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精華熱點 沂蒙英雄傳（小說連載之二二四）
楊浩然 偶然著
二二四、悲催驚醒夢中人
退休后的馬三閑不住，便號召一幫老家伙成立了個“紅白公事理事會”。之所以急著成立這么個組織，與五嬸的死有關。
五嬸中年喪夫，育有三子二女。長子、次子為革命犧牲了，三子狗剩是南下干部。
前幾年，兩個出嫁的閨女輪流伺候她，狗剩偶爾也回來一趟?？梢荒昵埃瑑鹤雍团畠籂幭瓤趾蟮恼议愅鯛攬蟮廊チ?，待老人回過神來想入土為安時，身邊卻連個舉孝棒的也沒有了。
躍進在大喇叭里咋呼了半天，沒一個上湊的。馬三沒法子，便將羊二等召集起來為老人送了終。
五嬸是雙烈屬，要在集體化那會兒去世的話，政府肯定會出面兒，革命群眾也會自發(fā)組織起來為她送行?？扇缃?，經(jīng)濟社會，認錢不認人。私有制講究的是時間就是金錢，金錢和效益是第一位的。至于革命信仰，早拋到腦門子后頭去了。
偉人曾說：“我不想哪一天，在中國的大地上再出現(xiàn)人剝削人的現(xiàn)象，再出現(xiàn)資本家、企業(yè)主、雇工、妓女和吸食鴉片煙的；如果那樣，許多烈士的血就白流了...…”
如今看來，字字珠璣！
蔣介石的民國政府之所以垮臺，與路線有關。他以為：定都南京后，以江南與廣東財富為后盾，只要充分利用好一批社會精英即可一統(tǒng)天下。根本沒把百分之八十以上生活在鄉(xiāng)村的窮苦百姓們放在眼里。結果，就被“農(nóng)村”包圍于“城市”中一舉消滅了。
中國的改革開放有利有弊，雖利大于弊，但也暴露了出：醫(yī)生出賣了天使、教師出賣了園丁、官員出賣了公仆、法官出賣了良知、普通勞動者出賣了尊嚴。
甚至導致了：資本滲透政治、貧富差距拉大、人脈資源化、政商聯(lián)合、行賄受賄等腐敗現(xiàn)象。工人下崗、農(nóng)民失地已成常態(tài)，什么工人農(nóng)民是領導階級？以經(jīng)濟建設為中心！眼皮上掛小錢沒什么不好，總比沒錢強。還是現(xiàn)實一點兒吧，為人民服務不當飯吃。
真可怕，可怕的連人情世故都不講了，烈屬遺體都沒人抬了。這就是私有經(jīng)濟的怪圈兒。人一旦鉆進去，就六親不認了。
可沒想到，馬三的紅白理事會成立后，卻得到了全鄉(xiāng)人民的一致好評。
特別是周邊村的村民，出去的回不來了，回來的又走了，有幾個在馬家峪工廠上班的吧，又嫌請假耽誤掙錢，于是乎，村里一遇上紅、白公事，根本沒人搭理，甚至給錢都不去。即使至親好友不得不隨份子，也遠遠的躲著發(fā)個紅包了事。
一伙老頭、老太太的無私奉獻唿的給人們的生活注入了些許希望。
為了突出自我，老家伙們別出心裁，頭發(fā)染了、胡子刮了、西裝革履了、紅裙子穿上了、高跟鞋蹬上了。漢子們煙卷兒一叼、女士們秀腿一翹，還真像那么回事兒。
在農(nóng)村，紅白公事分兩頭兒。一般情況下，春暖花開時結婚的多，寒風刺骨時，老人走的多。夏秋兩季，也沒幾桌公事辦。
特別是城鎮(zhèn)化速度加快后，農(nóng)村人口越來越少，不僅兒娶女嫁的少了，生老病死的現(xiàn)象也不多見了。
一交秋天，各家各戶都在忙，紅白理事會就歇業(yè)了。
這天一大早，躍進說：“走，爺爺，今天醫(yī)院來敬老院查體。”
“五一不是才查過嗎？”馬三問。
“這回查有用?！避S進說“我想挑幾個身體健康的長輩到井岡山、大寨等景點走一走，為咱們未來的紅色旅游把把脈，出出主意。”
“這主意好，取人之長，補己之短，方便快捷，我贊成?！?/p>
查體結果很快出來了。只有馬三、羊二和五虎上將合格，其他的均有毛病。這在意料之中，因為這些人習武，比常人身強體壯。
年輕人做事干凈利落，躍進親自駕車陪老壽星們南下了。
大寶、二寶、小花一聽老爺子要爬井岡山，大喜。三大家子傾巢出動，形成了一股滾滾洪流，眾星捧月般攙著老人們登上了井岡山。
“山下旌旗在望，山頭鼓角相聞，黃洋界上炮聲隆，我自巋然不動！”踏著紅軍的足跡登上山巔，馬三等心潮澎湃，齊聲吟誦起了毛主席詩詞。
品讀完井岡山，大伙兒仍不過癮，一致要求去韶山?jīng)_與毛主席親近一下。
當他們又一次領略到了毛家的無私奉獻，及毛主席的英明偉大后，為之一振，更加堅定了走社會主義道路的決心和勇氣。
在毛家飯店，馬三特地要了一盤紅辣椒，羊二則點了一盤紅燒肉。
吃紅燒肉就辣椒的味道的確不一般，躍進嗆得直冒眼淚，馬家軍的老將們則吃得神定氣閑。他們在咂摸，咂摸革命的味道。
車隊行至瑞金后，來自全國各地的馬家后裔全聚齊了，大寶干脆租了個會議室，好讓老祖宗檢閱。
馬三數(shù)來數(shù)去數(shù)了半天，也沒數(shù)出個準確數(shù)字，靈機一動，下起命令來了：“孩子們，預備，報數(shù)！”
孩子們一聽，大聲報了起來：一、二、三、四……
“哇！一百零八口了??！”馬三精神大振“小馬駒們，再努把力，給我弄個萬馬奔騰！有信心嗎？”
“有！”孩子們齊聲呼應。但應過之后，一個個耷下了頭：“計劃生育正緊呢，不敢生啊。”
操，咋把這事兒忘了呢？但馬三還是堅持“多子多福”的理念，一看孩子們一個個沒了精氣神，鼓勵道：“甭怕，該生生，罰款我出，丟了工作，大不了回馬家峪，我養(yǎng)得起?！?/p>
孩子們哄地笑了。馬三也覺得這樣說有些不妥，就改口道：“當然，要講民主，咱老馬家不搞一刀切。不過，獎勵是有的?！?/p>
躍進問：“爺爺，生只小馬駒獎多少？”
“十萬?！瘪R三毫不猶豫地說。
“那行，我?guī)ь^兒?！避S進第一個舉手。
重獎之下必有勇夫，別說，還真有幾個躍躍欲試的高聲附和起來。
最后一站去大寨。一踏上昔陽，馬三的心情就沉重起來了。那個戴白毛巾的憨厚陳永貴又一次映入了他的眼簾。永貴去馬家峪取經(jīng)、去厲家寨考察、在北京當副總理時的一幕幕便過電影兒般重現(xiàn)了出來。
毛主席一生喜歡老實人，最喜歡的莫過于華國鋒和陳永貴了。二人一個當了主席，一個當了副總理。
說起陳永貴，有這么幾件事令馬三終生難忘?，F(xiàn)羅列如下：
一、一九六四年，大寨的一頭牛摔斷了骨頭，陳永貴牽到縣食品站去賣。可走到市場時被人圍住了，紛紛開出了高價，最高的甚至出到了八十元，而食品部門開的價是二十七元。永貴二話沒說，就把牛賣給了食品站?，F(xiàn)場的人頓時炸了鍋，紛紛罵他傻瓜、神經(jīng)……
永貴解釋道：“不是我神經(jīng)，也不是我傻瓜，那牛已經(jīng)把脊梁骨摔壞啦，不能勞動啦。你買回去頭不拉梨的牛，群眾還不埋怨你？大寨生產(chǎn)隊可不敢騙兄弟隊，大伙兒會戳脊梁骨的?！?/p>
二、大集體時期，幾乎每個村都發(fā)生過干部與家畜、家禽作斗爭的事。莊稼是集體的，畜禽是社員自家的，總有一些社員有意、無意地把自家的畜禽放出去禍禍集體的莊稼，大寨也不例外。
有天，陳永貴在大寨宣布了一條規(guī)定：要求各家一律把家里的豬關好，即日起，只要在莊稼地里逮住了豬，不管是誰家的，一律罰玉米一斗。
第二天，永貴就叫妻子把自家的豬放出去。妻子不從，永貴急了：“叫你放你就放！”
這一放不要緊，檢查新規(guī)時便逮了個正著。有位干部打圓場道：“老陳，好像是你家的，算了吧？”陳沒回話，而是直奔大隊庫房提上了斗，對其他干部說：“走，到我家裝玉茭去。”打那，誰也沒敢放豬、雞出門的了。
之三、陳永貴為人耿直、脾氣暴躁，在家常發(fā)脾氣。但從來不打老婆孩子，極力反對大男子主義。在社員大會上，他經(jīng)常告誡大寨男人：“婦女給你做飯、疊被、刷碗，容易嗎？你端起就吃，吃了就下地。人家也下地么，你他媽的就什么也不管？老婆做飯時，你不會剝顆蔥啊？做飯、洗衣裳都是婦女的事，男女還平等嗎？不行，今后男人都幫婦女做飯！不做飯就不給記工分！你吃完了躺炕上，婦女還給你刷碗，晚上還讓你××？憑什么你坐炕上老婆就該給你端過來吃？誰樂意侍候你這樣的臭男人？什么叫男女同工同酬？就是這！”
之四、老陳被調(diào)到北京工作后，按規(guī)定可以帶家屬，但他不干，反而叫妻子帶著孩子在大寨掙工分，連城市戶口都不給他們轉(zhuǎn)。山西有關部門看不下去，便背著他給其家屬轉(zhuǎn)了戶口，并打算把他們送到北京去。手續(xù)辦完了，才跟永貴說。永貴拍桌大吼：“誰辦的？我不同意，誰敢！”結果，又退了回去。他嚴于律己，不僅讓家屬靠在大寨掙工分吃飯，自己也只掙工分，甚至把大寨的糧票換成了全國糧票，帶到北京用。
永貴搬到交道口后，昔陽的干部、各地的勞模常來拜訪，少不了要請客吃飯。國務院規(guī)定可以申報客飯補助，身邊的工作人員沒跟永貴打招呼就去申請了，且立刻批了下來。永貴瞪著眼說：“我的客人讓國家報？退掉！”于是又退掉了。
之五、有次，永貴從大寨到北京，給江青捎了點自家的土特產(chǎn)，江青堅決要付錢，并對永貴說：“老陳，我們都是共產(chǎn)黨員，都是毛主席培養(yǎng)的黨的干部，我們要自覺地接受和服從黨的紀律，抵制資產(chǎn)階級法權的侵襲，我們不要搞那套請客送禮的資產(chǎn)階級作風。但是，買賣公平還是許可的。錢，我一定要付，你送的東西我也要收。我們之間的交往，完全是黨的原則范圍內(nèi)進行的?！?/p>
這讓陳永貴頗受震撼。
還有一次，陳永貴到貴州考察，回京后發(fā)現(xiàn)多了兩箱茅臺酒，一問工作人員，才知道是貴州的領導背著他硬塞進行李中的。永貴很不高興，命令工作人員把錢寄了過去。
又有一次，陳永貴在北京的住所吃飯時，發(fā)現(xiàn)有雞。而自己并未吩咐買雞，便向工作人員詢問雞的來歷，得知是家鄉(xiāng)人送來的后，他千叮嚀、萬囑咐愣是把錢寄了回去。
他每月只有一百多元的生活補貼，往這兒也寄錢，往哪兒也寄錢，實在難倒了身邊的工作人員。這才導致了陳永貴不僅平時伙食很簡樸，開會時連茶葉都喝不起……
之六、陳永貴經(jīng)常說：“我是在毛澤東思想哺育下成長起來的”，這不是一句場面話。
老陳出身貧苦，六歲時，母親和弟弟就被父親賣到了隔壁縣。后來，走投無路的父親也上吊自殺了。他是在毛主席領導下，推翻三座大山后才翻身得解放的。打心眼里熱愛毛主席，一心一意聽毛主席的話。毛主席號召農(nóng)村搞合作社，陳永貴就率先帶領大寨農(nóng)民建立了合作社，當年就取得了豐收。
六四年，毛主席對農(nóng)村社會主義教育運動狀況很不滿意，好多農(nóng)村干部不參加勞動，反而拿高工分，從而和社員的收入出現(xiàn)了較大差別。時任山西省委書記的陶魯笳向毛主席匯報說，大寨的干部在陳永貴帶領下，堅持政治掛帥，始終堅持在生產(chǎn)一線勞動，管理上也有辦法、有制度、不繁瑣，干部工分與社員工分有差別但不懸殊，防止了高工分現(xiàn)象。
詳細了解了陳永貴和大寨事跡后，毛主席夸贊說：“陳永貴有實踐經(jīng)驗，有知識，他才是真有辯證法，而我們的大學里讀的那些書，越讀越蠢。我們的一些干部脫離群眾，就很蠢，就沒有陳永貴這樣的水平?！?/p>
永貴從小沒上過學，本來不識字。但他十分刻苦，繁重勞動之余，堅持自學，很快便能看報紙，并能借助字典讀《毛澤東選集》了。
他文化不高，但講話卻思路清晰、有邏輯、有條理，且充滿了辯證法。連趙樹理聽過陳永貴的報告后都贊不絕口，夸他講話水平高，有辯證法哩。雖說陳永貴講話時，不會引用毛主席著作，舉的例子也都是農(nóng)民的身邊事，但處處都體現(xiàn)著毛澤東思想。
之七、一九七七年，在沒有毛主席的日子里，各地的一些不正之風開始抬頭。對此，陳永貴感到十分憂心。六月，永貴前往山東東平，視察這里組織的萬人萬畝大會戰(zhàn)。期間，東平縣領導邀請陳永貴到距離不遠的泰山上去游覽游覽。永貴沒心思，說：“以后退休了再去吧！還是多看幾個工程吧。”
不久，永貴又到了杭州。當?shù)仡I導勸他游西湖，他也說以后再看吧，結果一生也沒游過西湖。同樣，他路過黃山時沒上黃山；到了拉薩后，也沒進布達拉宮……
對陳永貴來說，莊稼和土地才最有看頭。紅旗招展、人歡馬叫的人民公社農(nóng)業(yè)大會戰(zhàn)，才是最美的景象。有人嘲諷他“像三歲孩童般幼稚”，但他問心無愧。
永貴退休后，拒絕了政府給他的養(yǎng)老金，而是自己種莊稼、自食其力。并讓孩子們回到了自己的老家，讓他們過正常人的生活，不允許他們利用自己的名聲來賺錢。
一九八六年三月二十六日晚，陳永貴在北京逝世，享年七十二歲。
臨終前，他流著淚說：“我這一輩子能夠和毛主席連在一起，也算是不枉活了一場了。人是注定要死的，我沒給毛主席丟臉……今后，再也不會有毛主席那樣偉大的領袖，會把一個農(nóng)民捧到那樣高的地位的人了?！?/p>
的確，歷朝歷代，只有毛主席敢讓工人農(nóng)民當家作主，除了陳永貴，吳桂賢、李素文、孫健等工人階級也當過副總理。雖然他們來自基層，能力有限，但起碼是人民公仆、不貪不沾。按說，永貴是可以進八寶山的，可他還是回到了虎頭山……
面對荒草萋萋的孤墳，馬三脫帽敬禮，流下了兩行清淚。
別過永貴大叔，馬三歸心似箭！立馬讓躍進加大了油門兒，他想趕回去，為這個憨老頭兒塑一尊像……
