
唐宋詞名篇鑒賞(二十四)| 歐陽炯《南鄉(xiāng)子》二首
其 二
畫舸停橈。槿花籬外竹橫橋。水上游人沙上女?;仡?。笑指芭蕉林里住。
《花間集》收錄歐陽炯《南鄉(xiāng)子》八首,此首列第二。詞寫游人與土著少女的偶遇,表現(xiàn)南土人物風情,樸野艷麗,明媚如畫。畫舸、槿籬、竹橋,是一幅宜人的南土村野小景。起句“畫舸停橈”,敘描句子造成懸念?!巴!弊指嬖V我們,飾有彩畫的游船原本是在水上走著的,然后船槳不再劃動,游船停了下來。如果畫船本來就泊在岸邊,就不存在“停橈”的情況了。這四個字不僅交代了畫船的狀態(tài),而且暗寫了船上的人?!巴铩钡娜耸菗未聂构?,但他并不能決定船的行止,讓他停下來的應(yīng)該是雇船的游人。游人為什么讓畫船忽然停下來了呢?
答案在第二句“槿花籬外竹橫橋”里面。“畫舸”上的“游人”被繁盛的槿花和橫斜的竹橋,這動人的村景所吸引,情不自禁地停船觀賞起來。這一句景物描寫,雖然是普通的村野小景,但槿花織成的籬墻,竹子編成的小橋,地域特色還是很鮮明的,這是只有在南方才能看到的村景。船上的游人大約來自北方,見慣了荊棘籬笆,木石小橋,所以很容易地就被這南國風景吸引了。況且,槿籬竹橋確實是很好看的。槿花又名蕣華,是一種觀賞價值很高的花卉,古老的《詩經(jīng)》里就寫到過這種花,《鄭風·有女同車》云:“有女同車,顏如舜華”,即是用木槿花比喻女子的美麗容顏。橫斜的編竹小橋,也透著土人的巧手匠心,別有一番清逸的韻致。在外來者的視野中,原本普通的南國村景,就此成為釋放出強烈吸引力的異域美麗風景了。
但這只是一個方面,還不是全部引力所在。吸引游人的除了槿籬竹橋的美好自然風景,還有南國美麗的人物。就像韋莊《菩薩蠻》所寫,讓他不愿回鄉(xiāng)的除了“春水碧于天”的南國風景,更有“壚邊人似月”的南國麗人。吸引這首詞里游人的力量,也是來自這兩個方面?!八嫌稳松成吓??;仡?。笑指芭蕉林里住”三句,是這幅南國村野風景畫面的中心。當游船停在槿籬竹橋旁的水面時,岸邊沙灘上,適有土著少女,大約是在浣衣拾貝吧,而與游人有了一番嬉笑問答?!八嫌稳松成吓币痪淦咦郑八膫€字與后三個字并列,沒有任何修飾說明,但是前后兩者之間已經(jīng)建立聯(lián)系,已是充滿張力,這就是漢語詩詞在語言層面的神奇之處?!吧成吓钡摹盎仡櫋?,應(yīng)是先被“水上游人”的驀然闖入和搭訕驚走,然后又忍不住回頭再看一眼“游人”——這與日夕相對的鄉(xiāng)里男子似乎有些不同的異鄉(xiāng)男子?!靶χ赴沤读掷镒 保斒腔卮稹坝稳恕钡膯栐?,也是土著少女的自我介紹兼作邀請,當真當假,只在疑似之間。想其情形大概是這樣的:正在觀賞村景的游人,發(fā)現(xiàn)了岸邊沙灘上的女孩子,衣飾打扮與形象氣質(zhì)都與北方女子不同,這些土著少女是比槿籬竹橋更美麗的存在,瞬間就把游人的注意力吸引過去,于是就有了主動搭話,不成想?yún)s驚到了土著少女,她們轉(zhuǎn)身就往村子里走。游人情急之下,高聲叫道“別走別走,你們家在哪里住呀?”少女這時回頭笑答:“就在前面的芭蕉林里?!?/p>
小詞的景物描寫和人物刻畫都很出色。畫舸、槿籬、竹橋、流水、沙灘、蕉林,點綴成一幅宜人的南土村野風景畫。生活在這里的土著少女,形象天真美麗,語言友善熱情,嬌羞中有幾分大膽好奇,率真中隱約著含蓄黠慧。與《花間》艷詞中見慣了的“綺怨”的香閨女子,的確判然有別,給人以耳目一新之感。
其 三
岸遠沙平。日斜歸路晚霞明??兹缸詰z金翠尾。臨水。認得行人驚不起。
在“采麗競繁”的《花間》詞林里,歐陽炯的《南鄉(xiāng)子》八首和李珣的《南鄉(xiāng)子》十首,皆以樸素清新的筆調(diào)描寫南粵風光,是兩組有著特殊認識價值和審美價值的作品。組詞中的地名意象如“越南、南中、越王臺、采香洞”等,動植物意象如“孔雀、大象、猩猩、珍珠、桄榔、椰子”等,在古典詩詞意象系列里很少出現(xiàn),富有鮮明的南粵地域特色,洋溢著濃郁的異域情調(diào),給人帶來陌生新鮮的美感享受。
這首《南鄉(xiāng)子》其三詠孔雀,寫來極為生動傳神。起句“岸遠沙平”四字,描寫曠遠的河岸和平整的沙灘,是遠景和背景畫面。雖然沒有寫河流,但有堤岸必有流水,這是不言而喻的。河岸的曠遠和沙灘的平整,都是人的觀感,這四個字不僅暗寫了水,而且也暗寫了人。更為重要的是,我們還能夠從“岸遠沙平”的形勢里,看出河水的澄澈與平緩。激流險灘泥沙俱下,水質(zhì)渾濁,存不住沙子,不會形成平沙的景觀。河水緩慢流過,水里的沙土雜質(zhì)都沉淀下來,水顯得清澈,水邊才能淤積起平整的沙岸。這為下文描寫孔雀臨水照鏡提供了方便。

第二句“日斜歸路晚霞明”,寫夕陽晚霞灑滿的小路,在河邊蜿蜒。而曰“歸路”,是因為路上有歸人。在這首描寫孔雀的小詞里,第一句里暗寫的人,在第二句里先于“主角”孔雀出場了。對于走過河邊小路的“歸人”身份,論者指認為暮歸的旅人,當然能夠說通。但是不如解釋為勞作到黃昏的晚歸農(nóng)人,更覺貼切。滿臉汗水滿身塵土的農(nóng)人,收工時路過河邊,洗把手腳洗把臉,然后清清爽爽回家去。
這首詞的表現(xiàn)重心,是“孔雀自憐金翠尾。臨水。認得行人驚不起”三句,特寫傍晚時分的沙岸上,一只開屏的孔雀正在臨水照影??兹甘巧钤谖覈颇弦粠У恼淝?,毛色華美,尾羽修長,上有金翠的錢文翎眼,開屏?xí)r五彩斑斕,耀人眼目。反射著璀璨的落日晚霞,孔雀的尾羽更顯得金碧輝煌,映入水中煞是好看??兹浮白晕倚蕾p”入了迷,直至有人從旁邊走過,方使它吃了一驚。但隨即認出是天天從這里經(jīng)過的“老熟人”,便又若無其事地繼續(xù)照起影來。詞人捕捉孔雀“顧影自憐”的細節(jié),準確生動地表現(xiàn)了孔雀這種禽鳥美麗而又自戀的個性神態(tài),頗富情趣。同時也寫出了南粵土人和野生動物相安一處、友好睦鄰的原始親和關(guān)系,民風之良善淳樸,不難從中想見。
五代詞里寫孔雀的作品,還有李珣的《南鄉(xiāng)子》之十四:“雙髻墜,小眉彎。笑隨女伴下春山。玉纖遙指花深處。爭回顧。孔雀雙雙迎日舞?!睂O光憲的《八拍蠻》也寫到孔雀:“孔雀尾拖金線長。怕人飛起入丁香。越女沙頭爭拾翠,相呼歸去背斜陽。”相比之下,似都不及歐陽炯這一首寫得精彩。