宋人所謂“速肖”是什么意思?(續(xù)完)
詩友洽軒問:鐘教授早安!宋代詩詞多處見“速肖”,如劉澗谷《西江月·賀人女晬》:“阿兄氣宇更飄飄,阿弟看看速肖。”曾豐《題歐陽君舉進修堂》:“速肖無拘渠七十,近取莫過吾六一。”樓鑰《謝湖山居士示和陶詩》:“尚或庶幾焉,未暇期速肖?!辈恢我?,向您求教。
鐘振振答:(接上期)最后,具體說一說您所舉出的這三條書證。
(1)劉澗谷《西江月·賀人女晬》詞曰:淑質(zhì)生當良月,晬辰喜遇今朝。掌心托個儒人苗。早晚夫人爭叫。〇阿母神仙苗裔,阿爺宰相豐標。阿兄氣宇更飄飄。阿弟看看速肖。
此詞見元·劉應(yīng)李《新編事文類聚翰墨大全》丙集卷三。
這是祝賀他人所生女兒滿百日或周歲的應(yīng)酬之詞。晬,嬰兒滿百日或周歲。
“掌心托個儒人苗,早晚夫人爭叫”。儒人,當是“孺人”之訛。孺人、夫人,都是古代命婦的封號。夫人的級別高于孺人。夫人又有郡夫人與國夫人之分,國夫人高于郡夫人。這兩句,恭維他人手掌心里托著的這位千金,將來必然會嫁個做官并升大官的老公,因此而初封孺人,進封夫人。
“阿母神仙苗裔,阿爺宰相豐標”。阿母即母親,阿爺即父親。二句恭維女孩的母親美如仙女、女神,父親有宰相的風姿、氣度。
“阿兄氣宇更飄飄,阿弟看看速肖”。恭維女孩的哥哥氣宇軒昂,弟弟眼看著很快便能成為賢才。
這里的“速肖”,應(yīng)是用揚雄《法言》語典的引申義。
(2)曾豐《題歐陽君舉進修堂》詩曰:輕一尺璧重寸陰,白千丈發(fā)丹寸心。假途游夏時汲汲,歸宿淵騫日駸駸。速肖無拘渠七十,近取莫過吾六一。氣節(jié)追還慶歷風,文章增廣廬陵集。
“輕一尺璧重寸陰”,戰(zhàn)國·辛钘《文子》卷一《道原》曰:故圣人不貴尺之璧,而貴寸之陰。
“游夏”,子游、子夏。二人都是孔子的學生,長于文學。
“淵騫”,顏淵、閔子騫。二人也都是孔子的學生,以德行著稱。
“六一”,即歐陽修。歐陽修晚年自號六一居士。
“氣節(jié)追還慶歷風”,宋仁宗慶歷年間,范仲淹、韓琦、富弼等推行新政,遭守舊派阻撓而失敗,相繼被貶。歐陽修上書為范仲淹等辯護,亦遭貶黜。
“廬陵集”,指歐陽修的詩文集。歐陽修為廬陵(今江西省吉安市)人。
這里的“速肖”,既言“無拘渠七十”,即不局限于孔門七十二賢,顯然是用揚雄《法言》語典的本義。
(3)樓鑰《謝湖山居士示和陶詩》曰:淵明千載人,風節(jié)仰孤峭。豈惟辭督郵,蓮社不得召。書不求甚解,眼高得玄要。詩亦本無意,但寫胸中妙。齊梁紛眾作,嘈雜春禽叫。稚子候檐隙,文通劇搜紹。矯矯玉局翁,尙友謝浮漂。飽吃惠州飯,追和欲同調(diào)。湖山老居士,宏才蓋廊廟。出入官五紀,懷歸自年少。屢賡歸來詞,吾行有先兆。老龍臥林壑,年高德彌劭。向來批敕手,甘心事耕釣。筑室據(jù)仙居,泉石造深奧。亭榭望堂皇,蓬萊對圓嶠。涉園日成趣,遇客酒頻釂。巖巖鸞鶴姿,炯炯雙眸瞭。墮體黜聰明,坐忘樂遺照。西疇時告春,東皋快舒嘯。襟期古暗合,此事不容詔。盡和靖節(jié)詩,筆走追風驃。又如裴旻劍,騰空徑投鞘。人生嗜欲深,山林不供燒。何當從公游,翛然寧荷蓧。小子敢言詩,未免事華彯。西施難效顰,邯鄲恐貽笑。思欲焚舊稿,世味輕咀嚼。稍尋韋蘇州,旁引孟貞曜。絕去翰墨畦,毋鑿渾沌竅。尙或庶幾焉,未暇期速肖。
“湖山居士”,吳芾自號。吳芾為南宋知名詩人。其《湖山集》卷一,皆和陶淵明詩。
“文通”,南朝梁·江淹字文通。江淹曾模擬陶淵明詩,即《陶征君潛田居》篇。
“玉局翁”,指蘇軾。蘇軾晚年提舉成都玉局觀,即祠祿官,無職事,領(lǐng)半薪。蘇軾和陶淵明詩達一百〇九首之多。
“靖節(jié)”,陶淵明私謚靖節(jié)征士。
“裴旻劍”,《新唐書》卷二〇二《文藝傳》中曰:文宗時,詔以白(按,李白)歌詩、裴旻劍舞、張旭草書為“三絕”。
“韋蘇州”,唐代著名詩人韋應(yīng)物,曾任蘇州刺史。
“孟貞曜”,唐代著名詩人孟郊,私謚貞曜先生。
這里的“速肖”是說,我的詩一時半會還不敢期望能做到像陶淵明那樣自然高妙。