
江山壯麗,人民豪邁,新時代的精品力作開拓文藝新境界,追求德藝雙馨中成就人生價值,展示中國文藝新氣象,鑄就中華文化新輝煌,衡量一個時代的文藝成就最終要看作品,偉大時代的優(yōu)秀作品。在中國文化領域,百花齊放,百家爭鳴,產生了一大批享譽中外藝術界的華人藝術家,他們被尊為中國藝術的脊梁,他們給世界藝術帶來一抹中國紅,以耀眼奪目的成績,再次向世界展現了中國大師的造詣和魅力。熊漢武老師作為新時代藝術家在文化領域的貢獻和影響力是被全國廣大文化者所認可和不可忽視的,值得每位文化學者贊賞和學習的藝術楷模榜樣。


熊漢武,生于1947年12月,籍貫:湖南華容,在武漢市一元路設有熊漢武藝術館和孔子美術館副館長工作室。中國美術家協(xié)會會員,武漢陽春閣書畫院院長,中國國畫院高級美術師,全國書畫藝術委員會主席,國際文學藝術聯(lián)合會名譽主席,《中華國粹》詩詞研究??硎聲敝飨?,華夏國藝青少年教師培訓中心書畫導師,清華大學美術學院客座教授?!胺沁z”認證高級傳承師,中國國賓禮(特供)藝術家,孔子文化形象大使,大國文化形象大使,中國新文化領航者三巨頭,百年藝術巨匠,國寶級藝術大師,兩岸文化形象大使,文化大使.助力北京冬奧“大國藝術工匠功勛人物”,優(yōu)秀民族書畫家,藝術界領軍人物,全國優(yōu)秀輔導教師,當代優(yōu)秀人民藝術家,極具收藏價值的藝壇名家,2023中朝藝術功勛人物暨中朝文化友誼勛章獲得者。北京胡潤藝術品鑒定中心2023收藏指數推薦五星級藝術家,國畫《龍騰盛世》被人民大會堂收藏,部分書畫佳作被中國國家版本館典藏。


熊漢武先生是當代藝壇中頗有實力的藝術家,他為人謙和,性情儒雅。始終秉承傳統(tǒng)文化和大自然的靈秀之氣,把自己的修養(yǎng)、學識、志趣、理想融入創(chuàng)作中。憑借堅實的創(chuàng)作功底與立意深刻的創(chuàng)作思維,融情感于筆端,傾情于筆墨,畫意深遠、獨具一格。熊漢武先生用自己擅長的抒情方式,構建自己特有的筆墨形式,成功的賦予了中國畫極其豐富內涵及現代審美意趣。通過熊漢武先生的作品,能領略到用筆墨詩化的自然,抒發(fā)著為美所激蕩的情懷,將自然之景納為胸中之象,又將胸中之象化為意中之境,讓畫作層次豐富,空靈精妙而意境高遠,用抒情的意趣和美學修養(yǎng),讓意境、靈境、心境、神韻融于一體。其藝術手法所表達的豐富細節(jié)與視覺效果,靜中有動地再現了綺麗天成的自然之象。不論是山水、花鳥、動物,其筆墨變化靈巧,形式豐富多彩,利用線條的表現及筆墨的運用,把現實之景與真情的流露自然的結合起來,讓欣賞者捉取到一種大氣、深沉的意境美。創(chuàng)作出美的同時,把視野中的自然之美轉換成內心世界充滿詩意的靈動畫面,呈現出很強的文化內涵及風韻儒雅的抒情特征。從而使他的作品有著濃郁的生活氣息和藝術情趣,具有很強的視覺沖擊力和感染力。




作為當代極具市場收藏價值藝術家,熊漢武在尊崇傳統(tǒng)基礎上不斷求新求變的書畫創(chuàng)作上,總是能給我們帶來驚喜,尤其是他從古意中脫化出一種超邁而又沉實的氣息,并將其融匯于心中而流露于筆端,進而形成了有別于前人、超然于當下的藝術風貌。熊漢武先生筆下的魚,將魚的情感變化富于到點線和色彩的變化中,以意賦形,情境交融,又不失靈動,畫法細膩工整、意境婉約恬靜、色調柔秀清新、動態(tài)顧盼生情,顯示出揮灑自如的筆墨功力,集中體現了傳統(tǒng)繪畫中“形神兼?zhèn)洹钡膭?chuàng)作觀念。畫面強調整體結構的規(guī)則,線條布局和色彩喜用簡化和強化的手法,重視文化意蘊的表現,精神思想的傳達及生活趣味的展示。再看熊漢武先生筆下的馬,其線條靈動賦予變化,馬的形象瀟灑、奔放而富有動感,既有線條勾勒的流動形態(tài),通過富有感染力的藝術語言表現馬的力量和健美。他所畫的馬形象新穎,造型生動,駕輕就熟地去表現馬的不同姿態(tài),展現馬的精干、高大、激情與奔放的熱血,表達一種積極向上的力量,迎合新時代的創(chuàng)新精神。




熊漢武先生的花鳥、山水等作品利用線條與墨色的結合、在畫面布局、色彩渲染、形態(tài)醞釀等層面創(chuàng)造了一種寫意與工筆的筆墨構成方式。其作品洋溢著濃烈的詩意;意境幽美,又構思精妙,意緒瀟灑。其注重意趣和意境的表現性,既得傳統(tǒng)筆墨之精華,又創(chuàng)現代書畫之新意,達到了傳統(tǒng)與現代、形式與內容的完美統(tǒng)一。通過作品可以想像出熊漢武先生落筆時的自信與嫻熟,筆情墨意之間的自如揮灑,又抒寫出自然深邃與蕭疏的意境。熊漢武先生將自然靈性與內心世界所要表達的情感交匯出理想的色調,使畫面既充實又不失空靈,既厚重又不失生動。強化了作品的空間感及色彩的運用,增強了作品的藝術感染力;創(chuàng)作出藝術之美的同時;把視野中的自然之美轉換成內心世界充滿詩意的靈動畫面。熊漢武先生用具象的筆墨語言及傳統(tǒng)的圖式,用符合大自然的筆觸和節(jié)奏,色墨交融的畫面,強化了現代氣息的營造,使作品體現出美學價值和人文精神。



熊漢武先生在刻畫人物畫方面已經到了以神寫形,傾向于主觀感情的表現,突出對人物的神情氣質以及所蘊含的內心活動與外表的呈現,透出一種具有文人繪畫特征的抒寫性。熊漢武先生的寫意人物在造型上精確、嚴謹、細膩,筆墨也更富于變化,并且通過線條的變化,表現物態(tài)的質感,在人物形象中抒發(fā)自我,豐富了筆墨情趣,極大地拓展了中國人物畫的審美內涵。


熊漢武先生不僅在國畫上成就斐然,在書法創(chuàng)作上也是有口皆碑。他的書法高古,字如其人,真率而蘊藉,古樸自然。尤其是他從古意中脫化出一種超邁而又沉實的氣息,并將其融匯于心中而流露于筆端,進而形成了有別于前人、超然于當下的書法風貌。熊漢武先生的書法,意隨心到,筆隨意動;字里行間流蕩著風骨、神韻、飄逸與情感,涌動著強大的生命力。能夠讓人們從沉靜的結構中看出意態(tài)飛揚的藝術境界,呈現出很強得文化內涵及風韻儒雅的抒情特征。其實真正的書法作品絕不是表面的技藝與形成,好的書法作品與書法家的修為與學養(yǎng)有著莫不可分的關系。正因為熊漢武先生的書法作品融注了自己的性情感悟和涵養(yǎng),才使他的書法蘊藏著當代美學價值和精神文化品格。




書法藝術需要結合中華民族傳統(tǒng)文化,并從時代精神中尋找突破,多元化發(fā)展才是促進書法藝術興盛的關鍵。想要突破傳統(tǒng)的書法,難度是非常大的,必須保留書法的一種精神,思想和情懷。熊漢武先生經過長期的實踐與探索,開創(chuàng)了“和書”體,這種融合傳統(tǒng)書法各體的表現形式?!昂蜁斌w為新興的一種書體,其特點就是,古樸自然,古韻中不失新意;承古人各書體之風,彰顯著現代人標新立異,既有法度的約束,又有非法的肆意!字與字的結構布局更是在灑脫中蘊藏嚴謹之態(tài);以彰顯當代書法精神的發(fā)展追求;這可謂大家著作,耐人尋味。這對書法的發(fā)展來說是一個非常重要的突破。這表明,熊漢武先生已經走出了傳統(tǒng)書法的創(chuàng)作模式,拓展了當今時代的一種全新的書法創(chuàng)作表現手法。




優(yōu)秀的書畫作品一般能很好地展示社會風貌、人文情懷,因而也就具備了它的歷史定位和社會價值。書畫作品最基本的價值是其本身所具有的文化內涵,包括藝術價值、歷史價值和審美價值,并由其所體現出來的藝術傳承、歷史變遷和審美體驗。這是一種初現于書畫的本體價值,它是通過對藝術創(chuàng)作的研習、對自然美的發(fā)現、對藝術理念的鉆研、對傳統(tǒng)文化的汲取以及對表達語言的探索、對相關技藝的磨練而創(chuàng)造出來的。熊漢武先生的作品有繼承、有發(fā)揚、他的創(chuàng)作注入了他的靈魂所在,憑借深厚的傳統(tǒng)基礎,以特色鮮明的美學風范,創(chuàng)造了現代藝術的新高度、新意識。熊漢武先生的作品中所獨具的歷史傳承、藝術革新和時代文化,將進一步被認識。



藝術永遠是相承相續(xù)的傳統(tǒng)的發(fā)展與再造,現代繪畫只有在尊重中國書畫藝術本質的前提下,才可以談到發(fā)展、繼承與變革。這需要我們對傳統(tǒng)的中國畫語言形態(tài)和結構進行重建和再造,把傳統(tǒng)的筆墨語言投射到現在的層面,使之具有現代性,以中國畫意境語言形式充分地表現現代意識和精神內容,使形式和內容在更高的基礎上達到統(tǒng)一,而這些在熊漢武先生的書畫作品中都體現了出來,其市場前景可觀。
