
書墨百花香,晝夜流金光 873
文/三木秉鳳詩(shī)文選
滿庭書墨香
晝夜流金光
簾卷西樓月
軒逢?yáng)|壑陽(yáng)
古人云,文以載道,大化天下。文化教育的最終目的是什么?是養(yǎng)家糊口還是金玉滿堂?是封妻蔭子還是門第書香?其實(shí)文化教育之目的,古人早已給出答案,這就是止于至善的《大學(xué)》之道,從格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身齊家到治國(guó)平天下。文化教育是自覺覺人、修己達(dá)人、自治治人之道。通過(guò)文化修養(yǎng),讓自己脫胎換骨,從動(dòng)物欲性升華為高尚人性。然而二百余年來(lái),資本主義引領(lǐng)的知識(shí)教育風(fēng)靡全球,全世界陷入知識(shí)泥潭而不能自拔。
文化內(nèi)修,知識(shí)外求,人類文明應(yīng)該陰陽(yáng)互補(bǔ),內(nèi)外兼修,內(nèi)修文化,外求知識(shí),內(nèi)圣外王方為人間正道之滄桑,所以知識(shí)是把雙刃劍!如果沒(méi)有文化的道性覺悟,單憑知識(shí)帶給人類的是什么?戰(zhàn)爭(zhēng),掠奪,殖民,壓迫,利益至上,爾虞我詐,弱肉強(qiáng)食,唯利是圖。幾百年來(lái),在失去文化的庇護(hù)下,人類社會(huì)的每一次知識(shí)進(jìn)步,都是將人類文明向深淵推入一步,第一次世界大戰(zhàn),第二次世界大戰(zhàn),人類冷戰(zhàn),無(wú)所不用其極的大規(guī)模殺傷性武器,人類生存環(huán)境的極度惡化,冷漠無(wú)情的人倫關(guān)系,丑陋靈魂的孤芳自賞,而能夠駕馭知識(shí)的唯一東西!就是文化!雖說(shuō)知識(shí)就是力量,但文化才是大道方向。知識(shí)這股力量,只有按照文化正道的指引,才能發(fā)揮出其造福人類恩澤天地的真正力量,否則就變成了征服自然、改造自然、破壞自然的倒行逆施者。
文以載道,知識(shí)求利,知識(shí)與利益相連,文化與道義同心。目前,在資本主義錯(cuò)誤文化價(jià)值觀的引領(lǐng)下,全世界的民族口號(hào)及國(guó)家綱領(lǐng)幾乎都是“利益至上”,國(guó)際道義早已拋到九霄云外!大到白人利益至上、帝國(guó)利益至上、民族利益至上、政黨利益至上,小到企業(yè)利益至上、家族利益至上,甚至個(gè)人利益至上,私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯!在利益面前,很難找到道義的影子,帝國(guó)偶爾提出的“人權(quán)高于主權(quán)”主張,也僅僅是他們發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的借口而已。
文化自信,文化建設(shè),文化復(fù)興,文化強(qiáng)國(guó),當(dāng)今世界文化價(jià)值體系正在中國(guó)文化的引領(lǐng)下“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”地悄悄發(fā)生著變化!一個(gè)舊有的私有制意識(shí)形態(tài)認(rèn)知體系正在打破,一個(gè)全新的人類命運(yùn)共同體的大同認(rèn)知體系正在形成。柏拉圖的《理想國(guó)》,莫爾的空想社會(huì)主義,馬克思的科學(xué)社會(huì)主義,中國(guó)古典哲學(xué)中的大同社會(huì)思想,中國(guó)特色社會(huì)主義思想,人類命運(yùn)共同體等理念,這一些文化運(yùn)動(dòng)都在人類文明的發(fā)展過(guò)程中悄然覺醒。《道德經(jīng)》曰:“人法地,地法天,天法道,道法自然?!敝挥腥祟惏l(fā)展符合天道思想時(shí),人類大同的春天才會(huì)來(lái)到。天道是什么?大道之行也,天下唯公!道義的本質(zhì)就是無(wú)私奉獻(xiàn)與大愛無(wú)疆,在互利共榮中和諧共生。私與公的距離差在哪里?文化價(jià)值觀不同!是利益至上,還是唯道是從。
人類社會(huì)脫胎換骨于宇宙自然,人文精神必須道法自然,宇宙自然是公正無(wú)私的!陽(yáng)光,空氣,草木,大地,山川,為人類無(wú)私奉獻(xiàn)著!人類社會(huì)只有效法自然之道,天人合一,以德配天,建立起人與自然和諧共生的康莊大道,我們才能跳出治亂盛衰的歷史周期律。當(dāng)生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)時(shí),當(dāng)制造力大于消費(fèi)力時(shí),當(dāng)文化需求高于知識(shí)需求時(shí),當(dāng)人文價(jià)值理念從“私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯”轉(zhuǎn)為“天下大公,人類大同”時(shí),曾經(jīng)由資本主義文明領(lǐng)銜世界的文化價(jià)值體系也就走到了終點(diǎn)!

作者簡(jiǎn)介
【世界大同文化傳媒】由三木秉鳳先生創(chuàng)建,三木秉鳳本名周鳳森,1968年生,山東濰坊營(yíng)里人,專業(yè)法律,道學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、世界古典哲學(xué)及戰(zhàn)略學(xué)愛好者。為遵循中央十九大精神,傳承經(jīng)典文化、延續(xù)中華文脈,提升人民群眾文化素養(yǎng),增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力,盡自己的一份責(zé)任,并于2016年6月組建文化群傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化思想,于2017年 2月組建了【世界大同文化傳媒】這支網(wǎng)絡(luò)文化隊(duì)伍,并開展征文活動(dòng)。團(tuán)隊(duì)以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為初衷,與中央同頻,與民族共振,從文化自信走向文化復(fù)興,從文化復(fù)興走向文化繁榮,從文化繁榮走向文化普世!承擔(dān)起一代文人的責(zé)任!自建隊(duì)以來(lái),不斷地吸引全國(guó)各地有識(shí)之士加入團(tuán)隊(duì),現(xiàn)已有二十多位主編老師,文章發(fā)布于包括新華網(wǎng)、搜狐網(wǎng)、騰訊微博、新浪微博、都市頭條等多個(gè)媒體。歡迎全國(guó)各界有識(shí)之士自愿參與其中,讓我們這支文化隊(duì)伍不斷地發(fā)展壯大!讓中華文化光耀四方。