三木秉鳳散文詩選 1038
風起萬波滟，書香陋室銘
賦淺學唐宋
言麗低明清
荏苒平生志
穿梭百家中
爾雅春秋閱
文華寒暑通
風起萬波滟
書香陋室銘
“是非審之于己，毀譽聽之于人，得失安之于數”。功過是非不縈激流勇退之身，生死氣數不出太極陰陽之道，在得失面前，如臨朗月清風，處世悠閑自在，無痕于心，超然物外，此乃胸懷天下者安然為之。塞翁失馬，焉知禍福？一切現象看似捭闔有時而又波瀾起伏，但總有一只看不見的手在背后推動，不管宇宙自然還是人文社會，誰都逃脫不出宇宙法則的束縛，這就是命數之律。人們常常過度關注于自己的進退得失，而忽略了人文規(guī)律對生命的支配與推動。若在“得失”面前做到恒心巍巍無動，既是長期修煉的結果，也是生命成熟的表現，以心改命，德道為基，則命由心造，境隨心轉。然而江湖風云變幻，蕓蕓眾生大多隨“波”逐流，此處所言之“波”非僅指社會名利之波，也包含靈魂蕩漾之波以及五官所觸意志引發(fā)之情緒之波。得與失其實本是自然規(guī)律在人類社會中的自然反映，“尺蠖之屈以求伸也，龍蛇之蜇以存身也”，由此演繹出事物“否泰”的兩種狀態(tài)。我們知道否與泰是事物變化的兩個走向，否極泰來，泰極否來，在事物的變化之中，各種存在形式循環(huán)展現，在自強不息中與時俱進，在否極泰來中涅槃重生。
易曰：天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火既濟，八卦相錯。通者自通，塞者自塞，生命如歌，高低錯落，人生如河，浪推前波。千頃風寒逼，一池苦楚雨，損益若無怨，革盡鼎自舉，否極泰來時，小畜當以履，青溪常獨流，心海納樂土。一陰一陽之謂道，沒有矛盾推動就沒有變化發(fā)展，所以由否與泰延展到“損與益”及“革與鼎”，皆出自《易經》之卦，即損卦與益卦，革卦與鼎卦。損者損內也，益者益外也，革者，除故也，鼎者，立新也。由易經觀之，世界萬象皆在“得失”中相推而進。
《序卦》曰：“盈天地之間者，唯萬物”。其實宇宙萬物渾然一體，宇宙能量在互動守恒。舍與得亦是一對矛盾，舍即是得，得即是舍，舍得本為一體，猶如五臟六腑之間的能量輸送一般。《道德經》曰：“深根固蒂乃長生久視之道?！比魹榈谰?，必先以失換得，損己益人，革弊鼎新。人之生命軌跡與萬物之律大同小異，宇宙與人生皆“道法自然”。宇宙是個不斷變化、生生不息的巨大生命能量體，它創(chuàng)造萬物又毀滅萬物，它帶來生機勃勃又帶來黑暗無限，面對蒼茫大道滾滾向前，人只能被動適應一切而不能主動征服一切！而適應自然變化的最好法則就是“損益循道，革故鼎新”之先舍后得之律。反觀自然法界很多動植物為了適應環(huán)境生存下去，會通過改變自身顏色、減少自身厚度、水陸兩棲等各種方式以維持生命的長度。自然萬物之律無情地告訴我們，生命的意義不是我們背負多寡的生命厚度，而是損益革鼎之律中所換來的生命長度與高度。魚鱉在海洋洄游，候鳥在長空穿梭，氣血在身體運行，它們輕裝前行無一不是為了生命長度與高度。生存是生命個體在自然變化中的“不得以而為之”的事情，這就是革損舊規(guī)以益鼎立。
“雨中山果落，燈下草蟲鳴。白發(fā)終難變，黃金不可成”。如何讓自己適應外部環(huán)境且讓生命賡續(xù)，我們只能向大自然學習“失得勿恤”，這就是“損益循道，革故鼎新”即革損自身與環(huán)境變化不相適應的部分，鼎益外部發(fā)展相適應的新鮮血液，加增生命的長度。但人類社會與自然界相比，我們又多出了一個人類本有的“主觀能動性”。即與自然界的被動適應相比，我們人類可以根據自身特點更好地調整自己。一個社會的良性發(fā)展需要不斷地革損頹廢的思想，革損陳舊的觀念，打碎舊的世界，以至于讓一切發(fā)展永遠與自然大道相應，這才是長生久視之道。 我們不能抱殘守缺，不能固步自封，不能躺在過去的美好回憶中流戀忘返。居安思危，窮則思變，要懂得窮變通久的理義所在。如果長期因循守舊，大到國家民族，中到企業(yè)集團，小到家庭個人，若固步自封因循守舊都會被舊弊叢生拖累，沒有損益革鼎，就不能輕裝上陣自由飛翔。
“醫(yī)得眼前瘡，剜卻心頭肉。我愿君王心，化作光明燭。不照綺羅筵，只照逃亡屋?！备飺p之義就是反思過去，那些良善的品質需要保留，而益鼎之義就是創(chuàng)新未來，與時偕行，與道同行，銳意進取，精益求精！革損要革的堅定不撥，鼎益要創(chuàng)的驚天動地。人生之路如行鋼絲，中庸之道必須放棄兩極，在得失之間，看不破又放不下，革損，舍不得過去，鼎益，又不愿創(chuàng)造未來，沒有變化，何來否泰之互換？人生猶時寒暑，熱則減衣，冷加暖服，亦如飲水，冷暖自知。在一個太極兩儀的世界里，沒有敵我之分，沒有自然與人類之分，人類文明應當天人合一道法自然，里仁宜居，正義是取，德才作用，中和為貴，唯道是存。
作者簡介：三木秉鳳（周鳳森）先生，于2016年創(chuàng)建了【世界大同文化傳媒】在中央十九大精神的指引下，為傳承經典文化，延續(xù)中華文脈，提升民眾文化素養(yǎng)，增強國家文化軟實力，帶著一支草根文人組成的編輯團隊在征文領域走過了六年，在這充滿傳奇色彩的17屆征文中，每個獲獎者的獎金都來自他個人傾囊相授，只為祖國文化復興，文化昌盛，以身作則去弘揚正能正量，傳播優(yōu)秀文化，啟迪宇宙智慧，是大愛無疆的中華文人典型代表！
“三木秉鳳杯”第十九屆全國大型征文活動正在進行中……
征文種類：
現代詩歌、古詩詞、散文，小說共四類。
二、征文要求 ：
1. 現代詩歌類限投3首，沒有字行限制。
2. 古體詩詞類作品限投3—4首。
3. 散文、書評、隨筆、雜文等散文類作品各限投1篇，字數限定在1500—3000字以內。
4. 小說類作品，包括即微短小說，也包括中長篇小說的某一章節(jié)或選段，但字數限定在1500—3000字以內。短小說不得少于三百字.
5. 戲劇作品征文標準參考小說作品。
6. 參賽作品必須原創(chuàng)首發(fā)，同屆征文中作者向多個詩文類種投稿，只限領獎一次。
三、投遞要求：
1. 來稿請發(fā)裸文，并注明“三木秉鳳杯第十九屆征文”字樣，無標注者將視作普通來稿不予參評。
2. 附作者簡介及照片一張，并將作者真實聯(lián)系方式主動告與征文主編，以備聯(lián)系，暫無證書及獎杯。
3.評獎結果公布只按投稿時微信網名，敬請作者不要輕易修改自己的網名。
4.一經投稿，不管是否獲獎，除政治原因外，不得以任何理由要求主編刪除。
四、征文時間：
5. 本屆征文計劃2023年8月1日起至2024年1月底 截稿。
6. 閱讀量與系統(tǒng)后臺統(tǒng)計不符的一律視為購買，立即取消參賽資格，永遠不得參本平臺的賽事！
六、獎項設置：
特等獎1名：獎金3000元。
一等獎5名：獎金600元。
二等獎30名：獎金200元。
三等獎100名：獎金100元。
優(yōu)秀獎200名：獎金30元。
鼓勵獎300名：獎金10元。
投稿處：主編，希望之夢（木易）
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