榭臺(tái)北斗望，星漢云中開(kāi) 959
文/三木秉鳳詩(shī)文選
鶴霞日峰下
飛葉逐瑤階
歸雁相思淚
別秋暮氣哀
榭臺(tái)北斗望
星漢云中開(kāi)
悠然念天地
流光掩扉柴
《道德經(jīng)》曰：“致虛極，守靜篤，萬(wàn)物并作，吾以觀復(fù)。夫物蕓蕓，各復(fù)歸其根，歸根曰靜，靜曰復(fù)命”。大道至簡(jiǎn)，無(wú)為而成，在天為象，在地成形，簡(jiǎn)單而言大千世界一切變化無(wú)非就是從能量轉(zhuǎn)化為現(xiàn)象，從而出現(xiàn)“萬(wàn)物并做”的現(xiàn)象，這個(gè)過(guò)程叫做顯化，然后宇宙現(xiàn)象歷經(jīng)生老病死后復(fù)歸于能量，這就是“夫物蕓蕓，各復(fù)歸其根”。宇宙中天文與人文，天人合一；觀人道與天道，則道法自然。能量與現(xiàn)象的互相轉(zhuǎn)化原理在人世間就是功德與福德的相互轉(zhuǎn)化，福德布施則化為功德，功德凝聚復(fù)化為福德。知書(shū)者，方迨達(dá)理！知人者，方能善任！知萬(wàn)物者，方觀天人道合！故《大學(xué)》中“大學(xué)之道，在明明德，在新民，在止于至善”。
然而“至善”之本在于“格物”，何為“格物”？格究萬(wàn)物大千世界實(shí)言就一個(gè)道理，一切道理的承載者，自然就是文字中的思想！世界文字中唯中國(guó)“文言文”亙古不變！蕪雜之塵事，若風(fēng)偃枝葉，風(fēng)動(dòng)，則萬(wàn)物蕃躍；風(fēng)止，則水清浪靜。故，洞徹萬(wàn)里云霧者，莫若養(yǎng)性，由習(xí)性、秉性化其躁浮而生為天性、道性。是故，以道化性，以道化心，以道化民，以“春雨潤(rùn)物”般形成社會(huì)良善樸風(fēng)，此謂之“文以載道，大化天下”。
語(yǔ)言的魅力在于言出法隨，言行如一，生命的修行無(wú)非就是提高自己的顯化能力，以達(dá)到境隨心轉(zhuǎn)，心想事成。而文言文的魅力非白話文之所能及！晨來(lái)賦啟，問(wèn)君消息，秋陽(yáng)首氐，燕鶯鳴庭，榭魚(yú)上嬉，聞而不倦，觀而隨思，半塘秋蓮，清風(fēng)徐徐，一池明波，萬(wàn)浪披浴。自然之律，理在其中，人倫之則，義在其中。文言文乃中國(guó)文明特有的寶物，中國(guó)歷代圣賢君王堅(jiān)持以文言文傳道授業(yè)，三皇五帝，三王諸子，從孔子到董仲舒，從韓愈到王陽(yáng)明，皆堅(jiān)持“古文化”方向，歷史已經(jīng)證明，文言文是中華文明的重要載體！
作者簡(jiǎn)介
【世界大同文化傳媒】由三木秉鳳先生創(chuàng)建，三木秉鳳本名周鳳森，1968年生，山東濰坊營(yíng)里人，專業(yè)法律，道學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、世界古典哲學(xué)及戰(zhàn)略學(xué)愛(ài)好者。為遵循中央十九大精神，傳承經(jīng)典文化、延續(xù)中華文脈，提升人民群眾文化素養(yǎng)，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，盡自己的一份責(zé)任，并于2016年6月組建文化群傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化思想，于2017年 2月組建了【世界大同文化傳媒】這支網(wǎng)絡(luò)文化隊(duì)伍，并開(kāi)展征文活動(dòng)。團(tuán)隊(duì)以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為初衷，與中央同頻，與民族共振，從文化自信走向文化復(fù)興，從文化復(fù)興走向文化繁榮，從文化繁榮走向文化普世！承擔(dān)起一代文人的責(zé)任！自建隊(duì)以來(lái)，不斷地吸引全國(guó)各地有識(shí)之士加入團(tuán)隊(duì)，現(xiàn)已有二十多位主編老師，文章發(fā)布于包括新華網(wǎng)、搜狐網(wǎng)、騰訊微博、新浪微博、都市頭條等多個(gè)媒體。歡迎全國(guó)各界有識(shí)之士自愿參與其中，讓我們這支文化隊(duì)伍不斷地發(fā)展壯大！讓中華文化光耀四方。
