人口老齡化是我國當前面臨的一個重大社會問題和民生問題。特別是近年來，隨著物質(zhì)生活水平不斷提高，一個新現(xiàn)象的出現(xiàn)格外引人關注——許多老年人的物質(zhì)條件改善了不少，但幸福感卻沒有同步提升。相對于物質(zhì)需求，精神文化需求對老年人幸福感的影響更為重要。推動“醫(yī)養(yǎng)結(jié)合與文養(yǎng)結(jié)合并重”的幸福養(yǎng)老新模式，已成為積極應對老齡化社會的現(xiàn)實需要。

“文養(yǎng)結(jié)合”是指將精神文化資源與養(yǎng)老資源有機結(jié)合，最大化利用社會資源，引導老年人充分挖掘、激發(fā)自身生命潛能和動力，養(yǎng)成積極樂觀向上的人生態(tài)度，通過“學習、健康、旅游、娛樂、公益”等多種途徑、多個維度，提升生活品質(zhì)，實現(xiàn)延年益壽、幸福充實的人生目標。針對老年人的精神文化需求，筆者認為，開展“文養(yǎng)結(jié)合”養(yǎng)老服務工作，應從五大方面著手，即“一二三四五模式”。

樹立一個積極心態(tài)

心態(tài)是一個人精神狀態(tài)的體現(xiàn)，對其生活品質(zhì)會產(chǎn)生重要影響。比如有的老人身體很好，生活條件也不錯，但整天愁眉苦臉、郁郁寡歡，甚至陷入憂郁、多疑等負面情緒里難以自拔，幸福喜樂更無從談起。而有的老人經(jīng)濟條件未必富裕，身體狀況也一般，但處世豁達、樂觀向上、開朗愛笑，不僅自己心情舒暢，也給家人朋友帶來正能量。由此可見，心態(tài)不同，活法就不同，生活品質(zhì)就有天壤之別。

我們常說，生老病死乃自然規(guī)律、人之常情。特別是對于老年人來說，更需樹立科學的生死觀，不因終日糾結(jié)于秋葉凋零的結(jié)果而錯過夏花絢爛之美好。推進“文養(yǎng)結(jié)合”，首先要引導老年人培養(yǎng)積極向上的心態(tài)，保持童心、童趣、童真，熱愛生命、笑對生活，營造有追求、有情調(diào)、充實的內(nèi)心世界，激發(fā)出生活的積極性和主動性，使其老年生活上升到一種新的人生境界，讓人生的幸福曲線在老年階段達到新的波峰，讓夕陽紅成為人生最美的風景。

做好人生目標和生活規(guī)劃
雙重設計

人生目標和生活規(guī)劃是指引人生奮斗的動力，“生活有目標的老人會更長壽”已得到科學家的普遍認可。芝加哥拉什大學醫(yī)學中心的科研人員發(fā)現(xiàn)，不管生活目標是什么，也不管生活目標是遠大還是適度，只要一個人生活中有目標往往就會比沒有目標的人活得時間長。日本東北大學醫(yī)學家經(jīng)過長期跟蹤調(diào)查研究得出結(jié)論，如果生活沒有目標，人的衰亡進程就會加速。許多老年人在退休后，又重新確定了自己的人生目標和生活規(guī)劃：有人重新拿起書本，參加高考，通過努力圓了自己的大學夢；有人下海經(jīng)商，圓了自己的創(chuàng)業(yè)夢；有人深挖興趣愛好，在文化藝術的海洋里縱情發(fā)揮，成為書法家、畫家、詩人。我國改革開放的總設計師鄧小平同志，再次出山時已是72歲高齡，仍革命熱情不減，帶領全國人民富起來；天堂傘創(chuàng)始人王斌章，退休后再創(chuàng)業(yè)，成就了中國傘業(yè)大王的傳奇；“紅色理論家”鄭德榮教授退休后，每年出版專著1部，培養(yǎng)博士2名，發(fā)表文章5篇……正是有了人生新的奮斗目標和生活規(guī)劃，才使他們的晚年生活依舊充滿希望、迸發(fā)活力。人生對每個人都是公平的，老年人退休后擁有更大的自由空間，如能充分利用，確定新的人生目標，制訂好新的生活規(guī)劃，就能夠擁有無憾人生。

運用好三大國學經(jīng)典中的
養(yǎng)老思想

人步入老年，隨著空閑時間的增多，若沒有積極向上的精神文化充實心靈，難免會感到空虛、彷徨，甚至失去生命的動力。我們中華民族擁有5000多年的悠久歷史和燦爛文化，儒道法墨等國學文化源遠流長、博大精深。習近平總書記強調(diào)：“要認真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。”針對老年人的需求特點和其中多數(shù)人的文化水平，筆者認為，《黃帝內(nèi)經(jīng)》《道德經(jīng)》《易經(jīng)》這三部經(jīng)典是最適合老年人學習和作為精神依托的國學思想。這三部經(jīng)典中，既包含豐富的人生哲理、處世之道，又對養(yǎng)生益壽有著精確深刻的闡述，對于老年人豐富精神生活，樹立正確的養(yǎng)老觀、健康觀、生命觀都有非常積極的作用?！端貑枴ど瞎盘煺嬲摗诽岢龅摹吧瞎胖?，其知道者，法于陰陽，和于術數(shù)，食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去”的論述，全面闡述了對養(yǎng)生之道的認識和基本內(nèi)容，是中國人養(yǎng)生實踐的高度概括和養(yǎng)生規(guī)律的經(jīng)典總結(jié)。《道德經(jīng)》云：“人法地，地法天，天法道，道法自然”，這是道家養(yǎng)生的根本觀點?！兑捉?jīng)》利用八卦演六十四卦來闡述陰陽消長變化的道理，以揭示天地自然和人類社會的某些客觀規(guī)律，指導人類如何順應和利用自然規(guī)律去休養(yǎng)生息，反映了古人對生命科學的樸素認識。如何充分發(fā)掘和利用好這三部國學經(jīng)典的精神價值，為老年人提供更加科學豐富的精神產(chǎn)品，是我們推進“文養(yǎng)結(jié)合”的重要研究課題。

堅守養(yǎng)心、養(yǎng)身、養(yǎng)性、養(yǎng)德
四項生活宗旨

心、身、性、德是生活中的四項重要元素，對老年幸福生活的影響作用非常突出。養(yǎng)心為養(yǎng)生之基。不良心境如同毒草，任其肆意生長，無疑會使機體抵御疾病的能力下降，損害身心健康，無論境遇如何，始終維持良好的心態(tài)和性情，才是養(yǎng)生的重中之重。養(yǎng)身為養(yǎng)生之本。擁有健康體魄是人生活的第一條件，這是最原始、最樸素、最真實的養(yǎng)生之道。養(yǎng)性為養(yǎng)生之要。孫思邈說：“性既自善，內(nèi)外百病皆悉不生；禍亂災害亦無由許，此養(yǎng)性之大經(jīng)也。”性情善良，百病不生，災害不加，這是養(yǎng)生最好的途徑。養(yǎng)德為養(yǎng)生之重。修德是養(yǎng)生延年的重要方法，歷來受到養(yǎng)生家們的重視?！抖Y記·中庸》中的觀點是大德必得其壽?！饵S帝內(nèi)經(jīng)·太素》言：“修身為德則陰陽氣和。”《道德經(jīng)》的中心就是道德二字，強調(diào)修長生之道就是積德的過程。因此，養(yǎng)生之道，養(yǎng)德為最。作為老年人，想要保持積極樂觀的心態(tài)，獲得幸福滿足的心境，就要掌握養(yǎng)心、養(yǎng)身、養(yǎng)性、養(yǎng)德的技巧，并將“四養(yǎng)”作為基本生活宗旨堅守之。

踐行好學、健、游、娛、益
五種生活行為

學習、健康、旅游、娛樂、公益，是老年人應積極踐行的良好養(yǎng)生行為。學習是預防癡呆、愉悅身心、延緩衰老的有效方式。許多老年人堅持活到老、學到老，不僅為自己的生活增色添彩，也向周圍傳遞著積極的正能量。健康是幸福晚年的前提和保障，實施有效的健康管理亦是傳統(tǒng)中醫(yī)學“治未病”思想的體現(xiàn)。旅游是養(yǎng)生學的一項重要內(nèi)容，既可鍛煉身體，又能寄情山水、愉悅身心、追尋快樂，增進幸福感。娛樂是讓人身心健康的重要因素。我們看到，平時喜歡參加文體娛樂活動的老年人，無論是下棋打球、詩朗誦，還是參加合唱團、跳廣場舞……都能令人心情愉悅、活力四射。公益是老年人精神文化生活的重要方面。習近平總書記指出：“要引導老年人保持老驥伏櫪、老當益壯的健康心態(tài)和進取精神，發(fā)揮正能量，作出新貢獻。”老年人要主動融入社會，在社會實踐中體現(xiàn)人生價值，得到歸屬感，獲得幸福感。

來源：2020年7月3日《中國社會報》

編輯：周冉冉