古城掠影/(21)文廟
古代佛教的活動(dòng)場(chǎng)所稱(chēng)為“寺”;儒家的祭祀活動(dòng)場(chǎng)所稱(chēng)為“廟”;道教的活動(dòng)場(chǎng)所稱(chēng)為“觀”,后來(lái)人們慢慢的逐步的也就將“道觀”習(xí)慣的稱(chēng)之為“廟”了。古代的這些寺院廟宇除了給信仰者提供一個(gè)完整的活動(dòng)場(chǎng)所和研究儒釋道文化的精髓外,主要承接著教育教化民眾的功能。封建社會(huì)的統(tǒng)治者允許支持這些寺院廟宇的存在,就是通過(guò)宗教信仰,約束人們的言行,進(jìn)而使封建王朝的統(tǒng)治得以延續(xù)發(fā)展。
自西漢初推行道教的無(wú)為而治,到漢武帝的罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù),至南朝皇帝的帶頭信佛,儒、釋、道三教經(jīng)歷了發(fā)展融合的過(guò)程。到了隋唐時(shí)期,面對(duì)儒、釋、道并立的宗教信仰格局,朝廷便長(zhǎng)期采用了共同扶植全面利用的政策。這之后,大凡縣治以上的城池,都要建筑儒、釋、道三家的寺廟。而且這也是衡量一座縣城是否“達(dá)標(biāo)”的主要標(biāo)準(zhǔn)之一。河北省井陘縣天長(zhǎng)古城作為功能齊全的縣府所在,直今仍然保留著文廟、顯圣寺、城隍廟這些建筑,人們也就可想而知了。但千百年來(lái)歷經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷,風(fēng)雨侵蝕,能夠傳承、保護(hù)下來(lái)這些建筑,在河北省已經(jīng)為數(shù)不多了。

天長(zhǎng)古城的文廟,位于古城城內(nèi)西大街的東北角,舊縣衙西側(cè),是祭祀孔子的地方,為河北省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。據(jù)民國(guó)《井陘縣志料》載:“昔城之坎,有大成殿,自金天會(huì)(1129年)以來(lái),再經(jīng)繕完,碑石俱在?!蔽膹R的正殿唐時(shí)稱(chēng)文宣王殿,宋崇寧三年(1104年)徽宗趙佶取《孟子》:“孔子之謂集大成”語(yǔ)義,下詔更名為“大成殿”,為以后各地文廟的正殿統(tǒng)一了名稱(chēng)。舊時(shí),天長(zhǎng)古城的文廟由南向北隨地形而抬升,從欞星門(mén)牌樓起,順次為狀元橋、萬(wàn)世宗師牌房、戟門(mén)、圣殿、崇圣殿等單體建筑,一字形排列在南北中軸線上??上н@些建筑在上世紀(jì)五、六十年代,因工程建設(shè)而被拆除。現(xiàn)存文廟“大成殿”,建于院內(nèi)北方高臺(tái)之上,坐北朝南,面闊18米,進(jìn)深12米。建筑為磚木結(jié)構(gòu),九脊歇山式琉璃瓦頂。檐下斗拱碩大,出檐深遠(yuǎn),雕梁畫(huà)柱,富麗壯觀。內(nèi)部結(jié)構(gòu)釆用內(nèi)柱升高營(yíng)造法式,前后乳袱內(nèi)直接榫于金柱之上,乳袱向外延伸直接架于椽柱榫斗之上,結(jié)構(gòu)新穎簡(jiǎn)便。檐柱四周實(shí)墻砌筑到頂,南面開(kāi)三門(mén)。整個(gè)建筑古樸雄壯,蔚為大觀。2010年對(duì)大成殿進(jìn)行了修繕,重塑孔子、四配、十二哲神像。

上個(gè)世紀(jì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期,天長(zhǎng)古城的文廟不僅是祭祀孔子的地方,而且還曾是我黨領(lǐng)導(dǎo)的“冀西民訓(xùn)處”成立、辦公、活動(dòng)的場(chǎng)所。冀西民訓(xùn)處下轄平漢線以西,橫垮正太鐵路河北段的南北,北倚太行山的阜平、平山、井陘等13個(gè)縣。冀西民訓(xùn)處的特派員兼民訓(xùn)處主任,由新中國(guó)成立初期的最高人民法院院長(zhǎng)楊秀峰擔(dān)任,還有很多新中國(guó)成立后黨和國(guó)家的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的參與。日軍占領(lǐng)井陘城后,冀西民訓(xùn)處轉(zhuǎn)移至河北與山西交接處一帶開(kāi)展活動(dòng)。冀西民訓(xùn)處的創(chuàng)立和發(fā)展,是由我黨借助國(guó)民黨政府的名義,組建和領(lǐng)導(dǎo)的一種抗日民主統(tǒng)一戰(zhàn)線形式所取得的一個(gè)重大勝利。冀西民訓(xùn)處雖然僅有一年多的時(shí)間,但對(duì)于貫徹黨中央地方局指示,喚起民眾之覺(jué)醒,建立政權(quán),組建武裝,配合八路軍和地方黨組織,開(kāi)展游擊戰(zhàn)爭(zhēng),開(kāi)辟抗日根據(jù)地等方面,都發(fā)揮了積極作用,做出了歷史性貢獻(xiàn)。冀西地區(qū)在各縣抗日政府普遍建立的基礎(chǔ)上,成立了專(zhuān)員公署,以后的冀西民訓(xùn)處的職權(quán)逐漸被專(zhuān)員公署所代替。

文字編輯/吳同庭
圖片提供/郝墨榮