《荀子·性惡篇》（第10節(jié)）
【原文】
“ 涂（通“途”）之人可以為禹。曷謂也？”曰：凡禹之所以為禹者，以其為仁義法正也。
然則仁義法正有可知可能之理，然而涂之人也，皆有可以知仁義法正之質(zhì)，皆有可以能仁義法正之具；然則其可以為禹明矣。
今以仁義法正為固無(wú)可知可能之理邪，然則唯禹不知仁義法正、不能仁義法正也 。將使涂之人固無(wú)可以知仁義法正之質(zhì)，而固無(wú)可以能仁義法正之具邪，然則涂之人也，且內(nèi)不可以知父子之義，外不可以知君臣之正。不然。
今涂之人者，皆內(nèi)可以知父子之義，外可以知君臣之正，然則其可以知之質(zhì)，可以能之具，其在涂之人明矣。
今使涂之人者，以其可以知之質(zhì)、可以能之具，本夫仁義之可知之理、可能之具，然則其可以為禹明矣。
今使涂之人伏術(shù)為學(xué)，專心一志，思索孰察，加日縣久，積善而不息，則通于神明，參于天地矣。
故圣人者，人之所積而致也。
【譯文】
“路上的普通人也可以成為大禹這樣的人。這話怎么解釋呢？” 回答說(shuō)：一般說(shuō)來(lái)，大禹之所以成為大禹，是因?yàn)樗軐?shí)行仁義法度。
既然這樣，仁義法度就具有可以了解、可以做到的性質(zhì)，而普通人，也都具有可以了解仁義法度的資質(zhì)，都具有可以實(shí)行仁義法度的能力。既然這樣，他們可以成為禹這樣的人也就很明顯了。
如果認(rèn)為仁義法度本來(lái)就沒(méi)有可以了解、可以做到的性質(zhì)，那么，即使是大禹也不能了解仁義法度、不能實(shí)行仁義法度了。假如普通人本來(lái)就沒(méi)有可以了解仁義法度的資質(zhì)，本來(lái)就沒(méi)有可以實(shí)行仁義法度的能力，那么，普通人將會(huì)在家中不懂得父子之間的禮義，在社會(huì)上不懂得君臣之間的準(zhǔn)則了。實(shí)際上不是這樣。
現(xiàn)在普通人都是在家中能懂得父子之間的禮義，在外面能懂得君臣之間的準(zhǔn)則，那么，那些可以了解仁義法度的資質(zhì)、可以做到仁義法度的能力，存在于普通人身上也就是很明顯的了。
現(xiàn)在如果使普通人用他們可以了解仁義的資質(zhì)、可以做到仁義的能力，去掌握那具有可以了解、可以做到的性質(zhì)的仁義，那么，他們可以成為大禹那樣的人也就是很明顯的了。
現(xiàn)在如果使普通人信服修身之術(shù)進(jìn)行學(xué)習(xí)，專心致志、思考探索、仔細(xì)審察，日復(fù)一日持之以恒，積累善行而永不停息，那就能通于神明、與天地并存了。
所以圣人，是普通人積累善行而達(dá)到的。
秋雨堂淺見(jiàn)：
本節(jié)的核心觀點(diǎn)是“普通人也能成為圣賢”。這和佛教的“眾生皆有佛性，人人都可成佛”的理念是一致的。這就給所有人以努力的希望和信心。
荀子的邏輯推理是很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?。他首先肯定了仁義法度有能夠被人了解和實(shí)行的性質(zhì)，如果沒(méi)有這個(gè)性質(zhì)，像大禹這樣的圣賢也不能夠了解和實(shí)行；有了這個(gè)性質(zhì)，普通人也就有了可以了解和實(shí)行的可能性。所以說(shuō)，普通人也就有了成為像大禹那樣的圣賢的條件和可能性。
那么普通人怎樣才能使自己成為古圣先賢那樣的人呢？
首先要“伏術(shù)為學(xué)”。荀子在本書(shū)開(kāi)卷第一篇《勸學(xué)》中就對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容、態(tài)度和方法作了極為詳盡的講解，學(xué)習(xí)的內(nèi)容以《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》為主；學(xué)習(xí)的態(tài)度要“鍥而不舍”、持之以恒；在學(xué)習(xí)方法上指出“學(xué)莫便乎近其人”，提倡親近老師，從師而學(xué)。
其次要修養(yǎng)身心。荀子在《修身篇》中說(shuō)：治氣養(yǎng)心的方法，最直接的途徑就是按照禮義去做。最關(guān)鍵的是得到好的老師，最能發(fā)生神妙作用的是專心一致。這就是調(diào)理性情、修養(yǎng)身心的方法。
第三是積累善行永不停息。一位偉人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難。難的是一輩子做好事不做壞事?！?正因?yàn)殡y，能夠做到的人才稱之為圣賢。
從荀子的著作中我們可以看出，他把人按照道德標(biāo)準(zhǔn)由低到高分為五個(gè)層次：小人、路人（普通人）、君子、賢人、圣人。只要按照上述三個(gè)方面堅(jiān)持不懈地努力，人的道德層級(jí)和生命價(jià)值就會(huì)得到不斷提升。
2023.8.8.
