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編者按：


《一日一詩》為詩詞鑒賞家李元洛先生“古典回望系列”叢書之一，系上海東方出版中心印行的最新修訂本。此書收集歷代優(yōu)秀詩作（含詩、詞、曲三種體裁）365首，分十二個月，逐日編排并配有古代名畫，每篇附錄數(shù)百字品賞之小品文章，寸簡尺幅之中，力求貫通古今，橫覽中外，讓讀者一卷在手，不亦快哉。本平臺經(jīng)出版方授權(quán)擇發(fā)三十篇，每周一次二篇。以饗讀者。









《一日一詩》摘選

 




29.十二月六日

雪 

（唐）張打油

天下一籠統(tǒng)，井上黑窟窿。

黃狗身上白，白狗身上腫。

 

與“正統(tǒng)詩歌”比較而言，打油詩似乎是旁門左道，或者說，前者是世家望族，后者是蓽戶蓬門，前者是《陽春》《白雪》，后者是《下里》《巴人》。然而，打油詩雖名打油，但好的打油詩也自有其正面價值。




打油詩作為詩中的一體，其開山祖師要追溯到唐代的張打油，故又稱“張打油體”。張打油其名不詳，其《雪》詩見于明代學(xué)者、詩人楊慎之《升庵詩話》。打油詩的特色是語言俚俗詼諧，格調(diào)幽默風(fēng)趣，內(nèi)容不乏褒貶，效果令人解頤或者解恨。張打油的《雪》詩有全景式描寫，有特寫式渲染，有顏色的對比與變化，而且俗而又俗的“腫”字雖油光可鑒卻可謂一字傳神。全詩不著一“雪”字而雪景畢現(xiàn)，雖不能說“不著一字而盡得風(fēng)流”，但打油詩開山之美名卻并非浪得。









30.十二月二十三日

墨梅

（元）王冕

我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。

不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。

 

梅花，是萬花中的魁首。它與松竹并稱為“歲寒三友”，與蘭、竹、菊攜手為“四君子”，在歷代歌詠百花的詩篇中，詠梅詩的數(shù)量居百花之冠。王冕（1310—1359），浙江諸暨（今諸暨市）楓橋人。元代詩人、畫家、書法家。終生不仕。在其《竹齋集》中，有七絕八十三首，除一首與梅無涉，其余均為詠梅絕句，他的其它古近體詩，也另有三十多首寫及梅花，且多有題畫之作,《墨梅》就是其一。




“墨梅”，即水墨畫的梅花。此詩開篇用了晉代大書法家王羲之“臨池學(xué)書，池水盡黑”的典故，勾勒出墨梅的形象，作為抒情言志的鋪墊，繼之一筆宕開，頓作轉(zhuǎn)折，以“不要”之否定句式與“只留”的肯定句式相摩相蕩，古典詩學(xué)稱為“矛盾逆折”，現(xiàn)代詩學(xué)謂之“張力”，由物而及人，極具沖擊力地表現(xiàn)了他不與新朝合作的貞士情懷、志士標(biāo)格與烈士懷抱！




“冰雪林中著此身，不同桃李混芳塵。忽然一夜清香發(fā)，散作乾坤萬里春。”王冕還有一首《白梅》，讀者可和《墨梅》對讀。“給我一朵臘梅香啊臘梅香/母親一樣的臘梅香/臘梅的芬芳/是鄉(xiāng)土的芬芳”，而在臺灣詩人余光中的《鄉(xiāng)愁》之姐妹篇《鄉(xiāng)愁四韻》詩中，梅花則升華為母親、鄉(xiāng)土和祖國的象征了。

 

















李元洛：當(dāng)代詩論家、散文家、學(xué)者、研究員，湖南省作家協(xié)會名譽主席，多所大學(xué)兼職、客座、名譽教授，中華詩學(xué)研究會顧問，《小樓聽雨》詩詞平臺顧問。出版《詩美學(xué)》《詩國神游一一古典詩詞現(xiàn)代讀本》《唐詩天地》《宋詞世界》《元曲山河》（“詩文化散文三部曲"全新修訂夲）等詩學(xué)著作與詩文化散文著作約三十種。