精華熱點(diǎn) 《時(shí)代中國(guó)》雜志——更時(shí)代 更中國(guó) 更世界

文/南沙


酷女 布面油畫 80x60cm 2020年
張祖英語(yǔ)錄:繪畫中的風(fēng)景,不是大自然的重復(fù),他是藝術(shù)家能觸景生情的產(chǎn)物,所以,油畫風(fēng)景畫是通過(guò)對(duì)自然的詩(shī)性表達(dá),體現(xiàn)作者的心聲。
我喜歡高聳的山岳,喜歡亙古不絕的長(zhǎng)城。它博大的胸懷,力量的象征,喜歡水的涓涓細(xì)流,克盡艱難,千里奔騰,終入大海......喜歡它們?cè)杏哪卦?shī)情,山水之美,體現(xiàn)著人性之美。這里寄托著我對(duì)崇高的懷想和對(duì)歷史的幽思,以及從中所悟出的做人的道理。從某種意義上說(shuō),山水的精神就是人生應(yīng)該追求的精神。


名公張氏祖英先生,江南滬籍人也,居京城數(shù)十度春秋,于1963年上海戲劇學(xué)院業(yè)畢。吾與張祖英先生,經(jīng)由全山石先生引見,而相識(shí)。其出生上海名門世家,閱歷豐富,知性穩(wěn)重,外柔內(nèi)剛,深沉而熾熱,富貴族氣質(zhì)。余與其相識(shí)、相熟,交往屈指算來(lái)十?dāng)?shù)載矣,是吾忘年交,余之十分敬仰先生其人其學(xué)其德其行。
吾每去京城,必到張祖英先生家拜會(huì),于畫室品茗賞畫論畫,常聊至夜深。吾所相熟之油畫大咖眾多,唯張祖英先生畫室品畫最多,其畫室頂處,乃透明陽(yáng)光房,與大多畫家畫室有所區(qū)別。遂問(wèn)有何用處,答曰:“宜自然光下畫油畫”。


百年以降,劉海粟乃張祖英先生之恩師,其憶及當(dāng)年拜師情景,乃余之幼年時(shí)代,成長(zhǎng)于滬上,家境殷實(shí)。于上世紀(jì)五零年代末,其父安排之下,拜師海派藝術(shù)大師劉海粟門下,遂舉饕餮盛宴,請(qǐng)當(dāng)時(shí)上海灘名廚上門掌勺,可見時(shí)景盛況也。吾在張祖英先生家見海老所作《松樹圖》,是其婚慶時(shí)海老畫之贈(zèng)予。吾每去勿忘品讀,汲取大師養(yǎng)分。


張祖英先生成名作《創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多》,因而滬上進(jìn)京,開創(chuàng)人生理想之藝術(shù)事業(yè)。其在二十世紀(jì)九零年代,與老一輩藝術(shù)家詹建俊、靳尚誼、全山石、聞立鵬、鐘涵等油畫界諸老,先后白手起家,共創(chuàng)首屆中國(guó)美協(xié)油畫藝委會(huì)、中國(guó)油畫學(xué)會(huì)、中國(guó)國(guó)家畫院油畫院,嘔心瀝血幾十載,辛勤耕耘,奉獻(xiàn)才干,使中國(guó)油畫得以長(zhǎng)足發(fā)展,并梳理中國(guó)百年油畫,彰崇民族精神,促進(jìn)藝術(shù)語(yǔ)言本土化,具中國(guó)寫意精神之引領(lǐng)。張祖英先生以其無(wú)私智慧及才華,煥發(fā)出中國(guó)油畫之新輝煌,填補(bǔ)百年油畫史空白,于中國(guó)美術(shù)史之長(zhǎng)河,乃功德無(wú)量。


張祖英先生油畫作品,無(wú)論風(fēng)景、人物、寫生等,表現(xiàn)力強(qiáng),造型見功底,風(fēng)格受歐洲包括俄羅斯學(xué)派之影響,其油畫藝術(shù)語(yǔ)言豐富,具廣度、厚度、深度。近觀其油畫長(zhǎng)城的“古道”系列作品,靜穆、幽遠(yuǎn)、曠達(dá)、深邃,頗具意境之美。正如他自述中:“借助這片有著深厚歷史積淀的土壤,創(chuàng)造一個(gè)能讓心靈遨游的天地,這里作品的時(shí)空是相對(duì)和可以轉(zhuǎn)換的,究竟是連綿長(zhǎng)城的哪個(gè)關(guān)隘,絲路古道的哪個(gè)文化遺址并不重要,只個(gè)借助那些地老天荒的山河,陽(yáng)光與投影,月色與霧靄,映照它們沉寂千古的靈魂?!逼洹懂嬑倚闹性?shī)》一文中說(shuō):“古人評(píng)述王維‘詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)’。其實(shí)畫境就是詩(shī)情,是寓于繪畫語(yǔ)言的詩(shī)性表達(dá)?!?/p>
魏巍長(zhǎng)城,乃中華民族之精神象征。萬(wàn)里長(zhǎng)城,千年傳奇,世界文明之通道。邊塞風(fēng)光,大漢雄風(fēng)氣象。中華兒女,可歌可泣,不朽華章,彪柄萬(wàn)代。品讀張祖英先生《長(zhǎng)城》油畫系列作品,雄強(qiáng)偉岸,抑或訴說(shuō)古老滄桑,抑或言之和平年代。畫面色彩由復(fù)雜變簡(jiǎn)練,似單純而又極為豐富,細(xì)膩微妙。畫作寧?kù)o、祥和、典雅之感,呈現(xiàn)圣潔而崇高之美。正如,他創(chuàng)作作品時(shí)說(shuō):“當(dāng)我筆下不把它們的外在形態(tài)作為創(chuàng)作的終點(diǎn)而是作為創(chuàng)作的起點(diǎn)時(shí),使取得某種心靈的自由,展現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)代中國(guó)人對(duì)故土的獨(dú)特情感,以更積極的態(tài)度來(lái)面對(duì)人生。”宏觀其油畫作品是具中國(guó)傳統(tǒng)文化‘文以載道’‘詩(shī)以言志’之人文精神表達(dá)。

清代國(guó)學(xué)大師王國(guó)維《人間詞話》寫道:“境非獨(dú)謂景物也,感情亦人心中之境界。故能寫真景物、真感情者謂之有境界,否則謂之無(wú)境界?!笔侵^張祖英先生繪畫之境界也。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。張祖英先生于油畫藝術(shù),六十余年始終找尋己所獨(dú)特語(yǔ)言,兼于對(duì)時(shí)代之思考。八十多載人生之歲月,其立于中華文化之根,創(chuàng)時(shí)代特色、民族精神之油畫藝術(shù)風(fēng)格,以崇高之理想、藝術(shù)追求,以《創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多》之精神,寫下新時(shí)代油畫藝術(shù)繁榮之歷史篇章。
致敬張祖英先生!乃中國(guó)傳統(tǒng)文人精神之守望者、探索者,中國(guó)油畫藝術(shù)之時(shí)代擔(dān)當(dāng)者。
于無(wú)我齋 燈下 歲在庚子孟春 又辛丑夏日修改于杭州樂(lè)石社

群山蘇醒 230x115cm 2020 布面油畫
本文作者南沙與先生張祖英在全山石藝術(shù)中心交流

張祖英藝術(shù)簡(jiǎn)介
1940年出生于中國(guó)上海。1963年畢業(yè)于上海戲劇學(xué)院舞臺(tái)美術(shù)系,1980年中央美術(shù)學(xué)院高級(jí)油畫研修班結(jié)業(yè)。曾任中國(guó)美協(xié)油畫藝術(shù)委員會(huì)秘書長(zhǎng),《中國(guó)美術(shù)報(bào)》副社長(zhǎng)、副主編,中國(guó)油畫學(xué)會(huì)副主席兼秘書長(zhǎng),中國(guó)國(guó)家畫院油畫院副院長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)。2004年被歐洲人文藝術(shù)科學(xué)院授于客座院士?,F(xiàn)任中國(guó)藝術(shù)研究院研究員,中國(guó)油畫學(xué)會(huì)終身學(xué)術(shù)委員,中國(guó)國(guó)家畫院油畫專業(yè)委員會(huì)副主任、研究員,北京靳尚誼藝術(shù)基金會(huì)顧問(wèn)。
張祖英長(zhǎng)期從事油畫創(chuàng)作和研究工作,代表作品有《創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多》《歲月》《古道系列——下弦月》《回聲》《穿灰裙子的女青年》《夢(mèng)故鄉(xiāng)》《血色長(zhǎng)城》《維族鐵匠阿米爾》《?。∶晒拧っ晒拧贰蹲楷?shù)氖澜纭贰短芍暮!贰读骼怂嚾恕贰渡街辍贰渡街恰贰哆h(yuǎn)山的呼喚》《昔日黃山是我?guī)?今日黃山是我友 劉海粟十上黃山》《遐齡肖像》《小年輕系列》《梯田戀歌系列》《吳哥的微笑》等。作品被選入歷屆國(guó)家級(jí)大型美術(shù)展覽,曾獲榮譽(yù)獎(jiǎng),創(chuàng)作一等獎(jiǎng)、二等獎(jiǎng)等,部分作品代表國(guó)家參加第三屆歐、亞藝術(shù)展,亞洲藝術(shù)展以及在美國(guó)、加拿大、科威特、香港、印度和新加坡等國(guó)展出。曾舉辦“張祖英油畫展”、“寧?kù)o致遠(yuǎn)——張祖英藝術(shù)展”、“詩(shī)性的藝術(shù)——張祖英油畫作品展”、“中國(guó)八人油畫展”等個(gè)展、聯(lián)展。1992年應(yīng)邀公派赴美國(guó)考察與藝術(shù)交流,先后在洛杉磯、舊金山等地舉行個(gè)人油畫作品巡展。作品被編入《中國(guó)油畫:1870年—1985年》《當(dāng)代中國(guó)油畫:1979年—1989年》《中國(guó)美術(shù)全集·油畫卷》《中國(guó)油畫肖像藝術(shù)百年》《20世紀(jì)中國(guó)油畫》等大型畫冊(cè)及多種重要專業(yè)報(bào)刊評(píng)介。自1985年起擔(dān)任歷屆全國(guó)油畫最高學(xué)術(shù)獎(jiǎng)項(xiàng)、“中國(guó)油畫藝術(shù)獎(jiǎng)”的評(píng)獎(jiǎng)委員。個(gè)人傳記被編入英國(guó)劍橋國(guó)際名人傳記中心(IBC)及美國(guó)國(guó)際名人研究院(ABI)、國(guó)際當(dāng)代有成就名人錄及國(guó)際名人傳記辭典等。
出版的論文及著作有《中國(guó)新寫實(shí)主義油畫的崛起》《對(duì)中國(guó)當(dāng)代油畫現(xiàn)狀的思考》《中國(guó)油畫肖像藝術(shù)百年述評(píng)》《中國(guó)油畫需要建立自己的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)》《走中國(guó)油畫的自主發(fā)展道路》《民族精神與寫實(shí)油畫》《中國(guó)油畫有著廣闊的發(fā)展空間》《肖像藝術(shù)的廣闊空間——對(duì)新時(shí)期中國(guó)肖像藝術(shù)發(fā)展的思考》等數(shù)十篇。畫冊(cè)有《張祖英油畫藝術(shù)》《張祖英風(fēng)景畫集》《張祖英作品集》《張祖英精選作品集》《中國(guó)藝術(shù)家——張祖英畫集》等,參與主編國(guó)家重點(diǎn)項(xiàng)目《20世紀(jì)中國(guó)油畫》(三卷六冊(cè))大型畫冊(cè)、《中國(guó)大家——靳尚誼畫集》《大河上下——新時(shí)期中國(guó)油畫展作品集》及其他大型畫展畫冊(cè)共二十余種。


張祖英 古道-隘口 布面油畫 100x80cm 1989年

來(lái)源:《時(shí)代中國(guó)》雜志
發(fā)布:何媒矩陣
總編輯:何金德




