書夜剪燭勤，焚香閱古今 867
文/三木秉鳳詩文選
雨芳草色新
案洗無雜塵
舊典堆三丈
惑解有心人
書夜剪燭勤
焚香閱古今
曦燕繞門戶
暮窗出紫文
《山海經(jīng)》云：“伏羲得河圖，夏人因之曰《連山》；黃帝得河圖，商人因之曰《歸藏》；列山氏得河圖，周人因之曰《周易》”。故而《連山》、《歸藏》、《周易》三部經(jīng)書乃為記載天地萬物運行規(guī)律及人文大道之萬世著作，然前兩經(jīng)典已經(jīng)失傳，故人若探知天命之軌，唯從《周易》之理求索?！疤斓匦S，宇宙洪荒，日月盈昃，辰宿列張。寒來暑往，秋收冬藏。閏余成歲，律呂調(diào)陽。云騰致雨，露結(jié)為霜。金生麗水，玉出昆岡?！比祟惿鐣谟钪孀匀?，天人合一、以德配天乃是人類生存的物理基礎(chǔ)與法則依據(jù)，大道以一貫之，太極之元與陰陽二儀有無相生，因而“致虛極，守靜篤，萬物并作，吾以觀復(fù)。夫物蕓蕓，各復(fù)歸其根”。
老子《道德經(jīng)》曰：“天網(wǎng)恢恢，疏而不失。”宇宙乃全息宏體，量子力學(xué)已經(jīng)證明，萬靈萬物皆是信息驛站，宇宙信息不以人之意識而無間斷地交流共享，這就是天地與萬物之間的“天人感應(yīng)”或“天物感應(yīng)”。小至一粒沙塵，中至日月星辰，大至宇宙無限，無不按照同一規(guī)律有序運行，天之命，人之命，物之命，互為體用，互為主客，合陰陽歸于太極，太極歸一，一歸道，然后又“道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，沖氣以為和”。故而道以“一”而貫之全程，周而復(fù)始，死而復(fù)生，循環(huán)往復(fù)，無始無終。如何做到天人合一？列寧在《列寧全集》十四卷中說道，“假如人的感覺，沒有使人對環(huán)境具有客觀的正確觀念，這個生物體就不能適應(yīng)環(huán)境”。
《中庸》曰：“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教”。天命乃是天地賦予萬象萬物的本性之命，大到日月星辰，小到微塵細菌，皆有其天命法則。天就是自然，命就是命造，萬物稟賦了天地浩然之氣，以陰陽互推合之，命造之軌跡路線與運行法則，就是命運，即從生至死的一趟自然旅程?！墩撜Z》讓我們“畏天命，畏大人，畏圣人之言”，萬物皆有天命，而“天命之謂性”，故圣賢尚君以修心養(yǎng)性為立命之本。天地化育萬物，本無高低貴賤之別，“萬物相育而不相害，道并行而不相?！?，天命元元之奧義，大道蕓蕓之妙理，萬物運行之邃律，大哉！壯哉！無以復(fù)加哉。
作者簡介
【世界大同文化傳媒】由三木秉鳳先生創(chuàng)建，三木秉鳳本名周鳳森，1968年生，山東濰坊營里人，專業(yè)法律，道學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、世界古典哲學(xué)及戰(zhàn)略學(xué)愛好者。為遵循中央十九大精神，傳承經(jīng)典文化、延續(xù)中華文脈，提升人民群眾文化素養(yǎng)，增強國家文化軟實力，盡自己的一份責任，并于2016年6月組建文化群傳播中國傳統(tǒng)文化思想，于2017年 2月組建了【世界大同文化傳媒】這支網(wǎng)絡(luò)文化隊伍，并開展征文活動。團隊以弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為初衷，與中央同頻，與民族共振，從文化自信走向文化復(fù)興，從文化復(fù)興走向文化繁榮，從文化繁榮走向文化普世！承擔起一代文人的責任！自建隊以來，不斷地吸引全國各地有識之士加入團隊，現(xiàn)已有二十多位主編老師，文章發(fā)布于包括新華網(wǎng)、搜狐網(wǎng)、騰訊微博、新浪微博、都市頭條等多個媒體。歡迎全國各界有識之士自愿參與其中，讓我們這支文化隊伍不斷地發(fā)展壯大！讓中華文化光耀四方。
