元福：黃太聞“福圖”鑒賞
文、圖/廣東一善福學院
十二年前，齊云居人黃太聞龍圖全國巡展，所到之處，即算很多人對“龍圖”寫法不太懂，但是都為先生寫龍字的架勢大加贊嘆，更對先生500多種龍字的寫法和龍圖大幅作品瞠目咋舌，圍觀喝彩，嘆為觀止。
因此，先生也名噪一時，被冠以好幾個“大師”稱號。說實在話，那個時候，本人也不太懂先生所書，只知道其創(chuàng)作不易，執(zhí)著在龍年（壬辰年）來臨之前創(chuàng)作完500種龍的寫法，有時候睡到半夜還翻身披衣跑到陽臺外潑墨。
直到先生大量創(chuàng)作“福圖”，并以100多種寫法的福圖為越來越多的朋友“增福補運”，把福學用在幫助更多人及其家庭“知命改運”中，我個人也學習了易學、命理學、福學等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我才知道先生平時的“刻意”創(chuàng)作并不止于書法的怡情雅趣，而是另有用意。
后來好多人公認先生很“傳奇”，媒體也稱先生是“傳奇藝術大師”，我也覺得先生很“傳奇”，這種傳奇體現(xiàn)在以下幾個方面：
一、先生從小“傳說”聰慧過人，讀書從來不用父母操心，從一年級到大學都成績名列前茅，當班長還不用說，高二跳級考上大學。當然對于書法和歌唱，自學成才，自小演出和賣對聯(lián)在當?shù)胤綀A幾個鎮(zhèn)已享有“神童”稱號更不用說；
二、先生本來歌唱得好，又留校任教，本來如果安心于一位音樂教授，日子完全可以寬寬裕裕，輕輕松松，干干凈凈。但是先生堅持“全面發(fā)展”，覺得“唱歌只能給人快樂，未能助人幸?！?，因此，選擇全面潛修媽祖、六祖、毛圣等圣賢文化，深刻研究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，探究所謂的《福學》，這種敢舍敢得，能舍能得雖然讓人費解，但是也顯“傳奇”；
三、先生對藝術的追求熱情，似火似水，這是我們都很難理解的，所以先生有很多時候很孤獨，連身邊人都不理解自己做什么，為什么？直到有一天，我們看到先生的“懸紙飛字”表演，聽到先生為毛主席詩詞譜曲40多首作品，聽到先生為詩經(jīng)和唐詩宋詞所譜的曲子，我們才相信，先生從事藝術的高尚博大情懷：激活漢字魅力，唱響詩詞強音，傳唱世紀情懷”；
四、先生目前已創(chuàng)作有古體詩詞3000多首。這無疑又是一個“傳奇”的數(shù)字。本人經(jīng)常以李白、陸游、白居易毛主席等歷代詩人的作品談詩詞寫作，但寫詩肯定不僅僅是為了文學或者發(fā)牢騷消遣，他曾多次說過，人生已經(jīng)足夠繁忙，寫詩作詞需要花時間，但是花時間寫詩肯定要體現(xiàn)時間價值，那就是說，先生的詩肯定不是寫寫而已，而是另有所指。后來我大概明白，先生的詩是有比音樂、書法還有更高教育意義的藝術，他的詩有“勸善”意義，作為教育家，只有詩詞才能表達他的師者心志。
五、先生精通易學，活用心學，熱衷紅色文化，這又是一大“傳奇”。先生受很多易學名家尊重，我要有所知，我也不足為怪，畢竟先生對媽祖文化的研究非常深入，被多間大學聘為傳統(tǒng)文化方面客座教授，經(jīng)常應邀參加各種高峰論壇。但是直至2016、2017年、2018年先生應邀參加北京、廣州等地的易學名師名家高峰論壇，并以大會執(zhí)行主席的身份上臺發(fā)言，我才知道先生在易學、國學方面的“深藏不露”。
六、先生的福圖書法作品不僅寫法多，而且數(shù)量多，十幾年超十萬幅，和龍圖書法作品廣受朋友們推崇和喜愛，這也是一個“傳奇”。但傳奇并不僅僅如此，更傳奇的是：先生所寫的福圖常被易學界、佛學界、道學界的朋友譽為“法書”，意味著這些書法作品的創(chuàng)作符合“道和法”的規(guī)律，具有道法層面的功能。
所謂：法書 ，百度有云：
1、法令律科之類的書籍。
2、書法用語。又稱法帖，學習書法可以作為楷模的范本。以及對古代名家墨跡的敬稱，或以此譽稱表達對書法作者的尊重之意。
3、泛指道教術法的典籍書冊。
4、道教的圖、紋、箓、字、符、篆，共稱為“法書”，特指附有愿心念力和精神加持力的圖文符箓。
自然而然，先生的福圖、龍圖書法如果是“法書”，就是以上第4種。
回顧平時先生的創(chuàng)作時間、地點、材料和方式，結(jié)合先生研究并實踐福學的事實，我本人對福圖、龍圖作品除了具有書法藝術，而且更具有“吉祥物”價值深信不疑。
黃太聞福圖書法作品怎樣寫成？有多少種寫法？可百度搜索。在此不做贅述，但愿先生福圖和龍圖作品能通過我們共同發(fā)起的“為世界祈?！薄ⅰ叭騻鞲Ｓ媱潯?、“為地球調(diào)風水”等活動中，走得更遠，更快，更深入人心，有緣進入各位福友的家庭。但愿福圖和龍圖作品能給更多人帶來好運和祝福！
