古人說：品現(xiàn)于事，心藏于行。
人心隔肚皮。
我們很難從外在看清一個人的真面目。
但面對事情的時候，一個人的反應(yīng)和行動，往往能暴露他最真實的樣子。
利益之下見人格，是非之中現(xiàn)人品，落難之后知人心。
1.利益見人格
趙玉平老師講過一個故事。
多年前，他和一個創(chuàng)業(yè)的年輕人一起吃飯，聊合作。
這個年輕人講商業(yè)、經(jīng)濟、哲學(xué)頭頭是道。
趙玉平老師動了合作的念頭。
但是在結(jié)賬的時候，收銀臺的小妹少收了他五十塊錢。
這個合伙人發(fā)現(xiàn)少收錢了，轉(zhuǎn)身拉著趙老師趕緊走。
下電梯的時候說：今天運氣真好，省了五十塊錢。
等這個合伙人走后，趙老師自己又去吧臺把錢補上了。
回去之后，就把這個人拉進了黑名單。
趙玉平老師說：當他的合作伙伴，指不定哪一天就被他賣了。
利益面前，最能看清人心黑白，分出人格高低。
君子愛財，取之有道。
自私貪利，做事一定沒原則，守正不貪，做人一定有底線。
南北朝時期，北朝的孟信因為一點小事被罷官。
回家之后，靠做一點小生意過活。
日子過得拮據(jù)，家里人溫飽都成了難題。
家里人背著他，把病牛當好牛拉到集市上賣掉了。
孟信知道后，非常生氣，馬上找回買主，把錢退給人家，把病牛領(lǐng)回家。
很快孟信不賣病牛的事情就傳開了。
通過這件事，皇帝看清了孟信這個人，覺得他值得信任，就算之前有點小過失，也值得為自己所用。
于是立刻派人召他進京，封他做了官。
孟信一生為官清廉，正直愛民，直到年老才榮歸故里。
古人說：利之所在，無所不趨。
追逐利益，是人的天性。
但是追逐利益的態(tài)度和做法，卻分出了一個人的高低。
金錢面前，守不住自己底線的人，終究守不住自己的人生。
如果一個人輕易就被利益誘惑，這樣的人，多看一眼都是罪過。
因為來的客人太多，為了面子，張德違反禁令，讓仆人宰殺牛羊招待賓客。不僅說他宰殺牛羊，還添油加醋，說張德蔑視朝廷，蔑視皇上。第二天上朝，武則天問他：“聽說你有了個兒子，這是喜事，但是你為何要殺羊待客？”武則天卻說：“我雖然禁止殺羊，但是你家里有喜事，也算情有可原，但是以后你請客，可要注意選擇客人?！?/span>然后把杜肅懷告狀的奏折給他看，杜肅懷羞愧難當，只想找塊豆腐撞死。一個人如果喜歡攪弄是非，內(nèi)心必然渾濁不堪。宋朝的科學(xué)家沈括曾經(jīng)誣陷過蘇軾。他拿著蘇軾給他的文章尋章摘句，給蘇軾扣上了反對新法，藐視皇帝的帽子，害得蘇軾下獄被貶。當時有人勸王安石，說沈括這個人挑撥是非，還是要盡量疏遠，免得將來吃虧。沈括就寫了一份萬言書，批駁新法荒謬，出賣了領(lǐng)導(dǎo)兼朋友的王安石。氣得王安石從此都不稱呼沈括的名字，而是叫他“壬人”，意思就是見風使舵的小人。沈括是北宋有名的科學(xué)家，天文、歷法、音樂、醫(yī)藥無所不通。但是他死后無人為他立碑，也無人為他寫墓志銘，歷史上他連一篇像樣的傳記也沒有。不聽是非話，遠離是非人，是非才能離你而去。
3.落難見人心
蘇軾年少及第，皇帝信任，太后欣賞。那時，他身邊到處都是“朋友”。每日出入酒樓詩社，吟詩作賦，整個京城的人都以認識蘇軾為榮。同僚李公麟為了討好他，特地為蘇家畫了家廟神像。李公麟也因此被蘇軾引為知己。但是后來蘇軾被貶，一家人落魄出京。路上遇到李公麟，蘇軾想和他打招呼。李公麟騎在馬上，轉(zhuǎn)過頭去，以扇遮面，愣是裝作不認識蘇軾。到了黃州之后，還愿意和他聯(lián)系的，不過寥寥數(shù)人。白居易說：行路難，不在水，不在山，只在人情反覆間。 在經(jīng)歷歲月沉淀，人生起落之后，我們才能看清朋友，懂得真心。唐代名將薛仁貴出身優(yōu)渥，出手闊綽，身邊聚集了很多酒肉朋友。后來他父親去世，薛仁貴跌落塵埃，家財很快被揮霍一空。身邊的朋友紛紛和他斷交，就連往日親厚的伯父，也不愿意接濟他。這個時候，反而是平民王茂生對他一切如常，不僅接濟他衣食，還幫他照顧妻兒。后來薛仁貴投軍入伍，尋找出路。在戰(zhàn)場上的薛仁貴屢立大功，被封為平遼王。昔日的“朋友圈”又活躍起來，舊日相識紛紛送來賀禮。但是薛仁貴卻只收下了王茂生送來的兩壇以水代酒的“美酒”。 薛仁貴知恩感恩，不僅替他重修宅院，又給他的夫人購置了新衣首飾。
孔子說：聽其言，觀其行。
一個人的人品三觀都藏在他的行動里。
真的假不了，假的真不了，不管如何掩飾，都會被人看清。
看清，才能看輕。
不要為不值的人留戀，不要和錯的人糾纏。
點個贊，仔細識人心、辨真?zhèn)?，與良人結(jié)交，與賢人相伴。
