銀川市詩詞學(xué)會
黃河心聲
詩詞，是中華民族幾千年璀璨文化的瑰寶。詩詞之美在于語言美、韻律美、意境美，詩詞是凝固的旋律、智慧的樂章，是祖先獻(xiàn)給世界的一份厚禮，更是詩人用情懷和睿智筑起的韻律長城。時有盡而智恒遠(yuǎn)，是愛的凝聚；文有盡而意深遠(yuǎn)，是美的享受。詩詞朗誦，是朗誦者的一種對詩詞的再創(chuàng)作的真情流露，是用心仔細(xì)品味作品后，通過字正腔圓的語調(diào)、抑揚(yáng)頓挫的旋律、真摯飽滿的感情、聲情并茂的語言表達(dá)出原作的思想和藝術(shù)美感，不僅能讓聽眾領(lǐng)會朗誦的內(nèi)容，而且能使其在感情上受到感染，引人入勝，回味無窮…
云超天
新農(nóng)村掠影
——游青銅峽韋橋村隨感
張美玲
古渠橫貫自然村，滋惠鄉(xiāng)園景象新。
霞染輕云織錦繪，鶯銜細(xì)葦趁波吟。
麥煙悠漾千層碧，柳色飄搖十里芬。
壩下驚濤飛浪涌，風(fēng)攜翠影入長津。
沙棗情觴
宣民慶
別樣精神比棟梁，風(fēng)流沙棗夏來香。
豪俠勁骨堪儒雅，古意瓊懷溢秀芳。
志滿塞川情致遠(yuǎn)，果呈黎庶味津長。
倩魂若愿神舟夢，煉就靈丹濟(jì)世觴。
唐徠渠吟
張建忠
神游朔北浪花奔，千載湍濤刻跡痕。
牛首山頭獅聚首，青銅峽口鳳消魂。
閘門分水澆禾稼，渠道回流潤杏村。
久久稔豐人樂境，依依果艷謝龍恩。
一樹新桃遐想
于金奎
枝沉淺夏滿西鄰，惹得鄉(xiāng)愁憶舊塵。
細(xì)雨盈蟬歌子夜，薰風(fēng)醉夢寫唐寅。
雙飛喜鵲溪邊喚，一抺嫣霞嶺上新。
暗笑當(dāng)年多故事，偷嘗不見種桃人。
夏夜感懷
魏世東
朱案紛疊驚晝短，余暉斜下枕慵窗。
遠(yuǎn)山見黛湖紋瘦，直道穿梭車影長。
一徑青燈言靜夜，滿城沙棗弄幽香。
站臺寂寂歸人少，數(shù)點(diǎn)楊花落側(cè)旁。
生日感懷
麻云飛
人生過半懶衣冠，起臥隨時適為安。
玉樹霞光迎翠羽，桑田果蔌候青盤。
閑情不惹乾坤靜，俗念休貪世路寬。
夕拾朝花聊自樂，薔薇窗下稱心看。
走近初夏
凌思桃
別春尋夏去橋東，阡陌黃梅粒粒同。
借問柳絲何釣影，方知桃臉怎搖風(fēng)。
路邊蝴蝶穿花去，湖面蜻蜓逐水匆。
月缺月圓人自悟，花開花謝在心中。
閑吟
張玉雙
漫翻書卷坐前堂，閑看柳絲鉤夕陽。
竹掩軒窗藏鳥語，風(fēng)經(jīng)庭院落花香。
長空妙手祥云布，雙燕穿簾故友忙。
猶恐夜來良景逝，特邀明月上東墻。
詩仙李白
陳振中
千載騷壇多圣賢，大唐偉岸一謫仙。
身懷傲骨走天下，腳踏狂歌寫景觀。
酒仗豪情抒遠(yuǎn)志，筆出名勝賦佳篇。
才思飄逸生神韻，鬼泣詩成萬古傳。
詠牡丹
王祥
百卉叢中冠以王，雍容華貴溢芬芳。
仙姿欲賞尋何處，花開時節(jié)到洛陽。
春思
王秀芳
小院飛花掩舊門，流鶯無語近黃昏。
東風(fēng)化作相思意，掠過眉心見淚痕。
回首青春
李育鋼
一角紅旗剪，千秋壯志巾。
報春逢盛世，懷夢衛(wèi)國門。
落落青山意，悠悠赤子心。
韶華無限好，回首憶征塵。
桂枝香·二泉映月
邊淑娟
人間冷暖。正故國晚清，苦酸嘗遍。千里澄湖似鏡，翠峰如扮。蹣跚腳步殘陽里，二胡攜、琵琶輕挽。彩樓茶肆，碼頭街角，曲終人散。
念往昔、豪華敗偃。對強(qiáng)盜東倭，悲憤填滿。落魄人兒，月下慢調(diào)板。低吟似問知音有，更伶仃榮辱癡怨。韻余悠婉，弦風(fēng)未斷，二泉遺卷。
西河·游西夏王陵
許宗金
蘭山闕。高陵故壘風(fēng)烈。斷墻殘瓦置山臺，鷹飛鵲躍。天涯碧草繞荒城，皇朝遺跡煙滅。
望日暮，山如血。有誰對此悲切？風(fēng)通八面郁蒼蒼，草侵遍野。莫言西夏百年榮，孤墳遙對殘?jiān)隆?/span>
鳳城換韻奏鼓樂?？唇癯⑻锂犉揭?。銀燕長橋高鐵。道尋常、日朗行游。再啟千里征程，從頭越。
（注：銀燕，指飛機(jī)。）
醉太平·寶湖公園晨練遇老友
張海鷹
晨風(fēng)送香。伊人覓芳。棗花繁密榮昌。正梢頭綻黃。
歸鄉(xiāng)探鄉(xiāng)。攜朋話長。敘離情訴衷腸。又千番感傷。
前赤壁賦
宋·蘇軾
壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。(馮 通：憑)
于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！笨陀写刀春嵳?，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴;余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦?！ ?/span>
蘇子愀然，正襟危坐，而問客曰：“何為其然也?”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛。’此非曹孟德之詩乎?西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長 江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。”
蘇子曰：“客亦知夫水與月乎?逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎!且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”(共適 一作：共食)
客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。
【譯文】
壬戌年秋，七月十六日，蘇軾與友人在赤壁下泛舟游玩。清風(fēng)陣陣拂來，水面波瀾不起。舉起酒杯向同伴敬酒，吟誦著與明月有關(guān)的文章，歌頌窈窕這一章。不多時，明月從東山后升起，徘徊在斗宿與牛宿之間。白茫茫的霧氣橫貫江面，清泠泠的水光連著天際。任憑小船兒在茫無邊際的江上飄蕩，越過蒼茫萬頃的江面。（我的情思）浩蕩，就如同憑空乘風(fēng)，卻不知道在哪里停止，飄飄然如遺棄塵世，超然獨(dú)立，成為神仙，進(jìn)入仙境。
這時候喝酒喝得高興起來，用手叩擊著船舷，應(yīng)聲高歌。歌中唱道：“桂木船棹呵香蘭船槳，迎擊空明的粼波，逆著流水的泛光。我的心懷悠遠(yuǎn)，想望伊人在天涯那方”。有吹洞簫的客人，按著節(jié)奏為歌聲伴和，洞簫嗚嗚作聲：像是怨恨，又像是思慕，像是哭泣，又像是傾訴，尾聲凄切、婉轉(zhuǎn)、悠長，如同不斷的細(xì)絲。能使深谷中的蛟龍為之起舞，能使孤舟上的寡婦聽了落淚?！ ?/span>
蘇軾的容色憂愁凄愴，（他）整好衣襟坐端正，向客人問道：“（曲調(diào)）為什么這樣（悲涼）呢？”同伴回答：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，這不是曹公孟德的詩么？（這里）向西可以望到夏口，向東可以望到武昌，山河接壤連綿不絕，（目力所及）一片蒼翠。這不正是曹孟德被周瑜所圍困的地方么？當(dāng)初他攻陷荊州，奪得江陵，沿長江順流東下，麾下的戰(zhàn)船延綿千里，旌旗將天空全都蔽住，在江邊持酒而飲，橫執(zhí)矛槊吟詩作賦，委實(shí)是當(dāng)世的一代梟雄，而今天又在哪里呢？何況我與你在江邊的水渚上捕魚砍柴，與魚蝦作伴，與麋鹿為友，（我們）駕著這一葉小舟，舉起杯盞相互敬酒。（我們）如同蜉蝣置身于廣闊的天地中，像滄海中的一顆粟米那樣渺小。（唉，）哀嘆我們的一生只是短暫的片刻，（不由）羨慕長江沒有窮盡。（我想）與仙人攜手遨游各地，與明月相擁而永存世間。（我）知道這些不可能屢屢得到，只得將憾恨化為簫音，托寄在悲涼的秋風(fēng)中罷了?！薄 ?/span>
蘇軾說：“你可也知道這水與月？不斷流逝的就像這江水，其實(shí)并沒有真正逝去；時圓時缺的就像這月，但是最終并沒有增加或減少?？梢姡瑥氖挛镆鬃兊囊幻婵磥?，天地間沒有一瞬間不發(fā)生變化；而從事物不變的一面看來，萬物與自己的生命同樣無窮無盡，又有什么可羨慕的呢？何況天地之間，凡物各有自己的歸屬，若不是自己應(yīng)該擁有的，即令一分一毫也不能求取。只有江上的清風(fēng)，以及山間的明月，送到耳邊便聽到聲音，進(jìn)入眼簾便繪出形色，取得這些不會有人禁止，享用這些也不會有竭盡的時候。這是造物者（恩賜）的沒有窮盡的大寶藏，你我盡可以一起享用?！薄 ?/span>
于是同伴高興的笑了，清洗杯盞重新斟酒。菜肴和果品都被吃完，只剩下桌上的杯碟一片凌亂。（蘇子與同伴）在船里互相枕著墊著睡去，不知不覺天邊已經(jīng)顯出白色（指天明了）。
【創(chuàng)作背景】
《赤壁賦》寫于蘇軾一生最為困難的時期之一：被貶謫黃州期間。宋神宗元豐二年(1079年)，因被誣作詩“謗訕朝廷”，遭御史彈劾，被捕入獄，史稱“烏臺詩案”。蘇軾因?qū)懴隆逗葜x上表》被扣上誹謗朝廷的罪名，被捕入獄。“幾經(jīng)重辟”，慘遭折磨。后經(jīng)多方營救，于當(dāng)年十二月釋放，貶為黃州團(tuán)練副使，但“不得簽署公事，不得擅去安置所?！边@無疑是一種“半犯人”式的管制生活。元豐五年（1082年），蘇軾曾于七月十六和十月十五兩次泛游赤壁，寫下了兩篇以赤壁為題的賦，后人因稱第一篇為《前赤壁賦》，第二篇為《后赤壁賦》。
《前赤壁賦》寫于元豐五年（1082）七月，這時蘇軾謫居黃州已近四年。蘇軾無辜遇陷害被貶為黃州團(tuán)練副使，初到黃州，沒有薪俸，連住的地方都成問題。幸好一位在黃州做事的好友替他請?jiān)噶艘粔K荒地，讓他耕種、造屋。蘇軾親自在東坡開荒種地，又在東坡旁筑了一間書齋，命名其為“東坡雪堂”，從此自號“東坡居士”。在這樣的境遇下，他仍然能保持一種隨遇而安、達(dá)觀脫俗、甘苦等同、憂樂無著的高超人生態(tài)度?！肚俺啾谫x》巧妙地融景、情、理于一爐，亦敘亦論，起承轉(zhuǎn)合之上有著超越世俗、道法自然的大美境界。真如有萬斛泉源，隨物賦形，成就天下第一等好文章。
【賞析】
這篇賦主要抒發(fā)月夜泛舟赤壁的感受，通過與客同游赤壁、飲酒賦詩和主客問答來組織全篇，抒發(fā)了作者政治失意后的苦悶之情。借懷古之名，以與客同游赤壁為線索，描繪了一個詩情畫意的境界，表達(dá)了作者欲擺脫塵世煩惱的心情。接著主客對酌于舟中，賦詩和歌，又以主客問答的方式提出矛盾?？偷幕卮鸨砺读怂脊庞那楹腿松煨≈?，而作者的一句“挾飛仙以遨游，抱明月而長終”又是在自我寬慰。他通過議論江水和明月的變與不變，說明天地永恒，萬物與人生變與不變的辯證法。文章語言清新流暢，韻律優(yōu)美，其中間雜歌詞、對話，寫景、抒情、議論三者結(jié)合得極其自然巧妙，是文賦中的千古絕唱。
【作者簡介】
蘇軾（1037年1月8日-1101年8月24日），眉州眉山（今四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，字子瞻，一字和仲，號東坡居士、鐵冠道人。北宋文學(xué)家、書法家、美食家、畫家，歷史治水名人。嘉祐二年（1057年），蘇軾進(jìn)士及第，累官至端明殿學(xué)士兼翰林院侍讀學(xué)士，禮部尚書。南宋理學(xué)方熾時，加贈謚號文忠，復(fù)追贈太師。在王安石變法期間，蘇軾雖贊同政治應(yīng)該改革，但反對操之過急的政策及王安石任用的后任呂惠卿，因此招來新黨爪牙李定橫加陷害；后來又因蘇軾反對“盡廢新法”，受到司馬光為首的舊黨斥退，終生當(dāng)不了宰相。由于蘇軾在新舊黨爭中兩邊不討好導(dǎo)致仕途失意，被侍妾王朝云戲稱為“一肚皮不合時宜”。在元祐更化中一度官至尚書；紹圣年間因新黨的章惇為相，又加貶謫至儋州（海南島）。元年七月二十八日（1101年8月24日），蘇軾遇赦北歸時病卒于常州，時年65歲。次年，其子蘇過遵囑將蘇軾靈柩運(yùn)至郟城縣安葬。宋高宗時追贈太師，宋孝宗時追謚“文忠”。蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖，在詩、詞、文、書、畫等方面取得很高成就。詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”；詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”；散文著述宏富，縱橫恣肆，豪放自如，與歐陽修并稱“歐蘇”，與韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱“唐宋八大家”；善書法，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄合稱“宋四家”；擅長文人畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》《瀟湘竹石圖卷》《枯木怪石圖卷》等。宋人王宗稷收其作品，編有《蘇文忠公全集》。
總編：張美玲
主編：趙云超
副主編、編審：張青
本期作者：張美玲 宣民慶 張建忠 于金奎 魏世東 麻云飛 凌思桃 張玉雙 陳振中 王祥 王秀芳 李育剛 邊淑娟 許宗金 張海鷹
本期朗誦：蘇筱萍 王莉 陳銀蘭 夏麗 張寶蓮 謝傳明 丁建華 何玉華
本期制作：張淑華
作品來源：選自銀川市詩詞學(xué)會微刊
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