
唐宋詞名篇鑒賞(二十六)| 孫光憲《漁歌子》二首
其 一
草芊芊,波漾漾。湖邊草色連波漲。沿蓼岸,泊楓汀,天際玉輪初上。
扣舷歌,聯(lián)極望。槳聲伊軋知何向。黃鵠叫,白鷗眠。誰似儂家疎曠。
《花間集》里,還有八首吟詠江湖漁樂的隱逸題材詞作,它們是和凝的《漁父》“白芷汀寒立鷺鷥”,顧夐的《漁歌子》“曉風(fēng)清”,孫光憲的《漁歌子》“草芊芊”、“泛流螢”,李珣的《漁歌子》“楚山青”、“荻花秋”、“柳垂絲”、“九疑山”。李珣的《南鄉(xiāng)子》“云帶雨”一首,也可視同隱逸詞。孫光憲的兩首《漁歌子》,寫江湖月夜泛舟之樂,表達(dá)詞人遺落世務(wù)、瀟灑出塵之想,閑適疏曠,論者嘆賞其“竟奪了張志和、張季鷹坐位,忒覺狠些”(湯顯祖評(píng)《花間集》卷四)。
先看他的《漁歌子》其一。詞詠本調(diào),寫漁隱之樂。上片描寫黃昏月夜的湖景,起二句“草芊芊,波漾漾”,先用兩組疊詞狀寫湖邊草色和湖面波光,“芊芊”形容岸草豐茂,“漾漾”形容湖水搖蕩。在分寫岸草、湖水之后,接以“湖邊草色連波漲”,雙承起二句,把岸草與湖水合在一起描寫,湖邊芊芊的草色,連著湖上漾漾的波光?!皾q”字用得好,湖水“漲”好理解,草色“漲”似乎不好理解。仔細(xì)體會(huì),這個(gè)“漲”字大概有三層意思:一是單說水勢(shì)隨著潮汐涌漲;二是說湖草臨水,無干旱之虞,水分特別充足,長(zhǎng)勢(shì)分外茂盛,看上去竟如隨著水勢(shì)向上涌漲一般;三是說湖上水草,許多就是長(zhǎng)在水中或水面,當(dāng)湖水漲起的時(shí)候,水草也隨著波浪浮起來。一字之下,是以實(shí)際的觀察為基礎(chǔ)的,所以才顯得準(zhǔn)確,才有表現(xiàn)力。前三句的湖光草色是一個(gè)大背景,“沿蓼岸,泊楓汀”二句開始聚焦人物,交待行蹤,漁父泊舟的長(zhǎng)著蓼花和楓樹的岸汀,這些地點(diǎn)切合漁父的特定身份,具有不可移易性。前結(jié)“一輪皓月初上”,境界闊大,當(dāng)漁父結(jié)束一天的捕撈,泊舟岸汀之際,一輪皓月正從天際升起,湖光水月,頓時(shí)一片空明。
下片抒寫漁父怡然自樂之情?!翱巯细瑁?lián)極望”二句,包含著漁父的心理變化過程。泊舟的漁父本來是準(zhǔn)備上岸歸去的,當(dāng)他看到湖上升明月的壯美景色,情緒便激動(dòng)起來。月夜水湄,漁父時(shí)而扣舷嘯歌,時(shí)而放眼遠(yuǎn)望?!皹曇淋堉蜗颉币痪洌钦f如此美好的湖光月色,讓漁父感覺嘯歌眺望仍不能盡興,于是情不自禁地?fù)u起船槳,蕩舟湖上,縱情賞玩這浮光躍金、靜影沉璧的水月美景。“知何向”三字,見出漁父信舟而行,沒有明確的目的地,湖光月色,無非美景,娛目賞心,是處皆可,這種無目的而合目的的狀態(tài),正是審美陶醉的美妙境界?!包S鵠叫,白鷗眠”二句,以動(dòng)靜的相襯,進(jìn)一步點(diǎn)綴湖上月夜的恬靜。一結(jié)“誰似儂家疎曠”,詞情迫發(fā)出的問句,點(diǎn)醒題旨,漁父快然自足之情溢于言表。
此詞溢出了《花間》情詞的題材范圍,清曠之意,野逸之氣,令人神往。詞中所寫漁父,具有高度的自然審美素養(yǎng),能夠不顧水上生涯一天捕撈的身體疲勞,陶醉于美好的自然景色帶來的極大的精神愉悅之中,這樣的漁父,在現(xiàn)實(shí)的層面也許是不存在的。那么顯然,詞中的漁父,就是詞人的主體人格的鏡像投射,是寄托士大夫文人隱逸理想的意象符號(hào)。

其 二
泛流螢,明又滅。夜涼水冷東灣闊。風(fēng)浩浩,笛寥寥,萬頃金波澄澈。
杜若洲,香郁烈。一聲宿雁霜時(shí)節(jié)。經(jīng)霅水,過松江,盡屬儂家日月。
這首《漁歌子》其二,與前一首一樣,題詠本調(diào)。上片描寫湖上夜景。起二句“泛流螢,明又滅”,先寫湖邊螢火點(diǎn)點(diǎn),到處飄飛,忽明忽滅,烘托出一種幽靜的環(huán)境氣氛。接以“夜涼水冷東灣闊”,以膚覺感受暗示深秋的時(shí)間,交代泛舟的具體地點(diǎn),是在寬闊的東灣水面。這里的“東灣”,當(dāng)指霅水注入太湖的水灣?!帮L(fēng)浩浩,笛寥寥,萬頃金波澄澈”三句,從感覺寫湖風(fēng)的浩蕩,從聽覺寫漁笛的清越,從視覺寫萬頃湖波,空明澄澈。“金波”本是形容月光的,構(gòu)詞兼顧了月光如水和月色微黃這兩個(gè)特點(diǎn)。在這里則指月光照耀下的東灣一帶的南太湖水面。把上片串起來講,寫的是漁父秋夜泛舟東灣,夜涼水冷,流螢明滅,迎著浩蕩的長(zhǎng)風(fēng),吹奏清越的漁笛,但見萬頃金波滉漾,一片水月空明?!叭f頃”句承接“東灣闊”,是“闊”字的具體落實(shí),展示月夜太湖的空闊浩大境界。宋張孝祥《念奴嬌·過洞庭》詞句“玉鑒瓊田三萬頃,著我扁舟一葉。素月分輝,明河共影,表里俱澄澈”所寫境界,與之相似。
下片描寫夜晚行舟,抒發(fā)漁隱之樂?!岸湃糁?,香郁烈”二句,在上片寫過秋夜太湖的流螢、漁笛、月光、水波諸多美景之后,再寫洲渚之上杜若散發(fā)出來的濃烈香氣,芬芳了南太湖這個(gè)美好的夜晚。杜若是出現(xiàn)在《楚辭》里的香草名,屈原《九歌·湘君》有句“采芳洲兮杜若,將以遺兮遠(yuǎn)者”,當(dāng)是詞句所本。這里的杜若洲,就比前一首里的“蓼岸楓汀”的單純景物,多了一些比興寄托的意味。在這月夜的湖波上,在這杜若的香氣里,漁父的內(nèi)心受到更深的觸動(dòng),不免要“思美人”了。“一聲宿雁霜時(shí)節(jié)”,是一種互為主客的雙向的驀然驚覺,漁父的棹歌漁笛驚覺了夜宿的蘆雁,宿雁的一聲鳴叫驚覺了“杜若洲”旁“有所思”的漁父。南歸的大雁和夜晚的霜露,說明時(shí)令已是深秋,這一句回應(yīng)了上片的“夜涼水冷”。月夜江湖的自然美景,令漁父陶醉,他索性蕩起雙槳,“經(jīng)霅水,過松江”,聆聽著棲宿江湖的嘹唳雁聲,呼吸著江風(fēng)吹送的杜若香氣,欣賞著江湖秋夜的清幽風(fēng)景,享受著那份俗世難得的自在快樂,心曠神怡,樂哉漪歟!“盡屬儂家日月”,是審美交感中人的本質(zhì)力量對(duì)象化的結(jié)果,“江山風(fēng)月,本無常主,閑者便是主人”(蘇軾《臨皋閑題》),漁父便是個(gè)遺落世務(wù)、身心舒放的“閑者”,他感覺這整個(gè)的江湖,整夜的風(fēng)月,全都?xì)w他所有了。這是一種擺去拘束、回歸自然的大自在、大快活、大瀟灑。
此詞寫江湖月夜泛舟的隱逸之樂,表達(dá)詞人遺落世務(wù)、瀟灑出塵之想,閑適疏曠,論者嘆賞其“竟奪了張志和、張季鷹坐位,忒覺狠些”(湯顯祖評(píng)《花間集》卷四),不為無因。《漁歌子》或《漁父詞》的近源,是唐人張志和首用這個(gè)題調(diào)的初度創(chuàng)作,《尊前集》所收張志和五首《漁歌子》(又稱《漁父詞》),表現(xiàn)的就是霅水、太湖一帶的自然風(fēng)光和漁隱之樂,孫光憲的《漁歌子》顯然接受了張志和的影響?!稘O歌子》和《漁父詞》的遠(yuǎn)源,則是《楚辭·漁父》,其中那位濯纓濯足清濁在我、開解屈原和光同塵的江湖“漁父”,才是后世一切漁隱題材寫作者的精神之父。