今年春夏之交，有一個(gè)值得期待的文化事件，王潮歌導(dǎo)演的新作“只有紅樓夢(mèng)”戲劇幻城在廊坊開門迎客。

什么是戲劇幻城？這是王導(dǎo)開創(chuàng)的一個(gè)藝術(shù)品類，就是在平地上造一座城，城里同時(shí)上演很多部戲，類似一個(gè)大型主題公園。

王導(dǎo)的前一部作品“只有河南”戲劇幻城，就建在鄭州中牟縣的一片麥田里。入口要穿過一道高15米的黃土墻。整座城的格局像棋盤一樣，分為56個(gè)格子。其間，有21個(gè)劇場(chǎng)同時(shí)上演著不同的戲劇 ，劇目總時(shí)長(zhǎng)近700分鐘。

這是“城”，那“幻”體現(xiàn)在哪兒呢？

王導(dǎo)拿互聯(lián)網(wǎng)打了一個(gè)比方。她說：互聯(lián)網(wǎng)精神是什么？是選擇。在網(wǎng)頁里，你點(diǎn)開這個(gè)，還是點(diǎn)開那個(gè)。在游戲里，你往這邊走，還是往那邊走。選擇不同，就會(huì)得到不同的東西?；贸堑?6個(gè)格子都是相通的。進(jìn)來以后，往左，還是往右？向前，還是向后？你可以選擇，選擇，再選擇，最終形成一條屬于自己的行動(dòng)路線。

這突破了我們對(duì)現(xiàn)實(shí)空間的理解。

建筑規(guī)模龐大如蘇州園林，也沒有方方正正的格子。你是看到一個(gè)池塘，然后上了一座橋，經(jīng)過這座橋，然后來到一個(gè)亭。它在景觀上是連續(xù)的。

而在幻城，上一秒，你可能還在李家村；穿過一道門，就是科技感十足的白色舞臺(tái)；再穿過一道門，座椅居然到了天上，各種聲光電，啪啪啪，熱鬧極了；再穿過一道門，是一尊215立方的黃土。用王導(dǎo)的話說，這叫空間的戲劇化。你能看到不可能出現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)里的景觀。

“只有紅樓夢(mèng)”戲劇幻城據(jù)說投資規(guī)模更大。有107個(gè)格子，組成太虛幻境。它是怎么演繹《紅樓夢(mèng)》的？它會(huì)帶來怎樣穿越古今的體驗(yàn)？我認(rèn)為，值得期待。

你只要去過一些中國(guó)的熱門景點(diǎn)，就應(yīng)該看過王導(dǎo)的作品。但是，很多人可能都沒有意識(shí)到，王潮歌其實(shí)經(jīng)歷了三次進(jìn)化。

“印象”系列

第一次進(jìn)化是“印象”系列的誕生。

代表作是“印象·劉三姐”。王導(dǎo)把劇場(chǎng)搬到了山水之間，搬到了漓江之上，背景有十二座山峰。此外，還有“印象·麗江”、“印象·西湖”、“印象·武隆”、“印象·普陀”、“印象·海南島”、“印象·大紅袍”等，都叫山水實(shí)景演出。

這個(gè)系列作品的主題：贊嘆山川、河流、人民、勞作。

它回應(yīng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)是什么？城里經(jīng)常堵車，要拆遷，要建高速公路，建新的樓、新的商場(chǎng)、新的餐館。你如果在北京三環(huán)路上開車，一會(huì)兒一輛豪車開過來，一會(huì)兒又來一輛更好的車。比你有錢的、比你能力強(qiáng)的人多的是，你永遠(yuǎn)是落后的那個(gè)。所以人在大都市越活越焦慮。

但是到了山水之間，看著農(nóng)人勞作，看著漁民捕魚，看著月亮出來了又進(jìn)去了，人頓時(shí)就釋懷了，不就這么點(diǎn)事兒嘛。這是“印象”系列成功的原因。

然而，這還不是最厲害的。王導(dǎo)最厲害的地方，在于她真的敢把山、把水、把農(nóng)民當(dāng)演員，不用一個(gè)明星。這在當(dāng)時(shí)是一種巨大的進(jìn)步。那時(shí)候，晚會(huì)特別多，大部分是室內(nèi)的，也有室外的。但那是室外演出，不是實(shí)景演出。因?yàn)闆]有把山當(dāng)演員，沒有把農(nóng)民當(dāng)演員。

“印象·劉三姐”每場(chǎng)演出有600名演員，大部分是附近幾個(gè)村的農(nóng)民。這種全新的演出形式一經(jīng)出現(xiàn)，就引起了轟動(dòng)。2004年以前，每年有60萬游客到陽朔，只路過不過夜?！坝∠蟆⑷恪弊層慰陀辛肆粝聛碜∫煌淼睦碛?。住一晚，就要吃飯、住宿、買東西，旅游價(jià)值立馬翻倍。陽朔因此成為了中國(guó)第一個(gè)游客破千萬的縣。

“又見”系列

“又見”系列是王導(dǎo)的第二次進(jìn)化。

“又見平遙”是這個(gè)系列的第一個(gè)作品。據(jù)說平遙當(dāng)?shù)囟际潜镜厝嗽谧鲂∩?，很少有外地商人來投資。演出上映后，來平遙投資建酒店、建機(jī)場(chǎng)的人多了。到了以后，先不談生意，也不去捏腳、吃飯，而是一起去看“又見平遙”演出，看了以后就把合同簽了。人家說，我們相信山西人。說你能帶我看演出，說明咱們的價(jià)值觀是一樣的，跟你做生意我放心。

“又見”系列，又叫沉浸式演出。沒有了山水，都在室內(nèi)。人在行進(jìn)中觀看表演。

在平遙，觀眾要在90分鐘內(nèi)，依次穿行過清末的古城、鏢局、趙家大院、街市、南門廣場(chǎng)等不同的表演空間。

這時(shí)候，場(chǎng)景出現(xiàn)了！王潮歌說，這在圈內(nèi)是了不得的創(chuàng)新。過去舞美不叫場(chǎng)景，叫舞臺(tái)。只是還原出你需要的一個(gè)環(huán)境，好在上面表演。到她這里才出現(xiàn)了場(chǎng)景，真的是一條街，真的是一座院子。演員在場(chǎng)景內(nèi)的表演，觀眾也在場(chǎng)景里觀看。有時(shí)候在一個(gè)大空間，有時(shí)候分散到不同的小房間。不同小房間，上演著不同的支線劇情。

王導(dǎo)說，場(chǎng)景進(jìn)化到下一種形態(tài)，可能會(huì)出現(xiàn)觀眾的角色化。不僅演員有角色，觀眾也有角色。你是二舅，他是三叔，你們之間也有互動(dòng)。劇本殺不就這樣嗎？

與“印象”系列不同，“又見”系列只且僅有三部作品，“又見平遙”、“又見五臺(tái)山”和“又見敦煌”?？赡苓@是因?yàn)樗皇且粋€(gè)過渡形態(tài)。王潮歌的藝術(shù)理想，要到“只有”系列才算徹底實(shí)現(xiàn)。

“只有”系列

“只有”系列是王潮歌的第三次進(jìn)化。

她從一位導(dǎo)演進(jìn)化成了一位空間構(gòu)想師。她耗費(fèi)了巨大的心力去畫圖，城墻在哪兒，麥田在哪兒，劇場(chǎng)又在哪兒？她還花了很多時(shí)間去和建筑師溝通，讓建筑師把她腦子里的想法落成實(shí)體，為戲劇造一座城。

從“又見”到“只有”，不是一個(gè)簡(jiǎn)單的數(shù)量變化，不是10個(gè)平遙加在一起就成為了幻城?；贸潜旧砭褪且粋€(gè)了不起的創(chuàng)造物。

很多人理解王潮歌的作品，是把當(dāng)?shù)氐哪撤N資源稟賦作為抓手，比如敦煌壁畫，比如桂林山水，比如黃河文明，然后用藝術(shù)的手法把它包裝得好看。

王潮歌認(rèn)為不是這樣的。這些東西只是她某種情緒的出口，是她利用的畫面。她是先想好，我想說什么，我對(duì)這個(gè)世界的看法是什么，然后，借助一下畫面而已。不是你那里有什么，然后我去解釋它。

咱們中國(guó)好多戲，講一個(gè)傳說，一個(gè)人愛上另一個(gè)人，媽媽不同意，倆人都變成石頭。這種故事充斥在文旅演出里，用高科技去做一個(gè)特別蒼白的圖解。你沒有靈魂，沒有對(duì)這個(gè)世界發(fā)問。

王導(dǎo)的作品不滿足于此，她一定是在哲學(xué)層面上，有一個(gè)雙腳離地、反看人間的視角。沒有的話，大的詩意就出不來。

可能喜歡的人只會(huì)說，哎呀真好，那么多人在天上飛。但要做到深者看了不淺，就必須在哲學(xué)層面、在思辨層面下功夫：我可以跟你討論一下嗎？

比如，什么是愛？你可能會(huì)說，愛是玫瑰，是鉆石，是巧克力，是1314520。有多少種愛，就有多少種表達(dá)愛的商品。

然而，王潮歌會(huì)告訴你，愛是滾麥子（下沉歲月劇場(chǎng)）；愛是我要回家（我要回家劇場(chǎng)）；愛是饑荒里，60歲以上的老人進(jìn)山餓死，把糧食留給孩子（李家村劇場(chǎng)）；愛是觀眾席上的小朋友，和1000年前的古人一起誦唐詩（幻城劇場(chǎng)）……當(dāng)你走進(jìn)戲劇幻城，你會(huì)看到人類不同層次的情感，看到人類不同類型的愛。你會(huì)突然意識(shí)到，哦，原來愛是人之為人的理由，是數(shù)字化、智能化時(shí)代機(jī)器所不能替代的東西。

再比如，什么是河南？河南是人口大省、高考大??？河南是地域黑？

不，河南是麥田，喂養(yǎng)了華夏文明。河南是黃河，是中國(guó)姓氏的發(fā)源地。河南是商鞅、呂不韋、杜甫、白居易、武則天、宋徽宗曾經(jīng)活過的土地。河南是《清明上河圖》《千里江山圖》。河南是戲劇幻城的那句臺(tái)詞：“我上有父母，下有兒孫?！焙幽暇褪侵袊?guó)。

你看王潮歌的作品，會(huì)感覺似是而非。說的是這兒的事嗎？是，又完全不是。她的所有作品，你都可以說，天吶，她完完全全地表現(xiàn)了那個(gè)地方。你也可以說，天吶，她完完全全表現(xiàn)了自己。

從“印象”到“又見”再到“只有”，這三個(gè)階段在朝著一個(gè)方向進(jìn)化：越來越王潮歌，越來越擺脫對(duì)某地文化的寄生和依賴。

桂林山水在那兒7000萬年了，劉三姐在那兒1400多年了，故事、電影什么都有了。王潮歌做的是她頭腦中的意象，這個(gè)樣子你沒見過，之前也沒有產(chǎn)生過。一群姑娘出來，每個(gè)人身上布滿了燈泡。觀眾說，哇，這燈泡真好看。但你見過正常人身上掛燈泡的嗎？沒有。這不是劉三姐，這叫王潮歌。

鄭州的中牟縣，什么旅游資源都沒有。沒有龍門石窟，沒有白馬寺，沒有牡丹花，甚至沒有什么名人軼事。王潮歌在是一片麥田上，憑空造城，把四面八方的資源召喚過來，為她的創(chuàng)意服務(wù)。這不是河南，這叫王潮歌。

當(dāng)宋徽宗吐槽嘉慶亂蓋章的時(shí)候，我知道，這是王潮歌。

當(dāng)離別的嗩吶響起的時(shí)候，我知道，這是王潮歌。

當(dāng)黃土堆說：“您從這里離開，您去向哪里？請(qǐng)別忘了，河南的土?！弊x到這四行字的時(shí)候，我知道，這是王潮歌。

能在這個(gè)世界留下作品的人，是幸福的。從這個(gè)意義上說，幻城的導(dǎo)演比電影導(dǎo)演還要幸福。因?yàn)樗梢园炎髌妨粼诖蟮厣希?年，10年，20年，讓無數(shù)人置身其中，灑下歡笑與熱淚。

王潮歌在推銷戲劇幻城的時(shí)候，有一句豪言壯語：“只要你敢進(jìn)來，3分鐘我控制你的腳；13分鐘控制你的眼睛；23分鐘控制你的情緒；等你從劇場(chǎng)出來，我控制你的心。”

你愿意把心交給王潮歌嗎？她會(huì)給你一段奇遇。