唐·曹唐《小游仙詩》之“偷寫云謠暗贈(zèng)人”(續(xù)二)
學(xué)友C君問:鐘老師好!有首詩讀不明白。曹唐《小游仙詩》:“芝蕙(一作草)蕓花爛漫春,瑞香煙露濕衣巾。玉童私地夸書札,偷寫云瑤(一作謠)暗贈(zèng)人?!边@里的“云瑤”,宋《萬首唐人絕句》、明·曹學(xué)佺《歷代詩選》、清《佩文韻府》同,而元·楊士宏《唐音》、清《全唐詩》作“云謠”。您幫看看,哪一個(gè)更合理些,具體又是說什么?
鐘振振答:(接上期)
(2)劉晨、阮肇與仙子系列
《劉晨阮肇游天臺(tái)》曰:樹入天臺(tái)石路新,云和草靜迥無塵。煙霞不省生前事,水木空疑夢(mèng)后身。往往雞鳴巖下月,時(shí)時(shí)犬吠洞中春。不知此地歸何處,須就桃源問主人。
《劉阮洞中遇仙子》曰:天和樹色靄蒼蒼,霞重嵐深路渺茫。云實(shí)滿山無鳥雀,水聲沿澗有笙簧。碧沙洞里乾坤別,紅樹枝前日月長(zhǎng)。愿得花間有人出,免令仙犬吠劉郎。
《仙子送劉阮出洞》曰:殷勤相送出天臺(tái),仙境那能卻再來。云液每歸須強(qiáng)飲,玉書無事莫頻開。花當(dāng)洞口應(yīng)長(zhǎng)在,水到人間定不回。惆悵溪頭從此別,碧山明月閉蒼苔。
《仙子洞中有懷劉阮》曰:不將清瑟理霓裳,塵夢(mèng)那知鶴夢(mèng)長(zhǎng)。洞里有天春寂寂,人間無路月茫茫。玉沙瑤草連溪碧,流水桃花滿澗香。曉露風(fēng)燈零落盡,此生無處訪劉郎。
《劉阮再到天臺(tái)不復(fù)見仙子》曰:再到天臺(tái)訪玉真,青苔白石已成塵。笙歌冥寞閑深洞,云鶴蕭條絕舊鄰。草樹總非前度色,煙霞不似昔年春。桃花流水依然在,不見當(dāng)時(shí)勸酒人。
(3)張碩與杜蘭香系列
《張碩重寄杜蘭香》曰:碧落香銷蘭露秋,星河無夢(mèng)夜悠悠。靈妃不降三清駕,仙鶴空成萬古愁。皓月隔花追款別,瑞煙籠樹省淹留。人間何事堪惆悵,海色西風(fēng)十二樓。
《玉女杜蘭香下嫁于張碩》曰:天上人間兩渺茫,不知誰識(shí)杜蘭香。來經(jīng)玉樹三山遠(yuǎn),去隔銀河一水長(zhǎng)。怨入清塵愁錦瑟,酒傾玄露醉瑤觴。遺情更說何珍重,擘破云鬟金鳳凰。
“詩人”往往比較浪漫,感情比較豐富,且富有想象力。因此,偶爾寫一兩首這樣題材的作品,雖屬無聊,卻也正常。但如果他樂此不疲,連篇累牘,沉溺于此,不能自拔,那就有“精神病”的嫌疑了。
元·辛文房《唐才子傳》卷八載:曹唐,字堯賓,桂州人。初為道士,工文賦詩。大中間舉進(jìn)士。咸通中,為諸府從事。唐始起清流,志趣澹然,有凌云之骨,追慕古仙子高情,往往奇遇而已,才思不減,遂作《大游仙詩》五十篇,又《小游仙詩》等,紀(jì)其悲歡離合之要,大播于時(shí)。忽一日晝夢(mèng)仙女,鶯服花冠,衣如煙霧,倚樹吟唐詠天臺(tái)劉、阮詩,欲相招而去者。唐驚覺,頗怪之。明日暴病卒。亦感憶之所致也。
倘若辛文房《唐才子傳》的這段記載有所根據(jù)并且屬實(shí)的話,那么,曹唐似乎真的患有“幻覺妄想綜合癥”。
這是“題外話”,點(diǎn)到為止,不深入討論。我們還是回到“正題”:曹唐《小游仙詩》九十八首其三十三之“玉童私地夸書札,偷寫云謠暗贈(zèng)人”具體是在說什么?