作者 田永茂
中國的戲曲劇種有很多，什么京、評、秦、晉、昆、豫、越……似乎蒲劇還排不上，只是個地方小劇種。但要說什么戲曲最好聽呢？那當然是蒲劇！不是晉南人，自然不能理解，但這是我的真實感覺。一個晉南游子，我聽蒲劇的音樂和唱腔，那就是如聽仙樂耳暫明。
每當我回鄉(xiāng)探親，偶遇唱戲時，總是很興奮，慶幸走運，又能淘醉其中了。我就遺憾，為什么村里不能象過去那樣，唱唱家戲呢？多么好的文化！那多半是村民外出務工的多，村里缺少骨干人才，也缺少閑暇，即便是有少數(shù)有興趣的，也鬧不起來?，F(xiàn)在有電視等多種音頻娛樂方式，也沖淡了對唱戲單一形式的喜好。更悲的是，年青人，多不喜愛戲曲，好像聽戲看戲，成了老年人的專利。我就想，作為晉南人，年青的不喜歡蒲劇，那是因為你太年青。家鄉(xiāng)地區(qū)流行的專有劇種蒲劇，耳濡目染你卻不喜愛，那是因為你離它太近。反過來，當你忽然遠離它了，當你不再年青了，你就知道了它——一個家鄉(xiāng)劇種的珍貴。它不僅僅是一種單純的戲曲，它是鄉(xiāng)音!我就是這樣過來的。
小時候，我們不大的一個村子，就擁有兩座舞臺，村民們幾乎每年都要排演家戲，多在冬閑排練，正春月上演。本村就有些戲裝和樂器（不夠用時則可從外邊租賃），導演、樂隊、演員、服裝、道具，人才濟濟，裝備齊全，組織一臺戲，說來就來。不光年節(jié)演，我記得有一年，村里歡送兩個青年，正臣和建增入伍，還在西頭臺子上演了一出大戲。常演的劇目有插戲《藏舟》、《斷橋》、《舍飯》、《三上轎》，本戲有《竇娥冤》等。除正式演出外，往往夏日閑暇，一把二胡，一二演員，三五觀眾，在傍晚后月光下的打麥場上，就是一臺戲。我們東頭，多數(shù)時候，萬財是琴手，喜蓮是青衣。除了能看家戲外，重頭戲就是有時有節(jié)的，廟會上的專業(yè)劇團的演出。能看上大名鼎鼎的，晉南赴京劇團的演出，我們偏辟小鄉(xiāng)的窮孩子，只能是奢望了。那時候看戲聽蒲劇，小孩子對戲曲，其實沒有多大的感覺，只是略解劇情，某某嗓子好，大概僅此。小孩子看戲，主要就是個熱鬧，臺子底下比臺子上邊熱鬧，戲外更有吸引力。就那熙熙攘攘的人，親戚、熟人、好友，一時能聚那么多人。尤其是臺子底下那各式小買賣，特別是那吃食攤，什么羊肉鍋、油糕鍋、醪糟鍋，香味隨風飄散，離八丈遠，就能讓你流口水。記得有一次，我還特別對妹妹解釋，為什么愛去臺子底下逛，也是因為那饞人的香氣味誘人。但是唱一回戲，窮人家的孩子，是不敢奢望能吃上一碗羊肉泡的，一個油糕也不奢想，更不要說鹵肉夾饃了。頂多運氣好時，不知是家長還是某親戚，能安慰一碗不加雞蛋的醪醩?；蚴菑亩道锩鰩琢；ㄉ?、幾個毛栗子、一個糖疙瘩之類的好吃的，略微慰你，那也美的太。夜晚的臺子底下，那醪醩鍋停火起鍋時，風箱有節(jié)奏的嘭啪兩聲響，和爐火的突然一個亮閃，就十分好看。對戲曲人物，印象最深的，當數(shù)竇娥。有一次在山神廟小學堂，伙伴們戲耍時，我還義演了一回竇娥。就是身體挺直，橫躺，幾個人把你托舉起來，這是要對竇娥行刑了。誰知他們手腳不齊，不知配合，結果把我甩到地上了，兩顆門牙差點沒磕掉，但那也沒什么可埋怨的。這就是對蒲劇的全部記憶。對它的唱腔、音樂，則無所謂好聽不好聽，對整臺的表演，也無所謂好看不好看，總體上沒什么特別的感覺。當時聽大人們贊美蒲劇名角，說什么“寧看存財?shù)膾飚?，也不坐民國天下”，更是迷惑不解?/span>
未及弱冠，命運把我?guī)狭吮尘x鄉(xiāng)之途，來到千里之外的邊關軍營。我們駐娘子關一帶，三個月的訓練，滿滿的日程，頭腦里還未有親人和鄉(xiāng)土之念，卻在信步一村邊時，突然間傳來蒲劇的音響，人頓然一震，立刻興奮起來，這不是蒲劇么？再認真辨聽，對，是蒲??！怎么那么好聽，那么親切的音，從來沒有過那種感覺，簡直是美妙極了。直至聽完了，也還淘醉了半天。那時也不懂什么蒲劇腔高板急，慷慨激昂的唱腔特點，什么音域寬廣，旋律跳躍的音樂特色，這都是后補的課。當時就一種感覺，——親切的鄉(xiāng)音！
打那以后，浮云游子，漂泊天涯，時間愈久，蒲劇的鄉(xiāng)音味愈濃，魅力無窮。每聽到蒲劇的一點點音響，一點點信息，立刻興起，總會想、總會要，多聽點，多看點，但是，永遠也沒有滿足的時候。常常有這樣的情形，當你在某個地方漫步呢，或暫駐，碰上某人身帶音響，傳出蒲劇的音樂旋律和熟悉的唱腔，立刻感到十分親切，不自覺地總要湊近些，蹭著聽一點，也能過過癮。趕上心情好、情境好時，還會上前搭訕，拉上幾句。
“山西人吧？”，
“噢！”
“??？”
“晉南的、運城的？”
一聽對方口音，就不用判斷了，頓時有了親近感。這豈非，同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。
都市頭條編輯:張忠信
