鐘振振博士 1950年生，南京人?，F(xiàn)任南京師范大學(xué)教授，博士生導(dǎo)師，古文獻(xiàn)整理研究所所長(zhǎng)，清華大學(xué)特聘教授。兼任國(guó)家留學(xué)基金委“外國(guó)學(xué)者中華文化研究獎(jiǎng)學(xué)金”指導(dǎo)教授，中國(guó)韻文學(xué)會(huì)榮譽(yù)會(huì)長(zhǎng)（原會(huì)長(zhǎng)），全球漢詩(shī)總會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)顧問(wèn)，中央電視臺(tái)“詩(shī)詞大會(huì)”總顧問(wèn)、《小樓聽(tīng)雨》詩(shī)詞平臺(tái)顧問(wèn)、國(guó)家圖書(shū)館文津講壇特聘教授等。曾應(yīng)邀在美國(guó)耶魯、斯坦福等海外三十多所名校講學(xué)。 宋人所謂“速肖”是什么意思？ 詩(shī)友洽軒問(wèn)：鐘教授早安！宋代詩(shī)詞多處見(jiàn)“速肖”，如劉澗谷《西江月·賀人女晬》：“阿兄氣宇更飄飄，阿弟看看速肖?！痹S《題歐陽(yáng)君舉進(jìn)修堂》：“速肖無(wú)拘渠七十，近取莫過(guò)吾六一?！睒氰€《謝湖山居士示和陶詩(shī)》：“尚或庶幾焉，未暇期速肖。”不知何意，向您求教。 鐘振振答：（接上期） 上期答疑，我指出“速肖”語(yǔ)出漢·揚(yáng)雄《法言·學(xué)行》：速哉，七十子之肖仲尼也。謂孔門(mén)七十二賢很快變得像孔子。宋人詩(shī)文多用此語(yǔ)典。除用揚(yáng)雄《法言》本義外，亦多指讀書(shū)人努力學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典，迅速躋身（或希望早日躋身）于圣賢行列。并列舉了宋人用此義的十條書(shū)證。本期接著往下舉例。 （11）洪咨夔《平齋文集》卷三〇《策問(wèn)·饒州堂試十四》曰：孔門(mén)速肖者七十子，而名在四科者，十人而已。果孰為之區(qū)別耶？ （12）王邁《臞軒集》卷九《上姚漕啟》曰：茲蓋伏遇某官，德盛仁熟，誠(chéng)立明通。續(xù)濓溪諸儒之燈，傳延平夫子之印。授徒講道，七十子其速肖哉；對(duì)策盡言，二百年無(wú)此作矣。 （13）陽(yáng)枋《字溪集》卷三《與東山宋壽卿書(shū)》曰：春秋方趨向功利，夫子專(zhuān)尚道德，速肖七十，真可謂狂瀾之屹然者。 （14）又卷九《祭心友羅東父文》曰：我宋濂溪先生繼孔孟絕學(xué)于千載之后，仕于吾州，宜速肖者眾。 （15）劉克莊《后村集》卷一一六《啟·謝聶閣學(xué)舉自代》曰：茲蓋伏遇某官，柬知列圣，宣力四方。物色奇才，任韓范功名之貴；作成后秀，主歐蘇文字之盟。仆方仰其彌高，公則欲其速肖。某敢不益堅(jiān)微向，仰副深期。 （16）歐陽(yáng)守道《巽齋文集》卷二五《張質(zhì)翁字說(shuō)》曰：后儒稱孔門(mén)速肖七十，果哉言也？眾以一有若似夫子，曾子猶曰不然，誰(shuí)謂七十皆肖哉？肖如何之速哉？ （17）佚名《鵲橋仙·壽隨宜人二月廿六》曰：玉葉流芳，金枝孕秀。那更婺星臨照。果然謫降月宮仙，四葉蓂、留春半后。〇雙麟奇妙，傳若速肖。彩戲萱庭右（此句缺一字）。行膺世寵更軒昂，看存錫、金花鸞誥。（見(jiàn)元·劉應(yīng)李輯《新編事文類(lèi)聚翰墨大全》丁集卷二） 皆是其例，可以參看。 當(dāng)然，宋人所謂“速肖”，也不全是“速肖孔子”之義，也有少量用例是“很快變得像某人、某物、某事或某種狀況”的意思。例如： （1）林之奇《拙齋文集》卷一五《李修年義愛(ài)堂記》曰：南唐江州陳氏，七代同居，族人數(shù)百口。每食，鋪廣席，以次就坐。有蓄犬百馀，共食一槽，一犬不至，馀犬為之不食。徐常侍鉉與其弟鍇最相友睦，常共享墨一丸。弟馬未歸，兄馬不肯茹草。兄馬出，弟馬亦如之。此其為義食之感。其氣所蒸孚，化所流溢，雖犬馬異類(lèi)，其旁通速肖，至于如此。 這里的“速肖”是說(shuō)，狗和馬都很快變得像它們的主人那樣友愛(ài)。 （2）洪適《盤(pán)洲集》卷二《次韻蔡瞻明木犀八絕句》其四曰：笑含菊彩媚疏籬，巧作葵妝傍曲池。顏色從他矜速肖，芬馨如此孰爭(zhēng)馳。 這里的“速肖”是說(shuō)，菊花、葵花很快學(xué)會(huì)了像世俗之人那樣去取媚于他人。當(dāng)然，這用的是擬人化的藝術(shù)手法。貶菊、葵，是為了反襯木犀亦即桂花的芳香；而桂花，則是詩(shī)人自我品格的象征。 （3）張侃《張氏拙軒集》卷五《石竹花賦》曰：伊夏之始，繁陰在圃。風(fēng)清日澹，支笻緩步。有花瑣細(xì)，山陀依附。愛(ài)玩再四，精神姱嫮。不逐群芳，低昂取妒。如高人逸士，所守有素。不然名章俊論，摹擬窮狀，而此獨(dú)不預(yù)。蓋嘗觀涪翁《水仙》之辭，廣平《梅花》之賦。竟垂千載之名，其肯與草枿而同腐。薔薇荊棘而滿林，巴且擁腫而礙路。彼自生而自悴，又無(wú)從而告訴。天地之間，物各有主。其果無(wú)知，隨世而住。豈所賦之不齊，反在人之取予。又嘗即是而觀陶朱泛舟，嚴(yán)光持釣。傲睨一世，潛易其號(hào)。名不虛得，亦各有兆。茍有遇焉，庶極其妙。吾當(dāng)探機(jī)緘，而叩此花之速肖。彼天隨生，默寓譏誚。比方居下，不足以詔。噫，花之遇有時(shí)，而吾因是而反照。 這里的“速肖”是說(shuō)，我想知道，石竹花究竟很快會(huì)變得像什么。
