逐漸消失的俗語(yǔ)（七）
樊肅成／呼市 民國(guó)時(shí)有句俗語(yǔ)，五十年代還有人在念叨：“金絲眼鏡，黑禮帽，手hr圪夾個(gè)文明棍”。我小時(shí)候還聽過(guò)老年人，描述他們年輕時(shí)的風(fēng)流。那時(shí)西方文明逐漸被國(guó)人接受，在接受思想的同時(shí)，西方的生活方法，也在知識(shí)分子和上流社會(huì)流行，連穿戴都在模仿，這條俗語(yǔ)就是當(dāng)時(shí)這些人的寫照。還有，國(guó)外曾時(shí)行過(guò)鑲金牙，我國(guó)也不例外，有許多人就鑲過(guò)，而在五六十年代，還有不少這種人，所以，有人只因鑲了金牙，大家就送他個(gè)外號(hào)叫大金牙。
呼市地區(qū)在上世紀(jì)六十年代前，中學(xué)校并不多，分布在四個(gè)區(qū)，回民區(qū)占比最多，有一中、五中、七中、八中、十三中、回中六所中學(xué)。玉泉區(qū)有兩所，四中、六中。新城區(qū)有二中、三中、十四中、十六中（現(xiàn)在的師大附中）。郊又有五所，九中、十中、十一中、十二中，十五中。最好的中學(xué)當(dāng)數(shù)一、二、四中，當(dāng)年也有一條俗語(yǔ)：“破七中，爛六中，討吃爛鬼十三中”。這是形容這幾個(gè)學(xué)校，第一設(shè)施不行，第二師資力量也差點(diǎn)，所以教學(xué)質(zhì)量肯定不如一，二中。
那時(shí)候，有一句俗語(yǔ)在百姓中流傳：“沒(méi)B本事，抽的是綠葉勇士”，這是當(dāng)年百姓對(duì)煙民的分類看法，有地位和能力的人抽好煙，如中華、牡丹、鳳凰香煙等，差點(diǎn)的抽恒大、前門、大重九、再下點(diǎn)抽大嬰孩、黃金葉、大福字香煙，低端煙民抽綠葉，勇士紙煙，綠葉每盒一毛四分錢，勇士一毛八分錢，當(dāng)然困難年代經(jīng)濟(jì)煙八分錢一盒，這是特例。這條俗語(yǔ)還有一種說(shuō)法：“沒(méi)B本事，還想抽個(gè)綠葉勇士”。說(shuō)得是，有人連最便宜的綠葉勇士煙也抽不起，這些煙民，就只能磕打煙鍋?zhàn)?，抽旱煙葉子了。八十年代后，我見過(guò)一種現(xiàn)象，有的人兜里分別裝著好幾種煙，見什么樣的人，就掏相應(yīng)的煙。
吹牛，說(shuō)大話許多人都經(jīng)歷過(guò)，當(dāng)年有俗語(yǔ)：“吹塌苫面紙，小心露出鬼相來(lái)”。那時(shí)侯人死了都是土葬，一般要在家里停靈三到七天，最長(zhǎng)要停七七四十九天，這也得看季節(jié)，冬天時(shí)間長(zhǎng)點(diǎn)還行，夏季天熱就時(shí)間短，死者除了穿裝老衣外，還得用濕白麻紙覆蓋在臉上，俗稱苫面紙，一張紙把死者面部蓋嚴(yán)后，也讓女性守靈者和孩子們，減輕了心里害怕程度，另外，將臉面蓋住，也防止受外因干擾而發(fā)生詐尸現(xiàn)象。這一張紙分割了陰陽(yáng)兩界，如果揭起這張紙，自然就看到了死人面像，俗稱鬼像。如果一個(gè)人過(guò)分夸大事實(shí)，就是吹牛了，也就變成了謊言，牛皮吹破了，就顯露出了真實(shí)用心。
突然想起另一條和孤魂灘有關(guān)的俗語(yǔ)；“孤魂灘的柿餅子，哄鬼的”。做為亂葬崗子的孤魂灘，如果有人在此處祭奠亡靈，是很常見的事，早些年因條件所限，祭供之物非常簡(jiǎn)單，燒幾張紙，家里有可吃之物，都能當(dāng)祭品，尤其是清明時(shí)節(jié)，青黃不接，瓜果都無(wú)，帶上幾個(gè)柿餅子也頂用。人家祭祀完事走了，臨走前把供品散在灘里，分給孤魂野鬼享用，所以才有了這條俗語(yǔ)。哄鬼的說(shuō)法有多種，例如：“高粱葉子當(dāng)燒紙，哄鬼了”，也是這個(gè)意思。哄鬼了，當(dāng)年用在某些人做事敷衍了事，此地人叫這種人為日Luan匠，批評(píng)這種人做下的營(yíng)生，也會(huì)用：“看你日Luan下點(diǎn)甚，哄鬼了”。
另有一條：“不要看老漢穿的爛，腰hr別著一圪旦”，這也是當(dāng)年娃娃們都知道的俗語(yǔ)。不管遇到什么事，卻不能以衣帽取人，表象往往會(huì)掩蓋真容，所以看不起窮人，有時(shí)會(huì)落個(gè)自取其辱的結(jié)果。
作者簡(jiǎn)介
樊肅成，男，退休職工，助理工藝美術(shù)師，呼市集郵協(xié)會(huì)常務(wù)理事，《青城郵訊》編委，神州詩(shī)刊二室編輯，呼市作家協(xié)會(huì)，詩(shī)詞協(xié)會(huì)會(huì)員。
