
編者按:
本文是鐘振振教授主持的國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目《全宋詞人年譜、行實(shí)考》(項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)17ZDA255)的階段性成果。
紺滑一篙春水,云橫幾里江山。一番煙雨洗晴嵐。向曉碧天如鑒。〇客枕謾勞魂夢(mèng),心旌長(zhǎng)系鄉(xiāng)關(guān)。封姨慳與送歸帆。愁對(duì)綠波腸斷。
廖行之,《宋史》無(wú)傳,清?陸心源《宋史翼》亦未增補(bǔ)。《全宋詞》行之小傳殊為簡(jiǎn)略,可增補(bǔ)者尚若干事。
行之,初號(hào)坦齋。高宗紹興三十年,易“省齋”,時(shí)年二十四歲。衡州衡陽(yáng)縣人。
孝宗淳熙十二年(1185),迪功郎、岳州巴陵縣尉、巡提私茶鹽礬兼催綱。
廖行之《省齋集》卷六《上王判院書(shū)》曰:天幸吏銓?zhuān)瑧?yīng)選調(diào)尉巴丘,試?yán)羟覕?shù)月,稍稍采知閭閻吏治之實(shí)。湖鄉(xiāng)自更搶攘,雕敝未復(fù),官府一切政事叢脞,巴丘為甚。戎備廢闕,僅給使令;胥吏猥慢,不閑繩尺。某第隨力之所至而葺之,不敢矯,亦不敢惰。然此特一尉之責(zé),無(wú)大休戚。就令某能稱(chēng)職,亦細(xì)故,身不足為門(mén)下報(bào)。竊惟閣下以將明之材被臨遣之寵,人皆曰奉使有指,正以督視郵置,郡縣承望,競(jìng)以治傳舍、核文書(shū)為務(wù),唯恐一旦英節(jié)按行,二事有闕。文移急于星火,工役煩于督責(zé),僅可美觀(guān)矣。某獨(dú)以為郵置之事,則有司存,平時(shí)專(zhuān)之以巡轄之官,督之以提點(diǎn)、提舉之職,固不廢也。上有隆指,屬之節(jié)下,夫豈能知之?且古者天子遣使以循行天下,于周為盛,送之以禮樂(lè),而《皇華》之詩(shī)歌焉。其詩(shī)果何謂哉?五善之意,叔孫重拜而不敢慢。方周盛時(shí),天下之人才、政事、風(fēng)俗、財(cái)力莫壅于上聞,制治保邦,曾無(wú)遺慮,皆賢人君子之功。今觀(guān)《烝民》之詩(shī),其誦仲山甫悉矣。古事大抵若此。漢世以逐捕盜賊而出繡衣,以卭筰請(qǐng)吏而遣中郎,君子皆不以為宜。獨(dú)汲長(zhǎng)孺頗知大體,謂越人相攻,不足以辱天子使者。至河內(nèi)之行,以家人失火不足憂(yōu),而便宜發(fā)粟振水旱之傷,寧矯制為之。武帝亦賢焉,而弗加辠。古人用心,學(xué)者宜考之。方今圣天子在上,內(nèi)外各安其職,未嘗輒命一使,傳舍、文書(shū)之事,豈其煩四牡驅(qū)馳數(shù)千里之役哉!竊料節(jié)下是行,九重眷顧,東南之地遠(yuǎn)于朝廷,人才之通滯,政事之當(dāng)否,風(fēng)俗之美敝,財(cái)力之息耗,須循行省察之,而不欲以是名者,殆謹(jǐn)于命使,以為民可使由之,不可使知之,姑借郵置為名爾。節(jié)下以鹓行之尊,日侍清光,必德意之知,志慮之洽,乃今乘軺擁節(jié)為天子命使,《皇華》之善,《烝民》之賢能,正其平居講學(xué)事,出而施之,其用端有在矣。且某一介,猶知守所學(xué),不憚?dòng)诔鑫?,茍有所?jiàn)輒言之,而在位者亦嘗采其一二,顧于門(mén)下思所以展諸生之報(bào),尤不可憚已。輒以其嘗所為白事之文,或可備訪(fǎng)問(wèn)之萬(wàn)一者若干事為一編,先之為此說(shuō),獻(xiàn)于節(jié)下。伏惟觀(guān)風(fēng)問(wèn)俗之馀,試一覽之,亦可以見(jiàn)某不敢徒梏于目前以應(yīng)典逃責(zé),蓋嘗有意于斯世,庶幾無(wú)負(fù)門(mén)下,則陸氏一莊萬(wàn)有一不遂荒爾。干冒戰(zhàn)越。
按,廖行之此書(shū)即撰于淳熙十二年任巴陵縣尉時(shí)。
宋·郭應(yīng)祥《省齋集跋》曰:淳熙辛丑春,余待試南宮,始識(shí)廖天民于臨安客舍。后五年,余為巴陵簿,天民實(shí)領(lǐng)尉曹。簿與尉官相近,寅夕相與,商確職事之馀,觴詠?zhàn)冯S之樂(lè),殆月無(wú)虛旬也。久之,天民以侍養(yǎng)棄其官,余嘗三致書(shū)道挽留之意。天民勇于歸,余悵然自失。后二年,天民有子登進(jìn)士第,與舍弟應(yīng)龍為同年生,亦嘗寓書(shū)交相賀也。后二年,余外移衡陽(yáng)丞,心獨(dú)喜,自念他日造官下,天民儻猶里居,當(dāng)追講舊游也。辛亥之秋,余就薄宦期,拏舟至蒸江,則天民之亡,既除喪矣。訪(fǎng)舊驚呼之念,實(shí)切于余心。猶幸其子之賢,崇篤世契,交情久彌厚也。天民自少力學(xué),五舉而后收科,于書(shū)無(wú)所不通,而尤邃于義理之奧;于文無(wú)所不工,而尤長(zhǎng)于吟詠之適。今所謂《省齋文集》者,蓋天民既歿之后,其子所裒次者如此。若其平生棄槁(按,同“稿”),散漫不存者,又不知其幾也。余與天民厚,不待誦其書(shū)而已熟其為人。未識(shí)天民者,儻開(kāi)是編,亦可以想象其風(fēng)采矣。甲寅孟春,因假其集,至官舍,莊誦數(shù)過(guò),敬書(shū)此以歸之。是月晦,臨江郭應(yīng)祥書(shū)。
按,“淳熙辛丑”即淳熙八年(1181),“后五年”即淳熙十二年(1185)。此亦廖行之淳熙十二年為巴陵縣尉之佐證。