沉痛悼念郭業(yè)大先生
心契何嗟一面慳，早從談吐曉前緣。
筆鋒時(shí)泛龍泉?dú)?，書印長鈐漢景天。
望里家山難遣夢，案頭文字待編年。
星光照處茶爐冷，東閣留題墨尚研。
——廖國華（湖北）
點(diǎn)評當(dāng)代好詩系列之十四 夢欣 劉熙載在《藝概》一書中說過這樣的話：“常語易，奇語難，此詩之初關(guān)也；奇語易，常語難，此詩之重關(guān)也。香山用常得奇，此境良非易到”。這是說，用尋常淺顯的詞句容易，而用奇妙驚人的詞句則感到棘手，這是寫詩的起步階段；到了用奇妙驚人的詞句容易，而用尋常淺顯的詞句則頗費(fèi)心機(jī)，這才是寫詩高超的境界。香山，指的是白居易。用常得奇，指白居易的許多詩，不用典故，不事藻繪，語言淺白平實(shí)而又意蘊(yùn)精深，情韻動(dòng)人，堪稱“用常得奇”的佳作。 湖北荊州詩人廖國華（齋名無妄，號龍洲道人），也善于創(chuàng)作一些“用常得奇”的作品。盡管他有許多諸如“一提腐敗入他娘”及“我是騷園流浪者，氓情匪氣總留痕”的作品贏得了“匪體”、“詩魔”的稱號，但其實(shí)他更善于寫小題材、貼近生活、平淡而有味的詩。像《建豬欄口號》、《推磨邊磨邊哼》、《題陳婆煮臘八粥》這些直接從日常生活中撿取一個(gè)場景而寫成的作品，就有“用常得奇”的特色。其無妄齋丙申詩作中有一首《山居谷雨》，余也十分喜歡，我們不妨就拿這首《山居谷雨》來做點(diǎn)評析，說說到底好在哪里。 先看其詩： 鳴鳩呼我啟晴窗，滿目紅綃換綠幢。 吹面萍風(fēng)寒已盡，入盤筍片味無雙。 太閑時(shí)日因書累，到老身心對酒降。 取得溪頭春末水，待看蝌蚪戲荷缸。 前人的《山居》詩，王建的“閉門留野鹿，分食養(yǎng)山雞”、王維的“明月松間照，清泉石上流”、司空圖的“四望交親兵亂后，一川風(fēng)物笛聲中”、陸希聲的“滿川風(fēng)物供高枕，四合云山借畫屏”等等，都是用白描之筆描繪眼前的景物，而作者的情感，也就隱藏于這景物之中。廖國華此詩，用“吹面萍風(fēng)寒已盡，入盤筍片味無雙”這兩組意象來刻畫“谷雨”時(shí)節(jié)特有的景物，也可謂精準(zhǔn)而見特色。蓋“滿目紅綃換綠幢”也可以是谷雨時(shí)節(jié)的景物，但卻不是獨(dú)一的，因?yàn)榇悍智昂?，“紅綃換綠幢”的景象就開始頻頻出現(xiàn)，因此還不是谷雨時(shí)節(jié)方有的。而筍片的上桌、萍風(fēng)的不再有寒意，便是清明后方逐漸出現(xiàn)的（古人有“清明斷雪、谷雨斷霜”之語）。當(dāng)然，筍片也并非谷雨時(shí)節(jié)方有，夏天、冬天都會(huì)有，但要說鮮美好吃，“味無雙”，那一定是春雨過后長出來的春筍。所以，頜聯(lián)把握住谷雨時(shí)節(jié)的重要物象，是寫實(shí)之筆。讀者盡可調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)去協(xié)助作者把谷雨時(shí)節(jié)“山居”的場景鮮活地浮現(xiàn)出來。 寫山居生活，當(dāng)然不能把“人”撇開。所以頸聯(lián)便從景物轉(zhuǎn)到“人”的身上。本來，鄉(xiāng)村四月閑人少，才了桑麻又插秧，谷雨時(shí)節(jié)該是農(nóng)忙時(shí)候，為什么說是“太閑”呢？原來是“老”了。當(dāng)然如果深究的話，一定有其他原因。這原因，當(dāng)代人都知道（如今許多農(nóng)田都改種樓房了，種田的人不多了）。但作者的詩中沒有任何披露，既然文本沒有可據(jù)以分析的字眼，我們也就不必去多費(fèi)心思。這兩句，初讀時(shí)，你會(huì)以為作者在抱怨自己。其實(shí)，仔細(xì)尋味，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，作者原來是得了便宜而賣乖，正話反說?！耙驎邸保鋵?shí)是夸耀自己有脫俗的品味。至于“對酒降”，那便是老杜“國破山河在”的筆法了。山河在，那是說其他東西比如房屋、家人等等都沒有了。對酒降，那是說，酒可以讓自己有所收斂，而對其他的東西，比如惡人、壞事、腐敗、傷害百姓的事體，是不會(huì)屈服的，是不會(huì)輕饒的，是不會(huì)輕易收聲的。這一點(diǎn)，從雷氏案、賈氏案、于孝子案，作者無不逐一拍案而起，扯大嗓門發(fā)聲呼喚正義和公道的表現(xiàn)，可以佐證。 實(shí)際上，詩人的人生觀，詩人的生活品味，詩人的處世原則，詩人的高尚胸襟，在這一聯(lián)中有較多的體現(xiàn)。高手的詩，通常都善于把好東東藏起來。你不能只看他說什么，而應(yīng)該琢磨他想表露但沒有直接說出來的是什么。好詩都留有空白，等待高明的讀者用自己的想象去把空白的地方填補(bǔ)出來。 尾聯(lián)是作者的妙筆，信手拈來，正有奇趣。溪頭呼應(yīng)“山居”，春末水呼應(yīng)“谷雨”，這一句首先是緊緊扣住題目，其次是為引出“看蝌蚪戲荷缸”這一悠閑情景做足鋪墊的功夫。 推薦可讀理由：袁枚曾經(jīng)引用隱者“蒲柳愚”的話說：“詩生于心，而成于手；然以心運(yùn)手則可，以手代心則不可。今之描詩者，東拉西扯，左支右吾，都從故紙堆來，不從性情流出，是以手代心也。”是以判別一首詩的好壞、高下，有一個(gè)訣竅是看詩之成章到底是“以心運(yùn)手”還是“以手代心”?！耙孕倪\(yùn)手”者，詩句常出于有意無意之間，“以手代心”者，詩句常留牽扯拼湊痕跡。細(xì)讀廖國華這首《山居谷雨》，從“鳴鳩呼我啟晴窗”開始，詩句一路自“閑逸自得”的性情流出，先是描述谷雨時(shí)節(jié)的景物，接著抒發(fā)個(gè)人的情志，最后用一個(gè)取水的細(xì)節(jié)，將鏡頭定格于端詳“蝌蚪戲荷缸”的畫面上。試想想，這多少有點(diǎn)“雞蟲得失”之意味吧，這么微小的東西，能讓你傾注一腔熱情，其心緒之平靜、安舒，悟之可知。而這種愜意美好的情懷，正是作者所要表達(dá)的主題。當(dāng)然，你也可以認(rèn)為這“蝌蚪戲荷缸”或許只是一種借喻，而作者之“待看”便含有極深的言外之意。沒有人阻止你這么理解，但照我的判斷，作者只是用于表達(dá)一種閑逸的心境而已。不一定非要有什么微言大義。硬要強(qiáng)加一種微言大義而拔高作品的境界，那是“六經(jīng)注我”的流弊，我從不贊成，您呢？ 夢欣老師，您一路走好……
編輯/章雪芳 審核/小樓聽雨 校對/馮 曉
