鐘振振博士 1950年生，南京人?，F任南京師范大學教授，博士生導師，古文獻整理研究所所長，清華大學特聘教授。兼任國家留學基金委“外國學者中華文化研究獎學金”指導教授，中國韻文學會榮譽會長（原會長），全球漢詩總會副會長，中華詩詞學會顧問，中央電視臺“詩詞大會”總顧問、《小樓聽雨》詩詞平臺顧問、國家圖書館文津講壇特聘教授等。曾應邀在美國耶魯、斯坦福等海外三十多所名校講學。 編者按： 羅愿，《宋史》有傳，附見其父羅汝楫傳后，殊簡略，于其生平仕歷多所未備?！度卧~》羅愿小傳較《宋史》為詳，而亦不完備，可補者尚若干事。 高宗紹興二十五年，蔭補右承務郎，監(jiān)臨安府新城縣稅。二十八年五月前，猶在此任。二十八年五月，喪父。八月，喪母。三十年十一月，服除。約三十一年至孝宗隆興二年，右承務郎、監(jiān)饒州景德鎮(zhèn)。孝宗乾道元年，監(jiān)南岳廟。約乾道二年，授知饒州鄱陽縣，未赴。約乾道三年至六年，主管臺州崇道觀。八年，通判贛州。孝宗淳熙五年，已以通判權知州，階官已至奉議郎。 淳熙六年（1179）二月，已知南劍州。七年（1180）四月，猶在此任。 羅愿《羅鄂州小集》卷五有《南劍州上殿札子》，自注曰：淳熙六年二月三日。 元·曹涇《鄂州太守存齋先生羅公傳》曰：乾道八年，通判贛州。秩滿，差知南劍州。陛對第一札主于富民，不為浮文，切中積弊。孝廟大賞異曰：卿磊落，議論可采，必副朕委任。從臣亦交口薦之。 按，“南劍州”，當時屬福建路，即今福建省南平市一帶。宋·王象之《輿地紀勝》卷一三三《福建路·南劍州·州沿革》曰：今領縣五，治劍浦。 “孝廟”，即宋孝宗。 元·趙汸《題羅鄂州小集目錄后》曰：起倅贛州。既滿，歸。又七年，乃得郡。 按，羅愿于乾道八年始通判贛州，“又七年”即淳熙六年。 清·倪濤《六藝之一錄》卷九四《石刻文字》七〇《宋刻》三《銘記》曰：《嚴州守社壇記》：淳熙七年四月，知南劍軍州事羅愿記（《嚴陵志》）。 按，據羅愿所撰《嚴州守社壇記》文末自署，可知淳熙七年四月，尚在知南劍州任。 淳熙十年（1182）春，階官已至朝奉郎，已權發(fā)遣鄂州。十一年（1184）七月，病卒。 元·曹涇《鄂州太守存齋先生羅公傳》曰：差知南劍州。改畀鄂州。至郡，上五事：其一謂鄂為古來用武之地，城壁未立，下流陽羅正系險要，舊嘗筑城，僅存堆阜，宜并議筑，不可憚費。其二謂民饑以田質谷，后日乃為準折非法，至于奪田還主。宜立中制。其三謂所收諸州配隸強盜貸命之人久不問落，頂冒實多，滋長奸宄。乞下有司，戒敕諸郡少駐遣發(fā)，且候問落申數。其四謂重湖曠土，舊佃每行包占，官行新佃又欠存恤。宜令標立界至，官鈔明與指定，庶得兩便。其五謂民間所雇奴婢，只憑客人販到，半是誘略。宜令遭誘略者自言于官，官為立賞追捕。凡皆論病識源，切證用劑，一本儒術，如古循良。他所罷行，可類推已。貳車劉公清之子澄學行端飭，相與勸學劭農甚力，所謂令修庭戸之間而民自得于湖山千里之外。報政才期，而公不少延矣。淳熙十一年甲辰七月十三日也。公生于紹興丙辰之三月，得年僅四十九?！缎掳怖m(xù)志》謂值旱立日中精禱致疾。志，公之猶子任臣、毅臣所共訂也。鄂人繪像靈竹寺孟宗泣竹處。劉貳車為刊小集于郡。 按，“鄂州”，即今武漢市武昌區(qū)一帶。 “貳車”，即通判之別稱。 “劉公清之子澄”，南宋名儒劉清之，字子澄，當時正通判鄂州，為羅愿之副手?！端问贰肪硭娜摺度辶謧鳌酚袀鳌Ｆ湫謩⒕钢?，羅愿通判贛州時，任贛州州學教授，二人有舊誼。 “不少延”，婉言去世。 《新安續(xù)志》，即《續(xù)新安志》，元·洪焱祖撰。 關于羅愿之死，《宋史》卷三八〇《羅汝楫傳》后附《羅愿傳》說，羅愿之父羅汝楫為殺害岳飛的幫兇，羅愿在鄂州任時拜岳飛廟，突然死在岳飛塑像前，人們懷疑是岳飛的神靈不原諒羅汝楫的罪行，所以致此。此說涉及鬼神報應，荒誕不經，殊不可信?！独m(xù)新安志》說，羅愿是因為鄂州遭受旱災，站在大太陽下為民祈雨，不幸中暑而死。此說當屬實。 “孟宗泣竹”，孟宗，三國吳人。唐·歐陽詢《藝文類聚》卷八九《木部》下《竹》引（晉·張輔）《楚國先賢傳》曰：孟宗母嗜筍。及母亡，冬節(jié)將至，筍尚未生。宗入竹哀嘆，而筍為之出，得以供祭。至孝之感也。 “小集”，即羅愿詩文集《羅鄂州小集》。
