn)紅梅綻發(fā)，隨手拍照并賦詞一闕《臨江仙?戊戌新春首日上班拍得雞鳴寺梅花感懷》問(wèn)候梁老，詞云： “雪盡寒融冰破，亦煙亦雨還晴。豪情每自倚欄興。山川心底過(guò)，歲月掌中輕。 試問(wèn)春風(fēng)何處？梅花一笑來(lái)迎。更從枝上看云生。卷舒千載夢(mèng)，浩蕩逐江聲?！?/span> 正月初八日午后，梁老有感微信問(wèn)候中雞鳴寺梅花綻放，回贈(zèng)《臨江仙》一闋： 臘盡難求金雪，深冬萬(wàn)里無(wú)云。天公忘記北京人。新年期歲稔，我舉酒千樽！ 王府街頭風(fēng)驟，雞鳴寺畔花紛?！皟删┬凶摺蹦派?。金陵梅吐蕊，大地豈愁春！ 梁東九十華誕了，金陵賀壽是篇大文章。袁裕陵率眾為其慶生，又鶴頂聯(lián)贈(zèng)梁老： 梁苑雪豐，蕭齋雨好； 東籬菊燦，南極星輝。 金陵詩(shī)家、書(shū)家二十二人將賀壽作品聯(lián)袂裝裱在數(shù)十米的長(zhǎng)卷上，寄呈梁老。其中蘊(yùn)含著金陵詩(shī)家與“兩京行走”的多深的情誼??！ 這就是他們的同聲相應(yīng)，同氣相求。他們均著眼于中華文化發(fā)展的大視野，三觀契合，在某些方面他們對(duì)彼此的了解甚至超過(guò)自己。如此，才會(huì)心心念念“惟愿與君物外游”。 五、是文化緣也是文化力，讓文化力在相互交往中迸發(fā)出火花 梁東欣賞袁裕陵的才氣，并揮豪為袁裕陵等十位江南文壇才子所著《江南詩(shī)韻叢書(shū)》作序。特別感動(dòng)于梁東序中的幾句話: 余之心愿：有生之年，為護(hù)衛(wèi)和弘揚(yáng)中華詩(shī)詞竭盡添磚加瓦之力，同時(shí)，自然敬重那些感恩傳統(tǒng)，求索未來(lái)，辛勤耕耘與創(chuàng)作，勇敢擔(dān)當(dāng)于社會(huì)之有識(shí)之士。愿我江南諸君，能踵接前賢，更度新聲，法古今百家，開(kāi)江南一派，重振漢唐氣韻，魏晉風(fēng)骨，創(chuàng)作出更新更美，人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)之詩(shī)歌作品，努力充實(shí)中華文化寶庫(kù)，以不負(fù)先賢，不負(fù)江山。 梁東時(shí)常為金陵詩(shī)家的成就叫好： 甲午金秋會(huì)“高樓門”諸君于鳳凰臺(tái)，見(jiàn)南方詩(shī)聯(lián)鴻猷再展，諸君孜孜矻矻于中華文化，感奮而作南鄉(xiāng)子： 吞吐鳳凰游，綠柳情懷蕩客舟，千里清秋開(kāi)遠(yuǎn)目，云收。滾滾長(zhǎng)江心上流。 驚夢(mèng)看吳鉤，拍遍欄桿故國(guó)愁，花徑幾番風(fēng)雨過(guò)，昂頭。上盡高樓更上樓。 果然，袁裕陵又上了層樓，見(jiàn)他微信留言： 我近年來(lái)喜作仄韻律詩(shī)。因詩(shī)社同仁聚會(huì)時(shí)常以古人一首絕或律分拈給各人，拈到平聲作平韻七律，拈到仄聲作仄韻七律。在此前詩(shī)壇極少有如此作法。王力先生在《詩(shī)詞格律學(xué)》中舉了幾個(gè)例子，稱為“入律古風(fēng)”，但格律、對(duì)仗要求并不是很嚴(yán)。我將之規(guī)范化并推向詩(shī)壇，贊同者多多！我已創(chuàng)作近60首…… 中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)成立三十周年，梁東感嘆： 三十功名未了癡，八千里路展旌旗。 而今激得基因活，十億斯民俱姓詩(shī)。 這是中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)的成績(jī)單，更是梁東、袁裕陵的獲獎(jiǎng)證書(shū)。 梁東袁裕陵兩人都如錢穆先生所言，帶著溫情和敬意對(duì)待中華文化。他們身上都有強(qiáng)大的文化生產(chǎn)力，一旦因文化結(jié)緣融合，就像兩個(gè)巨大的火球相撞，定會(huì)發(fā)出耀眼的光，照亮孜孜以求探路前行的文壇才俊，為文化自信的華夏再添濃墨重彩的一筆。
