夢回故里寄鄉(xiāng)情
陳宗屏（貴州）
離開故鄉(xiāng)的時間也不知有多少春夏秋冬，但是故里是解不開的情緣，又將一個人同這方土地，與這里的山水相連。黔西北的貴州省大方縣，有黃志亮許多少青時代的記憶。
夢里花落知多少，黃志亮夢里一次次頻頻回故鄉(xiāng)。
夢回故鄉(xiāng)，古風悠悠。黔西北高原，他在這里出生，古老的街道，一個叫做譚家祠堂的小院子，那些往事多么的難忘和動人，一曲悠久的敘事曲古老而年輕；特殊社會背景下的拼搏奮進又對我們產(chǎn)生了沖擊和久久的激勵，并給我們產(chǎn)生了太多的回味；在那個年代，黃土地上長滿了莊稼，各種各樣的植物，寧靜的校園，桂樹飄香，和諧的小院子，成了靑蔥歲月永遠不變的記憶。與許多同齡人一樣，歷經(jīng)社會變遷，少靑時代的各種艱難險阻，在人生的道路上一路走來，直到今天。2022年的夏秋之交，黃志亮又一次回到貴州省的大方（縣）山城。
黃志亮，重慶工商大學黨委書記，副校長，博士生導師。經(jīng)歷過知靑生活，在大方一中畢業(yè)后上山下鄉(xiāng)當知靑，山水之間，頭頂日月星辰，與山林樹木相伴，務農(nóng)為生，足足在農(nóng)村勞動生活了三年半的時間。知靑是一段特殊的生活經(jīng)歷，也是中國特殊的社會現(xiàn)象。也許今天的年青人并不知道知青是什么？知青是那個年代頭頂上的一道光環(huán)，一種符號。對這些知青而言，如果沒有社會變革，也許就是一輩子的農(nóng)民。
那個年代，受運動的影響，讀書無用論甚囂塵上，給大多數(shù)人帶來了消極的影響。在學校讀書基本上是不認真聽課，不做作業(yè)，基本上是胡亂混過，這也是這一代人中許多人的人生經(jīng)歷。然而，黃志亮并不是這樣的人，他是那種學習刻苦和勤奮的人。在農(nóng)村的日子里，與農(nóng)活打交道，在莊稼上落腳，從節(jié)氣和生產(chǎn)中尋找大自然的規(guī)律和秘密，用求知這把金鑰匙打開農(nóng)耕歲月的田園詩篇。黃志亮的生活簡單得不能再簡單，只有勞動和學習。
農(nóng)村本不屬于這些知識青年，但勞動是生存之根本，也是知青的求生門道和依靠。鋤禾日當午，汗滴禾下土。黃志亮在農(nóng)村環(huán)境中開啟了他的知青生活。艱苦的勞動，迷茫的前途，許多人看不見未來，許多的知青幾乎在這種艱難困苦中而窒息，許多經(jīng)歷過知青生活的人無不感同身受。與常人不同的是，黃志亮沒有悲觀失望，環(huán)境并沒有消磨學習的意志和決心。買書是黃志亮的喜好，他利用打零工的錢購買了許多的書籍，他購買了《資本論》《馬克思恩格斯文集》《列寧專題文集》等許多的馬列主義書籍，而這些專著不僅幫助其確立了思想觀，世界觀，也為他的學習打下了良好的基礎。白天要參加生產(chǎn)勞動，看書學習主要是利用夜晚，靠一盞煤油燈。普通的煤油燈十分簡陋，通常是利用廢棄的墨水瓶，瓶口裝一個鐵皮管子，管中有一根棉花燈芯，點燃燈芯即可照明。然而，這種煤油燈不僅燈光昏暗，而且煙子很大，坐在燈前看書學習時間長了，鼻腔附近吸滿了煤油燈的煙漬。后來，為支持學習，他的母親專門為他送來了有玻璃燈罩（幫助燃燒）和燈光明亮的煤油燈。這是當時最先進的燈具，也是機關(guān)單位夜晚加班時的標配。這盞燈不僅照亮了黃志亮的心胸，也照亮了他的未來。
1977年，在鄧小平同志的積極倡導下，全國恢復了中斷了十年之久的高校招生考試制度。也因意義重大和影響深遠的這場高考而被譽為改革開放的前奏。黃志亮以優(yōu)異的成績被四川大學經(jīng)濟學專業(yè)錄?。ò纯荚嚦煽?，達到了北大的錄取線），不僅成為時代的嬌嬌者，也因此而改變了自己的命運。在原六龍區(qū)是被大學本科錄取為數(shù)不多的考生之一。六龍風光秀麗，人杰地靈，自明代以來文化較為發(fā)達。歷史上曾出現(xiàn)不少能人志士，文人騷客。六龍有座叫譚家祠堂的古建筑，解放后被國家征用作糧食倉庫，后改作職工宿舍，在恢復高考短短的幾年間，六龍糧管所一共出了9個大學生，而譚家祠堂這座小院子的新時代大學生就占了7位，而黃志亮成為了幸運走進大學校門的領(lǐng)頭人。一時間，譚家祠堂的風水傳為佳話并讓人刮目相看，震驚街妨鄰里。一方水土養(yǎng)一方人。因而，數(shù)十年來，當年我們從譚家祠堂走出去的青年，對這座古建筑的小院子懷有一種特別的感情。雖然說我們都不姓譚，但我們都記住這個地方并感謝它賦予的靈氣。讓我們榮幸和自豪的是，我們也成為社會的有用之人。
黃志亮大學畢業(yè)后，首先分配到貴州大學任教，后調(diào)重慶市政府工作，曾參與世紀三峽，重慶直轄市的經(jīng)濟規(guī)劃工作，最終在重慶工商大學從事經(jīng)濟學教育及科研工作，為地方乃至西南地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展做出了自己的貢獻。
解放初期，黃志亮的父母支援貴州建設來到貴州黔西北，黃志亮兄妹也在黃土高原出生和長大。天高任鳥飛，他們兄妹從高原飛向祖國的藍天，然而，他們忘不了故鄉(xiāng)情。家在何處，一捧故土，一段鄉(xiāng)音，一種鄉(xiāng)情，幾多鄉(xiāng)愁。每個人的心里，都有一方魂牽夢縈的土地。故鄉(xiāng)，是一個人永遠的牽掛。一方面，但凡是譚家祠堂走出去的兒女，如今已到了天命，夕陽之年，這些身在遠方的兒女，利用旅游度假之機，主要是舊地重游。二是利用自己的一技之長，奉獻家鄉(xiāng)。
此次黃志亮的故鄉(xiāng)行，除訪親會友外，主要有針對性安排了理化，鳳山兩個鄉(xiāng)鎮(zhèn)地點作為調(diào)研對象。主要是關(guān)注振興黔西北家鄉(xiāng)的農(nóng)村經(jīng)濟問題，從專業(yè)的角度為家鄉(xiāng)進言獻策，為鄉(xiāng)村領(lǐng)導提供建議和參考。
繼8，9日大方理化行之后，又于8月11日到鳳山鄉(xiāng)的謝都村實地參觀調(diào)查，與村委的同志交流座談，提出建議和意見，為基層傳經(jīng)送寶，收到了較好的效果，很有意義。
日有所思，夜有所夢。譚開來是儒商，譚家祠堂的出資修建人。此次鳳山謝都之行，不但參觀了譚開來故居及代表了其精神的醉月草堂，還受到了譚開來故里人們的歡迎，令曾經(jīng)借居譚家祠堂這塊寶地的黃志亮一行十分感動和欣慰。能夠到譚開來故里幫助百姓做點事情，也是對先人的一種感恩。鄉(xiāng)賢徐德器老先生退休后積極為地方發(fā)展出謀劃策，義務培養(yǎng)地方詩書的接班人。從譚開來到徐德器經(jīng)歷了數(shù)百年的時空跨越，歲月的轉(zhuǎn)換，讓我們感受到的是，文化精神的傳承生生不息，我們正迎來偉大的中華復興。
