【人祖伏羲簡介】 伏額，風(fēng)姓，又稱宓羲、庖犧包犧伏戲，亦稱犧皇、著皇太昊伏羲氏古成(今甘肅天水)位列“三皇之首”"百王之先”，歷代尊奉他為中華民族的人文始祖，民間稱“人祖”“人祖爺”或“人宗爺”。
唐代歷史學(xué)家司馬貞《補(bǔ)史記·三皇本紀(jì)》中載:伏羲氏"仰則觀象于天，俯則觀法于地，旁觀鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠(yuǎn)取諸物，始畫八卦，以通神明之德，以類萬物之情。造書契以代結(jié)繩之政，于是始制嫁娶，以儷皮為禮，結(jié)網(wǎng)罟以教佃漁，故曰宓犧氏，養(yǎng)犧牲以庖廚，故曰庖犧。有龍瑞，以龍紀(jì)官，號曰龍師。作三十五弦之瑟”。
自古關(guān)于伏羲的傳說甚多，今天人們通過考古發(fā)現(xiàn)和對出土文物、歷史典籍以及民俗資料的研究，從中梳理出伏羲及其伏羲氏族的真實面目。其實，伏羲是生活在原始社會新石器時代，勇于創(chuàng)新生活、生產(chǎn)方式的部落首領(lǐng)。
伏羲始畫八卦，肇啟文明;造書契，代結(jié)繩之政;制嫁娶，以儷皮為禮;立九部，設(shè)六佐，以龍紀(jì)官，號曰龍師;教民結(jié)網(wǎng)，以畋以漁;禪于伯牛，鉆木取火;制歷法，定節(jié)氣;消息禍福，以制兇吉;嘗百藥，制九針，以拯夭疾;制琴瑟，作樂曲;立占筮之法。開創(chuàng)了中華文明之源，為人類的生命延續(xù)和社會發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。因而，千百年來，無論是官方還是民間都給其至高無上的地位，一直在敬仰他、歌頌他、崇拜他、懷念他，故稱他為“人文始祖”。
2005年3月，國務(wù)院辦公廳正式頒布了(關(guān)于加強(qiáng)我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見》，其中明確指出，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各民族人民世代相承的、與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式(如民俗活動、表演藝術(shù)、傳統(tǒng)知識和技能，以及與之相關(guān)的器具、實物、手工制品等)和文化空間。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)既是歷史發(fā)展的見證，又是珍貴的文化資源。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作在我國開展以來，其重要性已得到了越來越多人的認(rèn)可。
天水是國家歷史文化名城，中華文明的重要發(fā)祥地之一，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)豐富多彩，地域特色明顯。太昊伏羲祭典等國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄和張家川花兒等省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄、清水軒轅鼓舞等市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄、秦州黑社火等縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，共同構(gòu)成了天水市完備的國家、省、市、縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄體系。
挖掘和保護(hù)傳承好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對于天水市建設(shè)特色文化大市，推動文化事業(yè)繁榮發(fā)展，實現(xiàn)社會可持續(xù)發(fā)展都具有十分重要的意義。
伏羲是中華民族共同敬仰的人文始祖,位列“三皇之首”“百王之先”。伏羲始畫八卦，肇啟文明，開創(chuàng)了中華文明之源，形成了中華傳統(tǒng)文化--伏羲文化。
【作者簡介】王同福，山東濰坊臨朐人。1972.11月入伍，青海民和8038部隊(后84532部隊)五連、政治處任職。1988年初轉(zhuǎn)業(yè)臨朐縣外經(jīng)委、商務(wù)局工作2002年二線離崗，后喜愛奇石，獲山東省賞石家、賞石名家稱號。喜撰賞石文章，愛收藏。現(xiàn)仍愛石、賦詩。居濰坊，時居西安?，F(xiàn)為國風(fēng)西北文學(xué)書畫社編委。
