

Qully,作家,自由撰稿人,公眾號(hào)“眼睫上的蝴蝶”創(chuàng)辦者,M50厘米空間主理人。

注:徐文華,旅美油畫(huà)家,以寧?kù)o優(yōu)雅畫(huà)風(fēng)享譽(yù)海內(nèi)外。作品曾為美國(guó)《時(shí)代周刊》封面,并曾應(yīng)邀為美國(guó)艾森豪威爾總統(tǒng)夫婦畫(huà)像。
搖擺時(shí)光
詩(shī):Qully / 畫(huà):徐文華
要么短
要么長(zhǎng)
可偏偏
這頭發(fā)
不短不長(zhǎng)的尷尬
要么明
要么暗
可偏偏
這個(gè)你
忽明忽暗的閃爍
這搖擺時(shí)光總有終結(jié)
短發(fā)慢慢蓄長(zhǎng)
或者長(zhǎng)發(fā)剪短
你慢慢靠近
或者你慢慢走遠(yuǎn)
在與鐘擺相似義的背后
今音(雍賡)評(píng)論:
《搖擺時(shí)光》用三音節(jié)和破節(jié)奏來(lái)形成詩(shī)歌旋律,給人以熟悉和陌生的感覺(jué)是果敢與瀟灑,其特征是不受束縛和沒(méi)有禁錮。這時(shí)候會(huì)感覺(jué)到在創(chuàng)作上有一種和自由同在的隨心所欲。
這樣的說(shuō)法是為了符合題目的需要。另外從內(nèi)文中可以看出當(dāng)形象被貫穿于趣味之后,會(huì)發(fā)現(xiàn)有限的意象在作靈活的替代或轉(zhuǎn)換,由此造成詩(shī)歌的靈活,比如第一段第一和第二行,和第三、四行之間的“短”、“長(zhǎng)”和“頭發(fā)”之間的關(guān)系轉(zhuǎn)換。
它的模糊和兼容主要是屬性的相似。詩(shī)歌第二段結(jié)構(gòu)和第一段的相似,如果要看出其中設(shè)計(jì)上的有意而為之,是由段落特征的重疊來(lái)加深印象的取舍,所起到的作用并列與重申。比如,兩段關(guān)系并列顯緊密;密在兩段共有的“要么”。
這兩個(gè)用法的本身就包含著取舍,當(dāng)然也有假設(shè)的成分鋪在其中,如果要按照結(jié)構(gòu)的復(fù)雜去關(guān)注,還會(huì)析出更多的其它成分,比如,數(shù)量與物理;距離和空間。全景與特寫等。至于第三段的形式有區(qū)別于前兩段,同時(shí)從關(guān)系上看也處于一個(gè)“終結(jié)”狀態(tài),比如第三段的相對(duì)獨(dú)立,無(wú)論從結(jié)構(gòu)上還是由敘事的特征,從形式上看,是長(zhǎng)短句的錯(cuò)落被安置在了第一行,而前兩段的長(zhǎng)句設(shè)計(jì)都被安置在了兩段的最后一行。這是詩(shī)歌的于細(xì)微處見(jiàn)人物精神風(fēng)貌的轉(zhuǎn)變。
但人物自身所帶有的擴(kuò)張義,和它的語(yǔ)言張力,在人與物之間的隨意調(diào)度,是為了凸顯“搖擺”的無(wú)所顧忌的自如。它既是人形,也是物影。
同時(shí),它也是用了加強(qiáng)語(yǔ)氣的“偏偏”“這個(gè)你”來(lái)進(jìn)行佐證(詳見(jiàn)第三段第三行和第四行)。而第三段把時(shí)代變遷以“短發(fā)”和“長(zhǎng)發(fā)”來(lái)進(jìn)行代入,其手法更多的是采用了虛幻手法,模糊和縮影情緒的唯美,是以人物的心緒和行為來(lái)展示其適應(yīng)程度,它就是第三段多行里面存在的“慢慢”。
就速度而言,它和鐘擺不疾不緩的頻率也幾乎一致,這其中的原因就在于受人物思緒和定論的影響,比如思緒三段,其中所含的定論就是第三段第一行的“總有”。而不是時(shí)有或常有。這時(shí)候就涉及到了詩(shī)歌語(yǔ)言的精煉,如何在使用上具有一夫當(dāng)關(guān)萬(wàn)夫莫開(kāi)的力量。
接著,可以發(fā)現(xiàn)像這樣的文字組合出來(lái)的氣場(chǎng),是能夠體驗(yàn)出來(lái)的。只是在體驗(yàn)的要求上,比較嚴(yán)格了一些。這也是有些讀者看不懂詩(shī)歌的一個(gè)原因所在。其中有方法,當(dāng)然更多的是需要個(gè)指的文化底蘊(yùn)的深厚。它不是表象義的被大刊發(fā)表時(shí)的那種自封深厚。
這時(shí)候,詩(shī)歌第二段的“這個(gè)你”所要求自帶的獨(dú)立意識(shí),它不是風(fēng)派,也不是起哄,而是第三段第二行“短發(fā)慢慢蓄長(zhǎng)”的根由。然后,由人物的獨(dú)立意識(shí)顯示出來(lái)的獨(dú)立精神,所表現(xiàn)出來(lái)的游刃有余,是第三段人物駕馭事物的主動(dòng)。
而話又說(shuō)出來(lái),在認(rèn)識(shí)了詩(shī)歌第二段并列的“要么”的時(shí)候,同時(shí)也對(duì)生命的思考多了一份含義,比如,人物的命運(yùn)是必然的,它沒(méi)有如果。而這個(gè)如果,和“要么”放在一起的時(shí)候,又會(huì)引出不少話題,這個(gè)也是由這首詩(shī)歌帶來(lái)的思考。

作者:Qully
評(píng)論:今音(雍賡)
榮譽(yù)顧問(wèn):關(guān)敏儀 然空 蕭瀟 秋秋
胡晶清 施國(guó)標(biāo)