“碗”事如意
月娥
“啾啾?！薄班编??！笨偸悄敲辞宕?，那么動(dòng)聽，那么悅耳。燕子并未現(xiàn)出嬌俏身姿，已是盛夏時(shí)節(jié)，銜泥筑巢早在春天完美收官。道了早安，它忙不迭地，大抵是投身于更大的事業(yè)中去了吧。
天空藍(lán)得明媚清新，像鋪陳開來一面巨大無邊的幕布，一如一千多年前那般清澈和蔚藍(lán)。白云裙袂輕拂，宛若一個(gè)個(gè)白衣仙子，在列隊(duì)恭迎著四方賓客。一襲素衣，又像是在深切感嘆和痛惜——定瓷泰斗陳文增大師，已然不獨(dú)屬于人間。白云有意，天命難違。
公元2016年6月12日，大師闔然仙逝。
一
奉了天詔，大師投胎凡間。公元1954年，曲陽縣北鎮(zhèn)村，一個(gè)在地圖上用150倍放大鏡呈現(xiàn)出不如米粒大的村落，一戶陳姓的莊戶人家，一個(gè)新生兒，呱呱墜地。老來得子，一家人自是喜不自禁，唯有陳父眉頭緊蹙，昨晚的一個(gè)夢(mèng)，“一團(tuán)火掉到了炕上?！笔羌祝€是兇夢(mèng)。樸實(shí)的陳父并沒有多想，也不敢多想?？赡菆F(tuán)火，幽幽的，若有若無，似乎總是燎烤著一家人的心?！盎稹笔撬木墸彩撬慕?。火渡他，他渡火?！读簳さ礁葌鳌氛f，“如飛蛾之赴火，豈焚身之可吝?！?/span>
他，便是陳文增。打出生起，就是病秧子一個(gè)，懨懨的，能否活成一個(gè)人，憂慮和愁苦像那纖細(xì)如游絲的瓜蔓，揪拽著倆老的心。可垂髫少年不管那么多，是少不更事，還是英雄虎膽。奮力活著，拼勁全力，愛自己所愛。
在北鎮(zhèn)村東起有一條河，撿了瓷片和伙伴們一起打水漂，是他童年里最大的一件樂事。瓷片與河水觸碰交融在一起時(shí)，陽光泛出它粼粼剔透的霞光。揣在兜里，瓷片和瓷片成了打擊樂器，“叮鈴，”“當(dāng)啷，”宛如天籟之音。紋在花紋的魚，待水漫過身，水?dāng)[動(dòng)蝶尾，魚竟活了，而花紋則靈動(dòng)成了鮮嫩的水草。魚兒把他帶入了一個(gè)新的世界，他像一條蛟龍一頭扎進(jìn)神秘而秀美的瓷海中，沉醉癡迷其中。從此，定瓷復(fù)興有望，中華民族傳統(tǒng)工藝的“碗”事有望。
定窯，窯址在今河北省保定市曲陽澗滋村及東西燕村，當(dāng)時(shí)隸屬于定州，故而得名“定瓷”。定瓷“薄如紙，白如玉，聲如磬?！北彼文觊g，定瓷技藝抵達(dá)鼎盛時(shí)期，品位高居五大名窯“汝窯、官窯、哥窯、鈞窯、定窯”之首，一度被奉為制瓷工藝中的珍品，風(fēng)靡皇家權(quán)貴之中。成為尊貴和身份的代名詞。山寨仿品紛紛重出江湖，“土定”“新定”“北定”“南定”“粉定”，”定”品一直在涌現(xiàn)，可定瓷從未被超越。獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷五百余年。雖歷經(jīng)“靖康之恥”的重創(chuàng)，但很快又重新復(fù)窯，工藝并不遜色于巔峰的水準(zhǔn)。直至元朝，戰(zhàn)火連綿，疲于戰(zhàn)事，民不聊生，匠人不得已南遷，江西景德鎮(zhèn)得已崛起，卻是終結(jié)了定瓷的燦爛輝煌，也熄滅了定瓷紅旺的窯火。曾經(jīng)的繁花似錦，荒蕪成堆砌如山的殘片瓷圈，昔日有多輝煌，如今就有多殘破。
孟子曰：“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能?！?/span>
成大器者，必遭受人所不能遭受的磨難和淬煉。大師的一生，傳奇而悲壯地、翔實(shí)地寫照和刻畫了這一真諦。
那條給他帶來無限暇趣，造夢(mèng)的河，叫通天河。《西游記》里也有一條通天河，而他一定是卷簾大將——沙悟凈轉(zhuǎn)世。他濃密非凡美髯如戟的胡子，可是最強(qiáng)有力的佐證。質(zhì)樸忠貞，一心護(hù)送師傅西天取得真經(jīng)，正如他心無旁騖破譯定瓷秘鑰，顛撲了流傳少年定瓷雙線紋樣“刻一刀，復(fù)一刀”的說法，另辟蹊徑，創(chuàng)立“刀行形外，以線托形”的經(jīng)典刻花理論。收授門徒，悉心傳教，授業(yè)解惑，榮譽(yù)等身，著書立作。先后出版《定窯研究》（45萬字）、《定窯陶瓷文化及其造型裝飾藝術(shù)研究》，從此定窯無理論已成為過去式。不只止步于定瓷，在詩、書領(lǐng)域一樣大放異彩，繼而相繼出版《陳文增詩詞》、《定窯放歌》、《陳文增書法》等專集，成為“瓷、詩、書三聯(lián)藝術(shù)世界吉尼斯之最”的創(chuàng)立者。
已湮沒沉寂了八百余年的定窯，由陳文增掌帥，“定瓷三杰”（陳文增、藺占獻(xiàn)、和煥）嘔心瀝血，40年風(fēng)華歲月稠，青絲燃盡，踔厲篤行，完成了恢復(fù)和興旺定瓷的千秋偉業(yè)，“定瓷”這枚遺珠，在中華大地上，又重新閃耀熠熠光輝。
千帆過盡，九九歸一。功德圓滿，大師已被召回，重返天庭。
“恢復(fù)定瓷?！币嗍侵芸偫淼囊笠髧谕泻团R終遺愿。1976年定瓷建廠開始邁入恢復(fù)的歷程。時(shí)隔40年，“碗”事已備，華夏兒女文化自信的家什里又添一好碗：端得住，端得穩(wěn)，端得方興未艾。抑或是，大師急匆匆而去，生恐總理不得安息，系向總理報(bào)喜述職去了。
二
車輪在烏黑的柏油路上翻滾，心馳神往，我的靈魂似乎已脫離了身體的桎梏，按捺不住追隨燕子的掠影，飛往銜泥坊。
銜泥坊的主人，叫閆玉偉。大師陳文增第二十三個(gè)弟子。名師出高徒。而他的高，不同于師傅的精美，精致，靜雅。他的是粗，粗的高亢粗獷，粗的奔放恣意，粗的不管不顧。
一見鐘情。并不是專屬于愛情的高定辭碼，它是靈魂與靈魂的水乳交融，相偎相依。在城市的叢林中游走，壓抑，憋屈，愁惘。從發(fā)端開始，眼睛日日被水泥灌溉，被鉛色絞殺，是屬于時(shí)間早與晚的范疇。垃圾堆里堆荒著各式的垃圾，我以為，自己跟它們的性質(zhì)并無二樣，只不過姑且算是一個(gè)活物，會(huì)自主游蕩罷了。
而銜泥坊中的每一個(gè)物件，看上去是死的，其實(shí)它們才是真正的活物，它們有思想，有姿態(tài)，有趣味，更重要的是，它們比我更懂呼吸，它們的肺四通八達(dá)，而我只有一個(gè)，加之一度受到PM2.5圍困，去年又被“陽過”狠狠地攻擊了一場(chǎng)，羸弱不堪。
它們周身胴體來自于靈山至孝墓村的山丘之間，有一種細(xì)膩無沙、黏性大且富含多種礦物元素的陶土，尤其適合燒制粗瓷。經(jīng)陶匠粉碎合泥——拉坯定型——修理調(diào)整——烈火鍛造。陳腐期是任何人都無法替代的一道工序：兩次高溫?zé)疲呕?320度燒制12小時(shí)，爾后，待降溫3至5天，出窯。便完成了從泥土到瓷器的鳳凰涅槃，生命開始律動(dòng)，被賦予獨(dú)一無二的意義。
藝術(shù)，是美的化身，凡是美的，都值得我們?nèi)コ缟?，去欣賞，去探究，它好似是神秘的星空，浩瀚的宇宙，想要靠近，其實(shí)卻相隔那么遙遠(yuǎn)。不如好好熱愛生活，踏實(shí)，接地氣。
“我要一個(gè)碗?！迸匀嗽谔綄ず皖I(lǐng)略閻大師的巧奪天工，而此話兀自一出，是否有語驚四座超凡脫俗之嫌呢。
碗，通常都說飯碗。飯盛在碗里，碗里端的是飯。飯是生命的供給，碗便是中國人的命。一部綿長的陶瓷發(fā)展進(jìn)化史，也是一部碗的更迭美化史。
“定窯由上迭壓復(fù)燒，口沿多不施釉，稱為‘芒口’，這是定窯產(chǎn)品的特征之一。芒口生產(chǎn)很考究，決非隨意去掉一圈釉了事，而是內(nèi)寬外窄，一陽一陰，陽寬陰窄。按器皿大小件而定，陽面剮去2-4毫米，陰面剮去1-2毫米，定有規(guī)則，行按要求，輪上操作隨心，藝術(shù)風(fēng)格自成一脈。芒口的要求同器物上的刀線產(chǎn)生一樣，要求自然、順暢，忌諱模糊臃腫或做作行為，旨在用刀工體現(xiàn)定窯瓷器芒口的天真爛漫。”
我的碗，“芒口”依是土色，憑我“我以為是”的眼光看，它未曾施任何的刀法，自然，淳樸，散發(fā)著陶土的芬芳。釉是綠油油的幽綠，像石階上的苔蘚，又像綠色的叢林，又有點(diǎn)像海底世界，言而總之，綠的那么生機(jī)盎然。斑駁著一個(gè)個(gè)的黑點(diǎn)，像人臉上的一顆顆“痦子”，著實(shí)是有那么一丁點(diǎn)的不好看。反而，恰恰標(biāo)明了它的好?！澳鞘堑V物質(zhì)的氣孔窯變后產(chǎn)生的氣質(zhì)?！币晃混`氣十足的女孩如是說。古人很早就發(fā)現(xiàn)，礦物質(zhì)具有凈化水質(zhì)的功能。它比我的眼睛管事，識(shí)別出妄圖潛入我身體里的“敵特分子”，不動(dòng)聲色，將其過濾、攔截或驅(qū)逐出境，堪稱健康“小衛(wèi)士”。它笨笨的，憨憨的，還有那么一點(diǎn)點(diǎn)的“嬰兒肥”，可掂在掌心，它輕盈的像是要飛。
一行人，錯(cuò)錯(cuò)落落，要奔赴下一處。門口的一灘膠泥，趁其不備，黏黏地吻住了主人的足底。它熟稔人事，懂得誰最鐘愛著它。它的有心，著實(shí)也是我們的有意。走路看腳下，生怕被絆一下，身價(jià)不保。唯有那些敢愛敢拼的人，眼睛定定地瞄準(zhǔn)更廣闊的天地。
三
參觀陳文增定瓷藝術(shù)館，紀(jì)念其開館六周年，是我們此行的中心思想。置身其中，嘆為觀止，心潮澎湃，感喟萬千……縱然搜羅盡天下詞匯，也無法言說那一份心緒的跌宕起伏，遠(yuǎn)不如身臨其境，哪怕一分一秒的切身感受。
在工作車間，清一色的年輕人，一個(gè)個(gè)手法嫻熟，老練，如行云流水般流暢。魂便被捕獲了一半去。走到和煥大師工作室時(shí)，屋里一個(gè)身形清瘦的技師，牽了走了我的好奇。她右側(cè)眼角的地方，烏青的一片胎記。她讓我不禁想起初中的一位同學(xué)，那是一個(gè)五官極其美麗的女孩。若是考不上學(xué)，那片“烏云”會(huì)是她一輩子的陰影和槽點(diǎn)。畢業(yè)后，不知她可好？而眼前的這個(gè)女孩，單說長相甚是普通，居然把我的魂全招了去——工作是最美的底色，大抵便是這般模樣?！斑青辍！笔Я嘶?，腳不由得凌亂，好端端的一個(gè)碗坯，被我瓜分得四分五裂。雖沒成器，可總是一個(gè)“胚胎”，冒冒失失的，又是客人?！氨?！抱歉！”即使連聲道歉，并不能立即抵消我的“失足?！薄皼]事?！薄皼]事?！薄肮ぷ魅藛T”得體大方地安撫著我的不安，并俯身撿拾起殘碗，歸置到一個(gè)地方。
對(duì)“工作人員”的好感頓時(shí)拉滿。明眸善睞，落落大方，儼然一朵明麗恬靜高貴典雅的牡丹。有眼，但著實(shí)無珠，我不識(shí)“泰山”。因出生在隆冬的大北方，五行“缺魂”，甚是愚鈍。直到觀摩“麗靜詩詞展覽”，方如醍醐灌頂。原來“工作人員”竟是陳文增定瓷藝術(shù)館的館長，楊麗靜女士，陳文增大師的第一位女大弟子——明明可以靠顏值，偏偏還才華橫溢。
百萬雄師過大江，那是怎樣一幅雄渾壯闊的場(chǎng)景，何況是汪洋洋，擠在一條獨(dú)木橋上。只為考編，金袍加身，哪怕擠得頭破血流。偏偏她卻逆流而上。曾身著警裝，英姿勃勃。單單艷羨的目光，火辣辣的，日日可以獵獲一堆堆的眼球，匯聚在鎂光燈下，隨時(shí)可以感受，站在舞臺(tái)中央的那份光芒四射。
為了她的書法，為了她的詩詞，為了定瓷這枚陶瓷藝術(shù)瑰寶的傳承和弘揚(yáng)光大，她敢舍敢放。一如她在《七律·定窯復(fù)興有寄定窯創(chuàng)業(yè)者》中的抒懷：“不為清閑遣日月，敢于云際作攀爬?！?/span>
壯哉！定瓷巾幗英豪！
幸哉！定瓷有幸！華夏有幸！
“碗”事大吉！“碗”事如意！
張?jiān)露?，張家口人，畢業(yè)于河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)，河北省散文學(xué)會(huì)會(huì)員，石家莊市作協(xié)會(huì)員。出版散文集《面對(duì)》。
