

姚海洪,中國(guó)作協(xié)會(huì)員、上海市作協(xié)會(huì)員、浦東新區(qū)作協(xié)會(huì)員,出版長(zhǎng)篇小說(shuō)、散文、戲劇等十六本。擅長(zhǎng)長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作。

(通訊員 王榮根)作家姚海洪新近創(chuàng)作的《舉頭三尺》長(zhǎng)篇小說(shuō)上、下兩部,自2023年9月,在多家網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)推出宣傳至今已有四個(gè)多月。用視頻和文字評(píng)論相結(jié)合,能夠增強(qiáng)對(duì)文學(xué)作品的立體效果,幫助消化小說(shuō)內(nèi)容,為間接了解世界,獲得更多的信息量和體驗(yàn)生活的方式,增加不少內(nèi)容。同時(shí),也為調(diào)劑社會(huì)生活方式不斷提供和改變興趣的渠道。一個(gè)時(shí)期以來(lái),利用網(wǎng)絡(luò)新媒體尤其擴(kuò)大對(duì)長(zhǎng)篇小說(shuō)的宣傳,與紙媒相比是否有效果的認(rèn)識(shí),也在實(shí)踐中都有目共睹。對(duì)網(wǎng)絡(luò)一個(gè)讀者就是一本書(shū)的理解,無(wú)論是從對(duì)作品的理解上和感官的印象而言,網(wǎng)絡(luò)的直接、明快、方便、可讀、趣味、及時(shí)、隨時(shí)和補(bǔ)充性等各方面的優(yōu)勢(shì),都有紙媒不可替代的影響與作用,極大地方便了人們出行所需和備忘所用。《舉頭三尺》的核心是敬畏意識(shí),在有所為和有所不為方面,提供了一個(gè)可參考和借鑒的模版,尤其在跌宕起伏的現(xiàn)實(shí)中,這本書(shū)會(huì)給人留下許多思考。
文化博弈背后的殘酷與無(wú)助
——評(píng)姚海洪《舉頭三尺》長(zhǎng)篇小說(shuō)三個(gè)次要人物的結(jié)局
今音評(píng)論:
縱觀姚海洪《舉頭三尺》上、下兩部里面、具有文化素養(yǎng)高的有三個(gè)人,一個(gè)是下部的李清,她是主犯徐新國(guó)的母親,一個(gè)大家閨秀,并且還是一個(gè)作家,以詩(shī)歌創(chuàng)作為主,由于受到兒子案情的牽連最終選擇自殺來(lái)作為了斷,致使徐家徹底散伙,這個(gè)是悲劇,作為主要責(zé)任方的兒子徐國(guó)新卻無(wú)力承擔(dān)起這樣的責(zé)任,因?yàn)樗惨驯慌兴佬獭?/span>
另一個(gè)是在上部的程明爺爺,小說(shuō)對(duì)他作了自然隱去處理。上部對(duì)程明的爺爺著墨也不多,簡(jiǎn)單講,程明從爺爺身上繼承的智慧,是他熟讀了兩本書(shū),并且利用這兩本書(shū)中的智慧,對(duì)饞他女友林春妮的鄉(xiāng)干部進(jìn)行報(bào)復(fù),并且在小說(shuō)的下部里面還能安然無(wú)恙地來(lái)到上海,找到了心愛(ài)的女友,并隨時(shí)等著和她結(jié)婚。這是小說(shuō)有意為有情人終成眷屬的浪漫世界的營(yíng)造及設(shè)想開(kāi)了一個(gè)口子。
這樣的口子能夠起到安撫人心的作用,尤其對(duì)生活在基層的人來(lái)說(shuō),從中看到的是個(gè)性在社會(huì)上的勇敢和擔(dān)當(dāng),但它和權(quán)力、背景沒(méi)有關(guān)系。這個(gè)點(diǎn)子也為平民的如何活法,而且要活得瀟灑這一面提供了一個(gè)模式。在人間,瀟灑和自由的生活并不只屬于有錢(qián)人,同樣,基層平民也可以獲得,就看對(duì)其中作如何體悟。
第三,是小說(shuō)上部當(dāng)中提到的沈有余老婆楊姓的爺爺?shù)淖嫦?,是以武行為主,但前提是這一家子肯定也是有文化素養(yǎng)的。比如,從傳承來(lái)看,沈有余的妻子楊姓的女子,性格外放,行事果斷潑辣,看的出繼承祖上基因武相的一面多一些,這一些,也在社會(huì)上起到了一些保護(hù)自身和保護(hù)沈有余的有限。沒(méi)有料到的是沈有余見(jiàn)義勇為卻落得一個(gè)精神智障的病根,后來(lái),不僅沒(méi)有治愈,而且還被房產(chǎn)中介徐新國(guó)和胡義仁謀害所殺并被掠得財(cái)產(chǎn)。
這三個(gè)人物,一個(gè)是楊姓的祖宗傳承;一個(gè)是程明的爺爺最終在書(shū)中停止交代所留下的空白;另一個(gè)就是徐國(guó)新的母親李清。從文化程度的層面上看,都有一些相近和相似的在里面。
在這里還是以評(píng)論下部為主,只不過(guò),現(xiàn)在牽涉到幾個(gè)文化素養(yǎng)高的人,才不得不從上部里面再次提到某個(gè)人。
像這樣的小說(shuō)結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì),往往會(huì)給天下人更多的精神寄托和理念相守。也有可能小說(shuō)的無(wú)意恰恰就變成了和成就了幾代人的夙愿和心想事成。這是小說(shuō)的功德所在。尤其對(duì)毫無(wú)背景和沒(méi)有人脈關(guān)系的普通人而言,這其中所具有的能夠發(fā)酵的動(dòng)力,首先是以精神為主的的一種獨(dú)有方式的存在,具體講,就是胸以狹義走天下的獨(dú)膽意識(shí)。其次,在操作中,中肯的是在主動(dòng)與堅(jiān)守這一塊。如程明的堅(jiān)守就是一例。但至于報(bào)復(fù)一事,在此不作評(píng)價(jià)。
在這篇評(píng)論當(dāng)中,徐新國(guó)的母親李清是一個(gè)主要人物;楊姓的祖先是個(gè)歷史人物;程明的爺爺是個(gè)小說(shuō)的旁系人物。這三個(gè)人物已經(jīng)以三個(gè)角度的犄角態(tài)勢(shì)力,在文化層面上,對(duì)全書(shū)發(fā)生了很大影響是在于能夠回味與深思。
先談李清,一個(gè)高素養(yǎng)的女性作家?guī)资旰寥憧嗯嗥饋?lái)的兒子,結(jié)果是一個(gè)殺人犯。這時(shí)候,小說(shuō)表面上的案情介紹已經(jīng)被淡化,這也是小說(shuō)由表及里介紹的一種手法。結(jié)構(gòu)小說(shuō)的手法可以說(shuō)千種萬(wàn)種,而不離其宗的說(shuō)法是指,要把故事的來(lái)龍去脈作有所交代清晰。這也就需要小說(shuō)的文字必須要和紀(jì)實(shí)性文學(xué)的文字有所區(qū)別。比如需要對(duì)文字作一些篩選和賦予文學(xué)性,然后再組織在一起。這時(shí)候的評(píng)論形式也要隨著每部小說(shuō)的內(nèi)容必須重起爐灶,克服采取復(fù)讀故事或者章節(jié)的表面方法來(lái)替代評(píng)論。
比如,小說(shuō)對(duì)李清這個(gè)人物的處理,是一個(gè)家庭式的相悖情景,打破了龍生龍、鳳生風(fēng)的小說(shuō)傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)和思路,寫(xiě)到了有心栽花花不開(kāi)的事實(shí)及困擾。小說(shuō)中這樣的生活場(chǎng)景和人物之間所發(fā)生的關(guān)系,具體到李清和兒子徐新國(guó)身上是度日如年。那么在天底下,誰(shuí)希望過(guò)度日如年的生活呢。而徐新國(guó)膽大妄為的特征就是鋌而走險(xiǎn)。小說(shuō)在這方面還是寫(xiě)到了人性的貪婪無(wú)度的結(jié)果。由此,小說(shuō)在敘述軌跡、結(jié)構(gòu)人物、事件和故事線索等方面,也顛覆了血統(tǒng)論的根深蒂固寫(xiě)法,而像血統(tǒng)論的那種寫(xiě)法,被影響的作家和讀者不在少數(shù)。
第二個(gè)是對(duì)李清這個(gè)家庭個(gè)體的難為處理。如果要強(qiáng)調(diào)外部因素對(duì)李家產(chǎn)生的作用強(qiáng)大,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了李清個(gè)人的能力和經(jīng)濟(jì)條件。在金錢(qián)誘惑面前,什么作家、詩(shī)人的頭銜,還有大家閨秀等一些列說(shuō)辭,在徐新國(guó)面前,一分錢(qián)的價(jià)值都沒(méi)有。這是這本書(shū)的個(gè)案。如果這樣的現(xiàn)象結(jié)構(gòu)到另外一部長(zhǎng)篇小說(shuō)里會(huì)變成非常好的發(fā)酵母,比如身教重于言教;書(shū)香門(mén)第必出嬌子等會(huì)胡吹胡寫(xiě)一通。而這本書(shū)是作為對(duì)常規(guī)套路進(jìn)行一次變形寫(xiě)法,需要重新對(duì)這樣的結(jié)構(gòu),尤其是對(duì)有一定文化素養(yǎng)的這三個(gè)人的認(rèn)識(shí),又要進(jìn)行一番回爐。
比如,嚴(yán)母未必能教出慈子。門(mén)當(dāng)戶對(duì)也未必能作優(yōu)秀傳承。那么,問(wèn)題又來(lái)了,民族的優(yōu)秀文化如何發(fā)揚(yáng)下去,比如,李清的文化素養(yǎng)基本上就斷層了,斷在了兒子徐國(guó)新手上。
這提出的問(wèn)題是在于怎么通過(guò)閱讀這部小說(shuō),如何避免類(lèi)似于這樣的現(xiàn)象。這是小說(shuō)的重頭戲部分,把這個(gè)重頭戲定位于現(xiàn)實(shí)中是否行的通。如果要?jiǎng)濋喿x重點(diǎn)的話,這個(gè)設(shè)問(wèn)能否算一個(gè)。
給小說(shuō)人物設(shè)定一些文化因素,并從中析出其內(nèi)涵,比如,為人勸善理、文學(xué)養(yǎng)神說(shuō)、愛(ài)情執(zhí)著觀等。當(dāng)然,這些都不是絕對(duì)的。作家李清的結(jié)局,是因?yàn)槲幕仞B(yǎng)不夠高嗎。通過(guò)從徐新國(guó)的母親的出場(chǎng)、出奇和出事,小說(shuō)都有步驟的作了交代,需要的是如何把它連貫起來(lái)、組織到一塊,找出自己的閱讀所需。
李清出場(chǎng)、出奇和出事等簡(jiǎn)稱(chēng)“三出”,其問(wèn)題的癥結(jié)是在于李清的被動(dòng)和受到兒子徐新國(guó)犯罪事實(shí)的制約太深又無(wú)法自拔只好選擇自殺。小說(shuō)的寫(xiě)法和評(píng)論的評(píng)法是兩個(gè)層面上的追求和追究。比如,追究小說(shuō)結(jié)構(gòu)中的李清為什么會(huì)和徐新國(guó)結(jié)成母子關(guān)系,這是小說(shuō)嘗試出新的一個(gè)溯源點(diǎn)位。這和歷史上其他作家在結(jié)構(gòu)方法上的不同。如果相同,至少這本書(shū)的生命力會(huì)遜色不少。
從小說(shuō)反映的形式上看,徐新國(guó)是處于一個(gè)凡事都占主動(dòng)地位的人物,比如,他左右和決定了從犯胡義仁的命運(yùn),他還左右了母親李清整個(gè)精神世界,包括母親的文學(xué)世界里所有的才華,都被兒子徐新國(guó)扼殺,這是小說(shuō)殘酷的一面,也是兒子對(duì)母親進(jìn)行反噬的一面。
榮譽(yù)顧問(wèn):關(guān)敏儀 然空 蕭瀟 秋秋
胡晶清
評(píng)論:今音



