第六屆【人間要好詩(shī)·友情】征稿啟事，歡迎參與并轉(zhuǎn)發(fā) 鐘振振博士 1950年生，南京人?，F(xiàn)任南京師范大學(xué)教授，博士生導(dǎo)師，古文獻(xiàn)整理研究所所長(zhǎng)，清華大學(xué)特聘教授。兼任國(guó)家留學(xué)基金委“外國(guó)學(xué)者中華文化研究獎(jiǎng)學(xué)金”指導(dǎo)教授，中國(guó)韻文學(xué)會(huì)榮譽(yù)會(huì)長(zhǎng)（原會(huì)長(zhǎng)），全球漢詩(shī)總會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)顧問(wèn)，中央電視臺(tái)“詩(shī)詞大會(huì)”總顧問(wèn)、《小樓聽(tīng)雨》詩(shī)詞平臺(tái)顧問(wèn)、國(guó)家圖書(shū)館文津講壇特聘教授等。曾應(yīng)邀在美國(guó)耶魯、斯坦福等海外三十多所名校講學(xué)。 網(wǎng)友云濤問(wèn)：傅山說(shuō)：“昔人教尋孔顏樂(lè)處，此句也是平地圪垜語(yǔ)。讀得書(shū)久，自有樂(lè)處，便與孔顏不遠(yuǎn)。若白白去尋孔顏，孔顏與你個(gè)對(duì)面不見(jiàn)，豈不罔過(guò)了日子也。賴天地祖宗之澤，破書(shū)可讀，一切齷齪人事不到眼前心上，鈍資磨去，日知所亡，三間小屋之下，好不富貴也。自愛(ài)不自貴，自知不自見(jiàn)，圣經(jīng)賢傳，古今載記，盡爾游行，誰(shuí)能禁之？”請(qǐng)教您，其中的“平地圪垜語(yǔ)”是什么意思？ 鐘振振答：傅山的這段話，見(jiàn)其《霜紅龕集》卷二五《家訓(xùn)》。 “圪垜”，方言俗語(yǔ)，指小山丘、小土包之類。也用作地名。如清·戴震《乾隆汾州府志》卷四《山川》下有“劉家圪垜”。 戴震此《志》同卷又有“郝家圪塔”?！八痹谶@里念“答”?！佰偎薄佰賵憽蹦艘宦曋D(zhuǎn)，音近而義略同。 明代文獻(xiàn)里，作地名用時(shí)，多作“圪塔”。例如： 胡謐《成化山西通志》卷三《烽堠》有“沙圪塔墩”。 唐錦《正德大名府志》卷一《疆域志·鄉(xiāng)鎮(zhèn)》有“圪塔頭里”。 廖希顏《三關(guān)志》中，《地里總考·雁門關(guān)》有“大圪塔”，《地里總考·寧武關(guān)》有“青圪塔”，《兵食考·屯種》有“秦家圪塔屯”。 劉魯生《嘉靖曲沃縣志》卷一《都鄙志》村名有“常家圪塔”。 項(xiàng)篤壽《小司馬奏草》卷四有“黑圪塔屯”。 黃鳳翔《嘉靖大政類編·北虜》曰：“虜犯大同（今屬山西）五堡、左衛(wèi)、威寧等處，總兵岳懋迎擊之于青圪塔?！?/span> 楊時(shí)寧《宣大山西三鎮(zhèn)圖說(shuō)·大同鎮(zhèn)總圖》記烽火墩有“東鶯圪塔”。 焦竑《國(guó)朝獻(xiàn)征錄》卷一〇六《都督府》一錄馬汝驥《征西前將軍右軍都督府右都督杭公雄神道碑》曰：“弘治、正德中，楊圪塔、甜水河、馬道、黑山、九墩、走馬梁數(shù)馘虜酋?！?/span> 王士琦《三云籌俎考》卷一《安攘考》曰：“虜酋俺答率眾數(shù)萬(wàn)由小鶯圪塔墩口入大同塞?！?/span> 何喬遠(yuǎn)《名山藏》卷二一《典謨記·武宗毅皇帝》曰：“虜入延綏（按，明代邊防軍鎮(zhèn)名，初治今陜西綏德，后移治今陜西榆林），焚圪塔等墩?！?/span> 瞿九思《萬(wàn)歷武功錄》卷七中《三邊·俺答列傳》中曰：“胡騎二千從弘賜堡入，攻陷羊圪塔堡。” 陳子龍《明經(jīng)世文編》卷二七四錄楊博《楊襄毅公職方題稿·覆山西撫按官陳講等增置三關(guān)兵將疏》有“交城圪塔頭”。 以上這些地名，在今山西者為多，亦有在今陜西、河北者。而傅山正是山西太原人?？梢?jiàn)“圪垜”“圪塔”一詞，在山西方言中較為流行。 傅山《家訓(xùn)》中的這段話，是教導(dǎo)子侄輩的口語(yǔ)的記錄。 “昔人教尋孔顏樂(lè)處”，所謂“昔人”，指北宋理學(xué)家周敦頤。宋·程顥、程頤口述，二程門人記錄，朱熹所編《二程遺書(shū)》卷二上載：“昔受學(xué)于周茂叔，每令尋顏?zhàn)?、仲尼?lè)處，所樂(lè)何事?！倍仡U字茂叔，每每令其學(xué)生程顥、程頤尋覓孔子、顏回之樂(lè)處何在。 對(duì)此，傅山是不以為然的。他認(rèn)為：“讀得書(shū)久，自有樂(lè)處，便與孔顏不遠(yuǎn)。若白白去尋孔顏，孔顏與你個(gè)對(duì)面不見(jiàn)，豈不罔過(guò)了日子也?！逼浯笠馐钦f(shuō)：讀書(shū)時(shí)間長(zhǎng)了，自然就快樂(lè)，就離孔子、顏回不遠(yuǎn)。倘若特地去尋找孔子、顏回，孔子、顏回就在你對(duì)面，你也看不見(jiàn)，豈不是白費(fèi)工夫？ 弄明白了傅山這段話上下文的意思，便可知道，所謂“平地圪垜語(yǔ)”，乃批評(píng)周敦頤教學(xué)生“尋孔顏樂(lè)處”云云，是平地起圪垜——本來(lái)是平坦的地面，卻偏要起個(gè)土堆，真是沒(méi)事找事做，多此一舉。就教學(xué)生好好讀儒家的經(jīng)典著作不就結(jié)了？讀到一定的份兒上，自能領(lǐng)悟“孔顏樂(lè)處”之所在。這樣明白的道理，還用得著煞有介事地特意給學(xué)生布置“課外作業(yè)”嗎？
