如果要保持革命，取得建立起來的新中國，以及所走的無階級專政下革命政權(quán)，建立公有制生產(chǎn)資料國家，面臨的社會胡雜多變情況下，特別是在中國乃至是世界資產(chǎn)階級還存在的情況下，要建設(shè)一個社會主義制度非常難。毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)中國社會主義實踐中，找到了一條適應(yīng)中國發(fā)展的途徑，那就是防止兩個方面社會倒退，一是自己滋生舊社會土壤，資產(chǎn)階級、封建主義土壤，資本主義官僚主義等；另一方面就是外部資產(chǎn)階級政權(quán)帝國主義思想滲透，尋找社會主義無產(chǎn)階級專政政權(quán)的代理人，顛覆變成資本主義。
毛澤東在這兩方面滋生資本主義的土壤，毛澤東用革命實踐中從理論解決了這個認(rèn)識問題，也進行一些社會實踐來證實方法有效的。一是大家熟悉資本主義和封建主義復(fù)辟，這個很好了解，在黨的七屆中全會將，中國解放戰(zhàn)爭取得了“遼沈、淮海、平津三戰(zhàn)役以后，國民黨軍隊的主力已被消滅。國民黨的作戰(zhàn)部隊僅僅剩下一百多萬人，分布在新疆到臺灣的廣大的地區(qū)內(nèi)和漫長的戰(zhàn)線上”。在戰(zhàn)略上解放全中國沒有懸念了，就要走完萬里長征第一步的時刻，中國人民歡欣鼓舞，士氣高漲 ，正朝著揚眉吐氣的時候，毛澤東又給人們提出：“因為勝利，黨內(nèi)的驕傲情緒，以功臣自居的情緒，停頓起來不求進步的情緒，貪圖享樂不愿再過艱苦生活的情緒，可能生長。因為勝利，人民感謝我們，資產(chǎn)階級也會出來捧場。敵人的武力是不能征服我們的，這點已經(jīng)得到證明了。資產(chǎn)階級的捧場則可能征服我們隊伍中的意志薄弱者。可能有這樣一些共產(chǎn)黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過的，他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號；但是經(jīng)不起人們用彈糖衣裹著的炮彈的攻擊，他們在糖彈面前要打敗仗”。就給黨和人民提出謹(jǐn)防資產(chǎn)階級糖衣炮彈的功績，要使我們黨務(wù)必注意，“中國的革命是偉大的，但革命以后的路程更長，工作更偉大，更艱苦。這一點現(xiàn)在就必須向黨內(nèi)講明白，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”。還要求我們：“我們能夠去掉不良作風(fēng)，保持優(yōu)良作風(fēng)。我們能夠?qū)W會我們原來不懂的東西。我們不但善于破壞一個舊世界，我們還將善于建設(shè)一個新世界”，要人們樹立起建國信心，以及能夠在建成國后，建成一個沒有剝削壓迫的無產(chǎn)階級專政國家；同時還要“我們有批評和自我批評這個馬克思列寧主義的武器”來武裝頭腦，保持革命精神。卻不可忽視，在建國以來，再從民主主義過渡到社會主義的改造中，對資本主義在國內(nèi)是限制發(fā)展，同時進行社會主義改造，生產(chǎn)資料所有制歸國家，農(nóng)民實行集體所有制。在形式上所有改變了，名義上取消了剝削，但歷史遺留下來思想觀念，以及剝削意識仍然存留在思想中，也有死復(fù)燃，一旦遇到適當(dāng)氣候土壤也會滋生起來，也像沙漠遇到適當(dāng)?shù)臏囟群蜐穸龋矔L出各種植物一樣。
所以在我們黨取得勝利進入北京后，毛主席告誡廣大黨員干部“共產(chǎn)黨人是要革命，不是要做官，我們絕不能做李自成，我們應(yīng)該把革命進行到底”。在革命初期，毛主席提出“革命的中心問題是武裝奪取政權(quán)”。在大功告成的時候，毛澤東還提出“應(yīng)該把革命進行到底”，革命還有頭嗎？這話初聽真是讓人摸不著頭腦，所以有些人又一點糊涂。但列寧也告訴我們“政權(quán)從一個階級的手里轉(zhuǎn)到另一個階級手里，這是革命的基本標(biāo)志”，也就是革命還沒有完，還要在繼續(xù)革命。那么當(dāng)時我們已經(jīng)成功推翻了三座大山的壓迫，建立了屬于勞動人民的新中國，按理來說，革命已經(jīng)成功了、結(jié)束了。那么毛主席為什么還要號召共產(chǎn)黨人和無產(chǎn)階級繼續(xù)革命呢？
首先看到社會主義是從資本主義社會胚胎中出世的，因此“它的身上還不得不帶有許多舊社會的痕跡”。在社會主義制度下，還不可能立刻就消滅商業(yè)、貨幣、利潤等等這樣一些舊社會的遺跡，在無產(chǎn)階級掌握政權(quán)的前提下，它們還要在一定程度上被用來為社會主義建設(shè)服務(wù)。但這些東西畢竟是資本主義的產(chǎn)物，如果不用無產(chǎn)階級專政這個武器對它們的消極方面加以限制，那么某些資產(chǎn)階級分子就會利用這些東西把資本主義從棺材里再拉出來。正如毛主席在1973年指出的那樣“我國現(xiàn)在還存在商業(yè)制度，還實行八級工資制，還有這樣那樣的不平等，而這些東西只能在無產(chǎn)階級專政的條件下加以限制”。
其次，資產(chǎn)階級法權(quán)還沒有被完全消滅。什么叫資產(chǎn)階級法權(quán)？這就是那些使得資本主義生產(chǎn)關(guān)系和資產(chǎn)階級再生的土壤。在社會主義社會中，還存在著工農(nóng)差別、城鄉(xiāng)差別、腦體力勞動差別等等這樣一些資產(chǎn)階級法權(quán)，如果不通過無產(chǎn)階級的繼續(xù)革命來加強無產(chǎn)階級專政的國家機器，那么某些人就可以很容易利用這些東西恢復(fù)資本主義生產(chǎn)關(guān)系，再造資產(chǎn)階級。例如，假如一個主要從事腦力勞動的機關(guān)工作人員長期不參加體力勞動，甚至鄙視體力勞動、認(rèn)為自己比體力勞動者“更高一等”，那么新的剝削關(guān)系就又恢復(fù)了。毛澤東要求干部要經(jīng)常參加體力勞動的重要意義正在于此。
再其次，我國是小農(nóng)業(yè)為主題和小生產(chǎn)者國家，他們的廣泛存在會對工人階級的隊伍產(chǎn)生影響。列寧指出“小生產(chǎn)者是無時無刻不在大量的產(chǎn)生著資產(chǎn)階級的”。這因為如此，小生產(chǎn)者帶有天然的私有觀念，但他們的地位又極其不穩(wěn)定，隨時可能進入無產(chǎn)階級的隊伍中去，當(dāng)然，他們的觀念和習(xí)慣也就一并帶入無產(chǎn)階級的隊伍，這時如果不堅持無產(chǎn)階級的繼續(xù)革命，不斷的對工人進行社會主義教育，工人階級就有可能被資產(chǎn)階級的觀念和習(xí)慣所腐蝕，最終甚至有可能瓦解無產(chǎn)階級的戰(zhàn)斗部隊。列寧說“在黨內(nèi)，在工人階級的隊伍中，不時都有發(fā)生資產(chǎn)階級生活作風(fēng)的”。
最后，毛澤東講到中國出現(xiàn)資本主義復(fù)辟，將會怎樣的，他說：“事情不是么簡單，人家資本主義制度發(fā)展了幾百年，比社會主義制度成熟得多，但中國走資本主義道路走不通。中國的人口多，民族多，封建社會歷史長，地區(qū)發(fā)展不平衡，近代又被帝國主義弱肉強食，搞得民不聊生，實際上四分五裂。我們這樣的條件搞資本主義，只能是別人的附庸。帝國主義在能源、資金等許多方面都有優(yōu)勢。美國對西歐資本主義國家既合作又排擠，怎么可能讓落后的中國獨立發(fā)展，后來居上？過去中國走資本主義道路走不通，今天走資本主義道路，我看還是走不通。要走，我們就要犧牲勞動人民的根本利益，這就違背了共產(chǎn)黨的宗旨。國內(nèi)的階級矛盾、民族矛盾都會激化，搞不好，還會被敵人利用。”正式毛澤東所預(yù)言的那樣，就蘇聯(lián)解體提，美國和西歐發(fā)達資本主義，也只承認(rèn)極少數(shù)進入資本主義陣營，就像烏克蘭想盡一切辦法進入他們陣營，也只能當(dāng)炮灰，如果中國那樣，也是同等下場，那就民不聊生，受人宰割，攪取資源，人們受壓迫剝削。
毛澤東隨時在提醒中國人民和各級領(lǐng)導(dǎo)說：“修正主義也是一種瘟疫”。“領(lǐng)導(dǎo)人、領(lǐng)導(dǎo)集團很重要。我曾經(jīng)說過，人長了個頭，頭上有塊皮。因此，歪風(fēng)來了，就要硬著頭皮頂住。六二年刮歪風(fēng)，如果我和幾個常委不頂住，點了頭，不用好久，只要薰上半年，就會變顏色。許多事情都是這樣：領(lǐng)導(dǎo)人一變就都變了。那一次，如果我們點頭了，你們在座的其他人，當(dāng)時可能反對，也可能不一定。這樣的經(jīng)驗很多，國內(nèi)國外、正面反面的都有。這些經(jīng)驗，我總是要講的，或者在全會上，或者在明年社教運動搞完了開九大時，我要正式講一次。”
“我的身體還可以，但是馬克思總是要請我去的。事物的發(fā)展是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。馬克思、恩格斯就沒有料到手創(chuàng)的社會民主黨在他們死后被他們的接班人篡奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，變?yōu)橘Y產(chǎn)階級政黨，這是不以馬克思、恩格斯的意志為轉(zhuǎn)移的。他們那個黨開始是革命的，他們一死變成反革命的了。蘇聯(lián)也不以列寧的意志為轉(zhuǎn)移，他也沒有料到會出赫魯曉夫修正主義?！边@種話，明確告訴人們，現(xiàn)實斗爭是復(fù)雜的，多變的要隨時引起注意，道路是曲折，前途是光明，這一切都在社會中展現(xiàn)，也在逐漸克服，向光明方向發(fā)展。
這就是社會主義內(nèi)部產(chǎn)生資本主義復(fù)辟土壤，毛澤東在分析之后還發(fā)現(xiàn)另一種途徑，就是世界上的資本主義存在，不會甘心他們終究要滅亡，他們通過各種手段對社會主義國家的滲透以及武裝干涉和侵略來推毀無產(chǎn)階級專政的社會主義制度，美國帝國主義，是老牌資本主義的代表。他們千方百計的用各種手段，武裝的、偷、謀、騙、施舍等手段，對無產(chǎn)階級專政政權(quán)社會主義制度發(fā)起瘋狂的攻擊，已達到資本主義復(fù)辟目的。
冷戰(zhàn)時期，美國用各種方式，用武力方式，二十世紀(jì)五年大初期美國以“聯(lián)合國”的名義，出兵干涉朝鮮，侵略行徑到了中國邊界，轟炸了中國領(lǐng)土，損傷中國公民和財產(chǎn)，中國不得不派出自愿軍進行“抗美援朝，保家衛(wèi)國”。大打得美國慘敗，不得不簽訂停戰(zhàn)協(xié)議，然后在中國周邊進行戰(zhàn)爭挑脅，在中國周邊人民和中國人民抗擊下，不得不把軍隊撤回美國。在美國和蘇聯(lián)社會主義抗擊中，美國沒有取得勝算，就在這時，美國國會議員約翰·福斯特·杜勒斯在20世紀(jì)50年代初提出的“超越遏制戰(zhàn)略”，以“和平演變”用一種非暴力手段對社會主義制度進行資本主義復(fù)辟。1953年1月15日，杜勒斯在國會考慮任命他為國務(wù)卿時的證詞中明確提出了所謂的“解放政策”，聲稱要把社會主義國家的人民從“被奴役”狀態(tài)“解放”出來，并說：“解放”可以用戰(zhàn)爭以外的方法達到?！菘迳鐣髁x對自由世界的威脅必須是而且可能是和平的方法。那些不相信精神的壓力、宣傳的壓力能產(chǎn)生效果的人，就是太無知了。
1957年4月23日，杜勒斯在紐約再次發(fā)表演說，明確提出了和平演變社會主義的六項政策。同年6月，他又在舊金山發(fā)表演說，明確提出要將中國和平演變的希望寄托表中國第三代或第四代身上。在杜勒斯的鼓吹下，美國的艾森豪威爾政府正式提出了“和平取勝”戰(zhàn)略，以促進蘇聯(lián)和共產(chǎn)黨“內(nèi)部的變化”。
1956年蘇共二十大和“波匈事件”發(fā)生后，美國國務(wù)卿杜勒斯受到極大鼓舞，他公開宣稱美國的政策是促進蘇聯(lián)、東歐和中國等社會主義國家的自由化(即復(fù)辟資本主義制度)，斷言“共產(chǎn)主義將從內(nèi)部瓦解”。1957年6月，杜勒斯在記者招待會上宣稱資本主義世界要有這樣一個“基本的信念”：“如果它(蘇聯(lián)、東歐和中國等社會主義國家)繼續(xù)要有孩子的話，而他們又有孩子的話，他們的后代將獲得自由”。這就是通常所說的西方帝國主義把“和平演變”的希望寄托在共產(chǎn)黨第三、第四代人身上。
杜勒斯對英國電視公司記者說：“我的確相信，這種共產(chǎn)主義會發(fā)生演變，這樣它逐漸集中力量為自己的人民謀社會福利，會放棄這種征服世界的荒謬夢想”。
1959年1月31日，杜勒斯在紐約律師協(xié)會授獎宴會上發(fā)表了題為《法律在和平事業(yè)中的作用》的演講，公開地說：“要以法律和正義代表武力。在這方面極為重要的是認(rèn)識到：在這種情況下放棄使用武力并不意味著維持現(xiàn)狀，而是意味著和平的演變”。
1959年11月12日杭州會議，毛主席提醒說：“美國放棄使用武力并不意味著維持現(xiàn)狀，而是意味著和平的轉(zhuǎn)變。和平轉(zhuǎn)變誰呢？就是轉(zhuǎn)變我們這些社會主義國家，搞顛覆活動，內(nèi)部轉(zhuǎn)到合乎他的那個思想。美國那個秩序要維持，不要動，要動我們，用和平轉(zhuǎn)變，腐蝕我們?！辈⒄f，“杜勒斯搞‘和平演變’，在社會主義國家內(nèi)部是有其一定的社會基礎(chǔ)的?！?/span>
同年12月，美國政要肯尼迪也公開說，解決美國同中國這樣的巨大政治分歧問題，僅有的方式是“和平的歷史演變過程”。他甚至批評當(dāng)時的國務(wù)卿杜勒斯提出的“解放”戰(zhàn)略缺乏具體的措施，是一些“空話”。并明確提出，要“通過援助、貿(mào)易、旅游、新聞事業(yè)、學(xué)生和教師的交流，以及我們的資金和技術(shù)”，來具體實現(xiàn)“和平演變”的戰(zhàn)略目標(biāo)。1961年，肯尼迪在當(dāng)上美國總統(tǒng)后不久，就立即炮制了煊赫一時的“和平演變”的戰(zhàn)略目標(biāo)。
資本主義也是一種國際性的力量。早在一百多年前的《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思和恩格斯就發(fā)出了“全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來”的偉大號召。國際上的帝國主義勢力，對于社會主義這種新制度是恨之入骨，必欲除之而后快。為此，他們將會采用各種手段向社會主義國家進攻，最常見的就是武力進攻，例如蘇俄時期的14國武裝干涉。當(dāng)著武裝進攻已經(jīng)行不通時，他們還會使出“軟刀子”的和平演變——對社會主義進行意識形態(tài)輸出，再加上蘇聯(lián)培養(yǎng)大批的特權(quán)階層，為了維護自己私利，包括社會上小資產(chǎn)階級和公子哥們蠱惑，從而達到和平顛覆無產(chǎn)階級政權(quán)的目的，從社會主義變?yōu)樾拚髁x，變成修正帝國主義，逐步走上了“衛(wèi)星上天，紅旗落地”，在1991年12月1日年蘇聯(lián)解體，復(fù)辟成資本主義。如果無產(chǎn)階級不繼續(xù)革命，與他們做不調(diào)和的斗爭，那么沒有在敵人的“堅船利炮”下倒下的紅色政權(quán)，就有可能要們的“和平演變”下崩潰。
毛澤東在中國應(yīng)該識破“和平演變”，從認(rèn)識國土內(nèi)部資本主義復(fù)辟和外國的“和平演變”，一直強調(diào)在無產(chǎn)階級專政下的繼續(xù)革命。防止資產(chǎn)階級的“糖衣炮彈”和“滋生的土壤”到“和平演變”，正如王震將軍所說的，毛澤東比我們早了五十年。
恍然大悟，毛澤東從下而上發(fā)動文化大革命群眾運動，打倒中國內(nèi)資產(chǎn)階級走資派，反修防修，“斗私批修”，自我批評，把自己改造無產(chǎn)階級的勞動者，成為真正的社會主義主人翁。
卡爾·馬克思、弗拉基米爾·伊里奇·列寧早就告訴我們，在社會主義初級階段存在著資本主義復(fù)辟的危險性。以毛澤東為首的中國共產(chǎn)黨第一代領(lǐng)導(dǎo)人，對防止“和平演變”保持著警惕性，從毛澤東，一貫提醒全黨要注意這一點。實踐是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)，90年代蘇東的巨變，充分證明了毛澤東防止“和平演變”的理論對當(dāng)代世界的社會主義具有重大意義！2007年10月《高校理論戰(zhàn)線》一篇文章的觀點，說明毛澤東防止“和平演變”的系統(tǒng)理論。該文指出：在探索如何建設(shè)社會主義、如何推進社會主義發(fā)展的同時，毛澤東還在思考另一個根本性的問題，即如何防止社會主義的蛻化變質(zhì)以致走向失敗的問題。
在即將取得全國勝利的時候，毛澤東在中國共產(chǎn)黨第七屆中央委員會第二次全體會議上講到從民主革命能否和平轉(zhuǎn)變到社會主義時就說過：“如果國家，主要的就是人民解放軍和我們的黨腐化下去，無產(chǎn)階級不能掌握住這個國家政權(quán)，那還是有問題的”。為了防止發(fā)生這種情況，他發(fā)出了“兩個務(wù)必”的告誡。20世紀(jì)50年代后期，毛澤東最先覺察到了帝國主義勢力對社會主義國家實施的“和平演變”戰(zhàn)略的危險。1959年11月，他講到：杜勒斯所說的和平轉(zhuǎn)變，就是轉(zhuǎn)變我們這些國家，內(nèi)部轉(zhuǎn)到合乎他的那個思想。而杜勒斯搞和平演變，在社會主義國家是有其一定的社會基礎(chǔ)的。1964年1月，他公開揭露帝國主義“力圖對社會主義國家推行‘和平演變’政策，實行資本主義復(fù)辟”。同年6月，他進一步指出：帝國主義說，對于我們的第一代、第二代沒有希望，第三代、第四代怎么樣，有希望。帝國主義的話靈不靈？我不希望它靈，但也可能靈。
毛澤東認(rèn)為在什么情況下帝國主義的這種圖謀有可能得逞呢？他說：“如果我們和我們的后代不能時刻提高警惕，不能逐步提高人民群眾的覺悟，社會主義教育工作做得不深不透，各級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)不是掌握在馬克思主義者手里，而被修正主義者所篡奪，則我國還可能要走一段資本主義復(fù)辟的道路”。
為了避免發(fā)生這種歷史性的悲劇，毛澤東和他的戰(zhàn)友們在總結(jié)蘇聯(lián)的經(jīng)驗教訓(xùn)的過程中，提出過許多重要的思想。比如：必須堅持社會主義的基本原則。
還在探索適合中國情況的社會主義建設(shè)道路的起步階段，毛澤東在指出應(yīng)當(dāng)以蘇聯(lián)為鑒戒、加強獨立思考的同時，就指明了堅持十月革命原則的極端重要性。1957年，毛澤東提出了在我國政治生活中必須堅持的六條政治標(biāo)準(zhǔn)，即：有利于團結(jié)全國各族人民；有利于社會主義改造和社會主義建設(shè)；有利于鞏固人民民主專政；有利于鞏固民主集中制；有利于鞏固中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；有利于社會主義的國際團結(jié)和全世界愛好和平人民的國際團結(jié)?！斑@六條標(biāo)準(zhǔn)中，最重要的是社會主義道路和黨的領(lǐng)導(dǎo)兩條”。這樣，他就把發(fā)展社會主義同堅持社會主義有機地結(jié)合了起來，為全黨和全國人民判斷人們言論和行動的原則是非、提高防止“和平演變”的警惕性、自覺地維護黨的領(lǐng)導(dǎo)和走社會主義道路，指明了方向。
毛澤東分析社會發(fā)展動向，這里做好一下幾個方面工作：
20世紀(jì)60年代初期，毛澤東就敏銳地指出：“在蘇聯(lián)的干部隊伍中是有這么一個特殊的階層的”?！八麄冇袡?quán)、有勢、有錢，特殊于廣大人民群眾和一般干部”。他們成了赫魯曉夫搞修正主義的主要社會基礎(chǔ)。赫魯曉夫提出的系統(tǒng)化的錯誤觀點，就是代表他們的利益和要求的。他認(rèn)為，這類問題在中國也存在，好在“我們正在開始認(rèn)識，并著手解決”。
應(yīng)當(dāng)看到，由于資產(chǎn)階級影響的存在，黨和國家的干部隊伍中的極少數(shù)意志薄弱者發(fā)生腐化墮落的情況，是難以完全避免，也不難解決的。但是，如果黨和國家的干部隊伍中形成了特權(quán)階層、貴族階層，那么，問題的性質(zhì)就會變得嚴(yán)重起來，黨和國家政權(quán)就真的面臨變質(zhì)的危險了。因此，毛澤東強調(diào)，為了打掉官風(fēng)，使干部與群眾打成一片，防止特權(quán)階層貴族階層的形成，我們必須“肅清一切工作上、作風(fēng)上、制度上的錯誤”。
毛澤東并且認(rèn)為，處于執(zhí)政地位的我們的黨和干部，為了防止自己脫離群眾直至蛻化變質(zhì)，除了應(yīng)當(dāng)堅持共產(chǎn)主義的理想信念、嚴(yán)于律己以外，還必須接受來自各方面的監(jiān)督。他說，“主要監(jiān)督共產(chǎn)黨的是勞動人民和黨員群眾”；同時還有民主黨派?！耙驗橐粋€黨同一個人一樣，耳邊很需要聽到不同的聲音”，所以“有了民主黨派對我們更為有益”。
鑒于帝國主義勢力把“和平演變”的希望寄托在中國第三代、第四代身上，毛澤東說，“我們要準(zhǔn)備后事，要培養(yǎng)革命接班人”。
“如何防止出修正主義，怎樣培養(yǎng)無產(chǎn)階級的革命接班人”？毛澤東說：“我看有五條”：“第一條，要教育干部懂得一些馬列主義，懂得多一些更好”?！暗诙l，要為大多數(shù)人民謀利益，為中國人民大多數(shù)謀利益，為世界人民大多數(shù)謀利益”?！暗谌龡l，要能夠團結(jié)大多數(shù)人”，“包括從前反對自己反對錯了的人”。“第四條，有事要跟同志們商量”，”要講民主，不要‘一言堂’”?！暗谖鍡l，自己有了錯誤，要作自我批評”?！安灰偸且詾樽约簩?，好像真理都在自己手里”。他并且指出，“無產(chǎn)階級的革命接班人總是要在大風(fēng)大浪中成長的”。
毛澤東深信，只要千百萬社會主義事業(yè)的合格接班人在斗爭實踐中逐步地成長起來，人民政權(quán)就能真正地得到鞏固，社會主義事業(yè)就能真正地得到健康發(fā)展；而帝國主義勢力“和平演變”國的圖謀，就將最終地遭到徹底的破產(chǎn)。
歷史表明，在國際共產(chǎn)主義運動中，毛澤東是最先覺察到“和平演變”戰(zhàn)略的危險，并且號召共產(chǎn)黨人同這種危險作斗爭的領(lǐng)導(dǎo)人。后來發(fā)生的蘇聯(lián)解體、東歐劇變，證明了他的有關(guān)思想是多么的富有預(yù)見，對于中國社會主義事業(yè)的堅持和發(fā)展又是具有多么重大而深遠的意義。
引導(dǎo)教育群眾，就是把社會主義向共產(chǎn)主義過渡基本觀念，要教透教深，用勞動人民群眾和黨外人士監(jiān)督共產(chǎn)黨人，沿著無產(chǎn)階級專政下正確道路進行社會主義道路走，不偏離方向，哪怕是螺旋上升也可以，完成黨的社會主義革命近期目標(biāo)，中期目標(biāo)，最后達到總目標(biāo)共產(chǎn)主義。
毛澤東在這方面大膽探索，以尋找黨內(nèi)“走資本主義當(dāng)權(quán)派”為目標(biāo)的文化大革命，從下而上群眾運動，使人民群眾深受教。毛澤東歷來是進行團結(jié)大多數(shù)，打擊以及少數(shù)，在運動中自我受教育，展開批評和自我批評，“教育從嚴(yán)，處理從寬”。除了極少數(shù)犯了滔天罪行，刑事犯罪，貪污腐敗最大惡毒者，處以極刑外，其他的進行勞動教養(yǎng)，在社會主義制度犯錯誤的按照人民內(nèi)部矛盾處理。
繼續(xù)革命，就是無產(chǎn)階級專政下的繼續(xù)革命，社會主義建設(shè)革命及其胡雜，又最為簡單，概括起來就是“一大二公”。一大就是大公無私，不管什么人，我們?yōu)榱艘粋€共同的共產(chǎn)主義信仰，就必須全心全意的為人民服務(wù)。二公就是沒有私心雜念，簡而言之，就是“斗私批修”，把自己立腳點站在無產(chǎn)階級這方面來，保持艱苦樸素的工作作風(fēng)，亷己奉公思想，保持一個勞動者本色，以勞動人民打成一片，為勞動人民服務(wù)，當(dāng)好人民公仆。面對復(fù)雜多變的社會形勢，堅持無產(chǎn)階級廣大人民利益，革掉不符合社會主義發(fā)展，侵蝕社會主義根基的命，建立起社會主義新的次序和風(fēng)尚。就是到了共產(chǎn)主義也要進行革命，新與舊，前進與后退的革命，保持一種無產(chǎn)階級旺盛的革命斗志，才顯得自己英雄本色。無產(chǎn)階級革命在解放了全人類，最終才能解放自己。只要有階級存在，有剝削存在，有前進和倒退，就必然就會有斗爭，社會發(fā)展統(tǒng)一體中，總會顯現(xiàn)出來，繼續(xù)革命不會完的。（續(xù)）
編著者：
左顯成（1947.6— ），男，資中縣人。1964年參加水電建筑施工，1978年天津大學(xué)土木建筑地下建筑畢業(yè)，在水電十局教授級高工退休職工，現(xiàn)都江堰市作家協(xié)會會員，《西南作家》雜志簽約作家。自費出版有長篇小說《我要成家》，《濃濃校園情》業(yè)已完成長篇小說《大山深情》和《花蕊夫人》等作品。還寫有詩歌和散文作品，發(fā)表在《西南作家》雜志、《中國詩歌網(wǎng)》、《人民網(wǎng)社區(qū)論壇》、《當(dāng)代文學(xué)藝術(shù)網(wǎng)》、《四川文學(xué)網(wǎng)》、《麻辣社區(qū)四川論壇》、《美篇》。編著的《人民心中毛澤東》。
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