
朝聞道,夕死可矣! 799
文/三木秉鳳詩文選
《中庸》曰:“天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教。道也者,不可須臾離也,可離非道也…喜怒哀樂之未發(fā),謂之中;發(fā)而皆中節(jié),謂之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之達(dá)道也。致中和,天地位焉,萬物育焉”。我嘗言,世界文化海洋的最深谷溝縱橫中國!因為中國傳統(tǒng)文化是道性文化,不管儒家文化、道家文化、佛家文化、易經(jīng)文化、中醫(yī)文化以及諸子百家文化,都蘊(yùn)涵著無窮無盡的宇宙真理與人間正道。但近百年來,世界因受到西方資本主義利益性文化的影響而貽害無窮。中國傳統(tǒng)文化是靈魂教育文化,講究修行、修道、修養(yǎng),崇尚道義至上,以文所載道而正化兆民靈心。
資本主義利益文化崇尚利益至上,崇尚身體享樂主義,導(dǎo)致蕓蕓之眾,糊里糊涂而生,糊里糊涂而歸,空來空去,欲習(xí)所牽。其實文化的真正價值不是崇尚利益,沉迷肉身享樂,而是指導(dǎo)人們完成此生由術(shù)向道的生命蛻變,從而與道義共途。我們生命百年就是一次難得的修心修道修行修養(yǎng)修圣過程,通過悟道明理,完成本輪生命維度升華!生命成長之中,我們通過努力所改變的命運(yùn),其實,是改變了“命”的生存環(huán)境,從而讓外部條件對“命種”的成長,產(chǎn)生了促進(jìn)或抑制作用。有時即使我們不去改變外部生存環(huán)境,但風(fēng)水輪流轉(zhuǎn),春夏秋冬四季循環(huán),也總會為這粒“命種”帶來轉(zhuǎn)機(jī),而大多數(shù)人缺少的就是洞察機(jī)遇,以及抓住機(jī)會的能力。
《論語》曰:生死由命,富貴在天。然而命由運(yùn)改,天由心造。如果,我言命之運(yùn),就在自己的掌控之中,那么,這對那些習(xí)慣于“生死由命,富貴在天”的人來說,就是偽命題了。借用孟子的邏輯:好命我所欲也,好運(yùn)亦我所欲也。若兩者不可兼得,則舍好命而取好運(yùn)也。巒高我峰,云端觸情,俯仰半世,萬事方明。一切得失猶如過往煙云,冥冥之中來去如風(fēng),自悟盈虛有數(shù),執(zhí)者必喪,福中生禍,故而修身安命,不再隨塵風(fēng)俗波上下沉浮。命者,明也。命與運(yùn)若是結(jié)合在一起,我們稱之謂“命運(yùn)”。其實,命與運(yùn)乃是兩回事!命是定數(shù),乃是先天之秉賦;運(yùn)是變數(shù),乃是后天之修為。猶如一粒種子的成長過程,種子本身攜帶的基因及能量屬于命,也叫內(nèi)因;種子成長過程中的外部條件如土壤、水分、陽光、勤勉耕耘勞作則屬于運(yùn),也稱外因,而“人挪活,樹移死”不過理言此意耳。
《尚書》曰:“天作孽,猶可違,人作孽,不可活?!睘槭裁磿贸鋈绱私Y(jié)論?命由天定與生俱來,故我們無可奈何!“運(yùn)”動由己,勤懶在途,故我們可以發(fā)揮主觀能動力,來規(guī)劃未來漫漫長路。擇在我心,勤能補(bǔ)拙。生命今緣,皆由前定,未來萬緣,亦定今生。若言前緣屬于命賦,后緣則是今世的修為而來。緣者,前世之命修,而份者今世之續(xù)做。所以首先問自己,是否已具備園丁的素養(yǎng)!滿園春色,皆因園丁以辛勤汗水潤澤在先。一切修行的過程,就是改“運(yùn)”的過程。
世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章。命是什么?生命的內(nèi)涵!運(yùn)是什么?生命的歷程!人為什么大多活不到天壽?命外之運(yùn)阻礙了生命的發(fā)展歷程!或者欲望害了我們,或者營養(yǎng)過剩害了我們,或者情志不隨也害了我們,或者生活無律害了我們!欲望過多,營養(yǎng)過剩,情志過豐,勞動欠缺,思慮多盛,這些恰恰是人類追求的所謂“富貴榮華”之幸福生活害了自己。人們的幸福,實際來源于失得勿恤的生命過程,而不是富貴榮華的結(jié)果。生命的質(zhì)量在于思想的深度,而不是物質(zhì)生活的廣袤無垠。
命與運(yùn),其實是一動一靜中尋找陰陽平衡!我們過多的欲望,例如食欲、物欲、名欲、權(quán)欲、肉欲、睡欲等等,導(dǎo)致人類追名逐欲,以致于動靜平衡被打破。欲望主導(dǎo)了靈魂,還是靈魂控制住欲望,其實,不用卜師為您解讀命運(yùn),我們自己的內(nèi)心早已一清二楚!俯瞰蕓蕓寰界,仰望星星斗柄,閉目而思,方覺人類渺小的猶如塵埃。不管你擔(dān)心什么?牽掛什么?期待什么?或者自棄什么?世間萬命畢竟空空落盡,歷歷萬運(yùn)畢竟終結(jié)有時,我們唯有修養(yǎng)出下一世的天賦命造,聚結(jié)出下一世的天地人和、善緣與福緣,也就不枉本世匆匆來過,無怨無悔帶上一襲清純,飄靈劃過長空萬里,淡淡融入邈邈星漢叢林之中,靜待道法自然中“自天佑之,吉無不利”的上饋福緣。造命由道,行運(yùn)依道,故而孔子感嘆曰:“朝聞道,夕死可矣”!

作者簡介
【世界大同文化傳媒】由三木秉鳳先生創(chuàng)建,三木秉鳳本名周鳳森,1968年生,山東濰坊營里人,專業(yè)法律,道學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、世界古典哲學(xué)及戰(zhàn)略學(xué)愛好者。為遵循中央十九大精神,傳承經(jīng)典文化、延續(xù)中華文脈,提升人民群眾文化素養(yǎng),增強(qiáng)國家文化軟實力,盡自己的一份責(zé)任,并于2016年6月組建文化群傳播中國傳統(tǒng)文化思想,于2017年 2月組建了【世界大同文化傳媒】這支網(wǎng)絡(luò)文化隊伍,并開展征文活動。團(tuán)隊以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為初衷,與中央同頻,與民族共振,從文化自信走向文化復(fù)興,從文化復(fù)興走向文化繁榮,從文化繁榮走向文化普世!承擔(dān)起一代文人的責(zé)任!自建隊以來,不斷地吸引全國各地有識之士加入團(tuán)隊,現(xiàn)已有二十多位主編老師,文章發(fā)布于包括新華網(wǎng)、搜狐網(wǎng)、騰訊微博、新浪微博、都市頭條等多個媒體。歡迎全國各界有識之士自愿參與其中,讓我們這支文化隊伍不斷地發(fā)展壯大!讓中華文化光耀四方。

本屆征文自2023年1月1日起至2023年5月31日截稿
獎項設(shè)置
特等獎1名:獎金5000元
一等獎5名:獎金600元
二等獎30名:獎金200元
三等獎200名:獎金50元
優(yōu)秀獎200名:獎金20元
鼓勵獎200名:獎金10元
征文要求
(1)文質(zhì)優(yōu)秀,思想健康,正能正量,堅決杜絕三俗文化作品入選。
(2)閱讀量300以上者可入圍三等獎以上等級,閱讀量500以上即可入圍二等獎、一等獎,特等獎范圍。
(3)文章評審以文章質(zhì)量為主,同時參照文章點(diǎn)擊量量、尾評、打賞、閱讀反饋等各種綜合因素作出評定。
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