天姥山晨霧
續(xù)寫“浙東唐詩之路”詩詞征稿啟事
李白紀(jì)念館
一、征稿內(nèi)容：
本次活動主要圍繞“唐詩之路”首倡地和精華地——浙江新昌詩路諸山進(jìn)行創(chuàng)作，包括天姥山、沃洲山、東岇山、劉門山、石城山（南明山）、鼓山、南巖山、穿巖山等。（詳見附件介紹，并可以通過閱讀文獻(xiàn)、網(wǎng)上搜索等途徑進(jìn)一步了解，選稿時將在質(zhì)量保證的前提下適當(dāng)平衡吟詠諸山的作品比例）
沃洲山晨霧
二、體裁要求：
律詩、絕句、古風(fēng)、詞。律詩、絕句要求平水韻；詞默認(rèn)詞林正韻。
三、稿費：
將聘請詩詞名家選稿，入選作品每首支付稿酬100元。同時，評選最佳作品獎10首，每首稿酬1000元。入選作品將正式結(jié)集出版，寄贈作者樣書一冊。
天姥山的夜空
四、投稿注意事項：
1.投稿時間：即日起至2023年9月20日截稿。
2.本次征稿一律采用電子郵箱投稿，征稿以第一次來稿為準(zhǔn)。每位參賽者投稿數(shù)量不限。投稿郵箱：844418467@qq.com
3.杜絕抄襲、套改或化名多投，參賽作品須為原創(chuàng)作品，不侵犯任何第三者著作權(quán)，因侵權(quán)而可能引發(fā)的后果，由投稿者自行承擔(dān)。
4.投稿格式。勿以附件形式投稿，在郵件正文內(nèi)備注“續(xù)寫唐詩之路”字樣。稿件一律靠左對齊、順序是：
作者真實姓名+所在地
標(biāo)題（不用書名號）；
正文兩句一行（詞分上下片的，過片回車換行）；
5.所有投稿作品，作者享有永久署名權(quán)，入選作品主辦方享有使用權(quán)（包括公開發(fā)表、結(jié)集出版、播出推送、朗誦演出、展覽展示等）,使用時不另付稿酬。
6.本征稿啟事解釋權(quán)屬于活動主辦方。凡投稿者，即視為已同意本征稿啟事之所有規(guī)定。主辦方享有最終解釋權(quán)。
7.所有入圍和獲獎作品會在《小樓聽雨》詩詞平臺及時公布，敬請關(guān)注。
續(xù)寫“浙東唐詩之路”詩詞征稿活動籌備組
2023年7月18日
附：
浙東唐詩之路新昌諸山簡介
天姥三重嶺
天姥山之萬馬渡日落
天姥山：
在縣東南五十里，東接華頂，西北連沃洲山，傳登此山者或聞天姥歌謠之響，因名。萬歷縣志載，在十八九都，高三千五百丈，圍六十里，其脈自括蒼山盤亙數(shù)百里至關(guān)嶺入縣界，層峰疊嶂，千態(tài)萬狀，最高者名撥云尖，次為大尖、細(xì)尖，其南為蓮花峰，北為芭蕉山，道家以為十六福地。石壁上有題詞，高不可識。謝公靈運開道，登山留詩：“攢念攻別心，旦發(fā)清溪陰。暝投剡中宿，明登天姥岑。高高入云霓，還期那可尋？倘遇浮丘公，長絕子徽音?！?/span>即此。唐前，多稱天姥岑。李白夢游此山，留下《夢游天姥吟久別》，更使天姥山名聲大震，宋元明清至民國及現(xiàn)代，詩人絡(luò)繹至此，多有歌詠，流風(fēng)余韻，綿延不絕。現(xiàn)有金銀臺、云之臺、天雞臺、星月臺等景點。
沃洲湖桃花晨霧
沃洲山：
在縣東三十二里，晉白道猷、竺法深、支道林皆居之，戴許王謝十八人與之游，號為勝會，亦廬山白蓮社之比也，唐白居易《沃洲山禪院記》云：東南山水越為首，剡為面，沃洲天姥為眉目。山西南有養(yǎng)馬坡、放鶴峰，皆因支道林買山隱居，養(yǎng)鶴放馬得名，事載《世說新語》。又有唐靈徹錫杖泉。萬歷新昌縣志云：山高五百余丈，圍十里，與天姥山對峙，又有石封門、題字巖諸景，晉代名人多聚于此。今因建長詔水庫（又稱沃洲湖），山下景點已淹沒，惟山尚存。歷代名人，詠沃洲詩甚多，以白道猷開其首：“連峰數(shù)十里，修竹帶平津。云過遠(yuǎn)山翳，風(fēng)至?；拈?。茆茨隱不見，雞鳴知有人。”為中國古代山水詩之濫觴。繼唐詩以后，剡中山水詩無不以沃洲為歌詠對象，尤以宋代為盛。以后佳作紛呈，延綿不絕。
東岇山梁家井村
東岇山之水簾洞
東岇山：
在縣東四十里，其高以丈計者五千馀，周圍為里，凡四十脈，自菩提峰來，菩提蓋接天臺華頂之北，遞羅阬觀音樣度燕子阬，起山曰大麥，盤折五十馀里，跨朱母嶺循崗右折，可數(shù)里，孤峰峭拔，以孫視群巒者，即岇山也。其巔眺新嵊二邑數(shù)百里如列掌上，古有庵曰摘星塔。晉僧法深支遁皆隱居此。世說：支道林好鶴，住剡東岇山，有人遺其雙鶴，養(yǎng)成翮，便使飛去，又嘗就深公買岇山，深公曰：未聞巢由買山而隱（嘉泰會稽志）。萬歷新昌縣志云：在三十三都，一名遠(yuǎn)望尖。今屬沃洲鎮(zhèn)。其下有水簾洞，在大坑中，高十丈，廣三丈余，洞口有飛瀑一派，從高噴薄而下，若垂簾然，隨風(fēng)東西，光輝奪目，洞中懸石似豬肝，紫色，水滴下，微紅，下有石盆盛之，前有石，方丈許，面有跡若馬蹄，因曰馬蹄巖，左右有圓石如拳，碎之，內(nèi)有屑如餡，或類蔴，或類豆，隨人所欲而應(yīng)，俗傳禹治水至此，棄其余糧，今化為石云。其旁為晉高僧竺法深（一名道潛）隱居之所。
劉門山之迎仙橋
劉門山：
宋嘉泰《會稽志》載，在縣東南三十里，傳云剡縣人劉晨阮肇采藥至此迷路遇仙，有劉阮祠、山亭、采藥徑，山下居民多姓劉者。清天臺學(xué)者齊召南有詩詠此。萬歷《新昌縣志》載，在十八九都，縣東三十五里，劉阮遇仙故事載南朝宋劉義慶《幽明錄》，其地在今新昌劉門山。
石城山棲光凈院雪景
石城山：
一名南明山，在縣南五里（現(xiàn)在新昌縣城內(nèi)），又名隱岳，初晉僧曇光棲跡于此，自號隱巖，支道林昔葬此山下。齊僧護(hù)夜宿聞笙磐仙樂之聲，梁天監(jiān)中建安王（蕭偉）遣國師僧祐親造彌勒石佛像，劉勰撰碑，其文存焉，山有錢镠所造三層閣，寶相寺、白云莊、白蓮庵、齊以井、白鷴塢、石縫梅，皆勝跡也（《嘉泰會稽志》）?！度f歷新昌縣志》云：南明山，在縣南二里。形若駱駝，下有寶山，稱駱駝卸寶，山頂有石棋盤、石塔，乃邑之賓山也。又石城山，在南明之前，危巖攢簇，石壁千仞，古藤絡(luò)其上，花時如錦城，步自石牛鎮(zhèn)而入，有鋸解巖、白云莊、白蓮庵、千佛洞，又有夾溪塘，循塘而行，有白鷴塢、隱岳洞、濯纓亭，其內(nèi)為寶相寺（今大佛寺），山門榜曰石城，曰松巖，又榜曰南明山，又紫芝巖、仙髻巖，頂有天井，巖下穹窿如洞門天成，人力蓋相參焉，有石佛高百尺，梁建安王造，彌勒佛閣甚宏偉，旁有狻猊二石，右入有小佛殿，巖上有月峽巖，兩崖峭削，中開一罅，方正如門，有雙松挺立，中秋月落峽間，儼如寶鏡開奩，對面有望月臺，今毀。又有石縫梅，齊相井，方廣二丈，源深不竭，俗傳唐齊顗所居云，山有十五題，井其一也。南明山大佛寺在縣城近郊，以東晉高僧曇光隱居、支遁卒葬、僧祐造像、劉勰撰碑，更以石雕彌勒大佛鴻姿巨相，稱不世之寶而名聞古今，自唐代孟浩然以后，歷代名人詠詩甚多，尤以宋高僧顯忠詠其諸景點殆遍。其他名人既到新昌，必至其地，至則必以詩文詠之，可見其文脈之盛。
鼓山書院夜景
鼓山天姥閣夕陽
鼓山：
又名屏山，脈自旗峰，降于平衍，巋然特起。圓頂若鼓若屏，有泉池可田。山橫截水滸，為邑之門戶。舊志稱：“其溯天姥、沃洲而下，斷而復(fù)續(xù)，伏而復(fù)起，崒嵂峭拔，蟠屈數(shù)十里。其為狀也，如龍之騫，如鳳之舞，騰激蹲踞，關(guān)山軸地而雄峙邑之西者，石鼓山也。南望旗山，如見大賓矣；北負(fù)金庭，委羽瑞蓮，龍驤之跡猶存；三溪繞其西，四明倒影，吊知章之狂放；天姥在東，凌層云表……”《成化新昌縣志》卷八則言：“旗山如旗，鼓山如鼓，當(dāng)縣廓之風(fēng)門水口，南北對峙。激以溪流，而有填然之聲；擁以云氣，而有飛空之勢。遠(yuǎn)而望之，何異將軍之屯營，敵人之赴戰(zhàn)也?！逼旃南喈?dāng)，寶勢鎮(zhèn)雄，把它列為縣城八大景觀之首“旗鼓爭雄”。傳說王羲之隱居煉丹于此，并有鼓山題詞，北宋石待旦辦石氏義塾于此，后繁衍為鼓山書院，為縣城文脈所在，歷代詩人游覽題詠甚多，為目前保存較好的古代書院遺址。今已為縣城中心，并新建鼓山公園，有天姥閣和唐詩之路博物館。
南巖山南巖寺
南巖山：
穿巖十九峰
穿巖山之千丈幽谷
穿巖山：
在縣西南五十里，有十九峰，排列如畫圖，中峰有圓竅，東西通，故名穿巖，巖有石室，廣二十余丈（嘉泰《會稽志》）。萬歷《新昌縣志》云：在十都，縣西五十里，其峰一十有九，曰鵝鼻，曰纜船，曰獅子，曰旸出岫，曰泗洲，曰文殊，曰普賢，曰幞頭，曰蒸餅，曰香爐，曰筆架，曰望海，曰覆鐘，曰卓劍，曰棋盤，曰新婦，曰擺旗，曰磐，曰馬鞍。又有穿巖洞，高掛石壁間，有竅穿透，隔岸觀之，如圭竇然，諸峰羅列其上，稍寬平處，有泉田，中一石山，開口如獅，舊有穿巖庵，今廢。穿巖十九峰以其風(fēng)光奇特秀麗，為剡中之冠，宋代以后，多有詩人以一景一詩詠之，亦有整體寫其風(fēng)光者。南宋左丞相新昌人王爚及清彩煙山詩人楊世植、清知縣涂日燿皆以長詩詠之。
編輯/章雪芳 審核/組委會 校對/馮 曉
