1月11日，昆明市官渡區(qū)官渡古鎮(zhèn)；金剛塔前，鑼鼓喧天，吸引了大量的游客和居民。
“古渡新春?我家官渡有玩場(chǎng)”官渡街道第四屆文化藝術(shù)節(jié)暨“我們的節(jié)日?春節(jié)”迎新春系列群眾文化活動(dòng)拉開序幕。本次活動(dòng)的主辦單位是官渡區(qū)委宣傳部（官渡區(qū)文明辦）、官渡區(qū)文化和旅游局、官渡街道黨工委、官渡街道辦事處、官渡區(qū)新時(shí)代文明實(shí)踐中心；而作為協(xié)辦單位的官渡社區(qū)、季官社區(qū)、藝術(shù)家園社區(qū)、龍馬社區(qū)、中營(yíng)社區(qū)，也安排了內(nèi)容豐富的文藝節(jié)目。
在為期3天的活動(dòng)中，游客和廣大居民將一起體驗(yàn)非遺文化魅力、品嘗官渡風(fēng)味小吃；在提升官渡區(qū)文化旅游形象的同時(shí)，推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)傳承，推動(dòng)文化事業(yè)發(fā)展。
千年古鎮(zhèn)的前世今生
“多少行人此來往，馬蹄踏破五更霜。”拓東城外，滇池東岸，商賈云集，是為交通要沖，古稱“蝸洞”。宋代大理國(guó)時(shí)期，此地為滇池東岸的重要渡口，因?yàn)椤肮偌叶煽凇?，后名“官渡”?/p>
古渡周圍，歷唐、宋、元、明、清諸代，逐漸形成“五山、六寺、七閣、八廟”等多處景觀，還有上百間保存完好的“四合院一顆印式”民居。唐代的土主廟、宋代的法定寺、元代的妙湛寺東塔和明代的孔子樓、金剛塔等，彰顯著古鎮(zhèn)的悠遠(yuǎn)和滄桑。
古鎮(zhèn)依水而駐，隨著時(shí)光的沖刷，讓官渡成為一座建在滇池邊螺螄殼上的古鎮(zhèn)，保存著許多新石器時(shí)代貝丘文化遺址。這里文化積淀深厚，儒釋道和本土多教共處，節(jié)慶廟會(huì)、宗教民俗、花燈歌舞、洞經(jīng)音樂傳承千年。悠遠(yuǎn)的茶馬古道驛站，世代相傳、風(fēng)味獨(dú)特的官渡小吃，使這里形成一個(gè)繁華集鎮(zhèn)。
滇池波動(dòng)，歲月如煙。煙波浩渺的時(shí)光里，這里逐漸凝聚出聞名于世的“官渡八景”——古渡漁燈、螺峰疊翠、云臺(tái)月照、杏圃牧羊、凌云煙繞、滇南草坪、金剛夜話、筆寫蒼穹……
光，斑駁了流年，漏斷疏影，往事重回首。
官渡街道的區(qū)域地形呈條狀，最早這里為魚米之鄉(xiāng)，西部有螺殼堆積層，號(hào)螺峰，為新石器時(shí)代遺址。
蟹爬鯉躍河蝦跳，麥翠禾青油菜黃——這句話，是當(dāng)時(shí)官渡鎮(zhèn)魚米之鄉(xiāng)的真實(shí)寫照。
時(shí)序分明的十二時(shí)辰，把無涯的時(shí)間平分進(jìn)滇池畔官渡群眾瑣碎的日子里，伴山伴水伴炊煙，有聲有色有詩(shī)意。
那時(shí)候，靠近滇池的村落，漁民依然張網(wǎng)捕魚，泛舟湖上。那時(shí)節(jié)，醒來明月，醉時(shí)清風(fēng)，是小漁村的最愜意時(shí)光。
轉(zhuǎn)眼間，當(dāng)年悠然的農(nóng)耕畫卷，被高樓林立、路網(wǎng)縱橫的新城代替。
轉(zhuǎn)眼間，燈火漁煙已成過往，現(xiàn)代新城矗立眼前……
九轉(zhuǎn)花街的歷史沉淀
歷史上的官渡，是滇池船舶往來的重要渡口，也是通往滇南交通要道上一個(gè)政治、經(jīng)濟(jì)、文化較為發(fā)達(dá)的集鎮(zhèn)，明清時(shí)就有“小云南”之稱。
官渡街道從滇池岸邊螺螄殼堆積如山的漁村，到現(xiàn)在城市發(fā)展新中心；歲月的流逝中，這里沉淀成為古滇文化的發(fā)祥地之一，不但有“官渡八景”，還留下了大量的“民間絕活”——非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
官渡是非遺之鄉(xiāng)，風(fēng)云際會(huì)，人才輩出。
“‘彩嵌工藝畫’主要分布在北方，20世紀(jì)90年代傳入云南等地,傳入后加上云南少數(shù)民族元素，色彩豐富,深得人們的喜愛。彩嵌工藝畫發(fā)展至今已有500年的歷史，起源于元朝古老京都,盛行于明朝景泰年間，在明清年間曾一度作為貢品，為皇家貴族所有……”
官渡街道第四屆文化藝術(shù)節(jié)上，組織了15項(xiàng)非遺展。每個(gè)展位前，都圍滿了游客和居民。
掐絲琺瑯的非遺傳承人陳冰介紹，彩嵌工藝畫是借鑒了傳統(tǒng)的景泰藍(lán)工藝中的掐絲、點(diǎn)藍(lán)、拋光等工藝,但不再去燒制?！安是豆に嚠嫛笔怯媒饘俳z作為圖案的輪廓，以各種天然彩石作為圖案的顏色、各種風(fēng)格的畫面再配以精細(xì)的做工。在畫面中加上夜光材料后，—幅畫白天、夜晚可呈現(xiàn)兩種不同的視覺效果。
在絞胎炻器制作技藝展位前，云南省陶藝大師、云南“絞胎炻器”創(chuàng)始人白忠貴，介紹著“絞胎炻器”項(xiàng)目的前世今生。他擁有“絞胎十三技”；于2017年首創(chuàng)“樂炻”文化、并成立“樂炻名器”工作室；是中國(guó)“樂炻電柴窯”燒制技藝創(chuàng)始人。該工藝作品多次獲得國(guó)內(nèi)各項(xiàng)大獎(jiǎng)，其代表性作品《三足鼎勝壺》獲得國(guó)家級(jí)“金鳳凰”創(chuàng)新產(chǎn)品設(shè)計(jì)“金獎(jiǎng)”，獲獎(jiǎng)作品被云南省博物館收藏。
“黑白誰能用入玄，千回生死體方圓，空門說得恒沙劫，應(yīng)笑終年為一先.”唐代詩(shī)人張喬的《詠棋子贈(zèng)弈僧》，將云南的“云子”描述得惟妙惟肖。
“云南圍棋子的制作始于唐代、盛于明清，可考證的歷史在五百年以上。在明、清時(shí)期，云南圍棋子曾作為貢品進(jìn)獻(xiàn)到皇室，是舉世公認(rèn)的棋中圣品?！?/p>
云南云子文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展有限公司（原云南圍棋廠）銷售部經(jīng)理黎濤介紹，目前，企業(yè)已經(jīng)成為集生產(chǎn)、文創(chuàng)、旅游、培訓(xùn)、舉辦品牌賽事為一體的產(chǎn)業(yè)公司，擁有的“云子”制作技藝被列入第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄，“云子”享有“國(guó)家生態(tài)原產(chǎn)地”“云南老字號(hào)”等稱號(hào)。
官渡美食的撩人絕活
九轉(zhuǎn)花街作為官渡古鎮(zhèn)最熱鬧的步行街，是官渡歷史文化與現(xiàn)代商業(yè)文明的交匯處。
這里匯集了民間手工藝品、民族樂器、民族服飾、民宿客棧、特色旅游商品等各類商業(yè)元素，圍繞著旅游休閑的各大項(xiàng)目，形成了一個(gè)具有歷史文化氛圍的新區(qū)域。
那些深藏在民間的中國(guó)傳統(tǒng)文化精粹，不用你再去尋找，就在官渡古鎮(zhèn)——畫糖畫的師傅將食物變成藝術(shù)，以勺子為“筆”、糖稀為“墨，”頃刻間讓鳥獸飛禽躍然紙上；一塊小小的面團(tuán)，在捏面人手中卻是藝術(shù)品，只需短短幾分鐘，花鳥、人物等形象栩栩如生地躍然指尖；扎染是中國(guó)一種古老的染色工藝，染成的圖案紋樣神奇多變，色澤鮮艷明快，有令人驚嘆的藝術(shù)魅力。
令人叫絕的還有編扎彩龍，這是廣衛(wèi)龍獅彩扎的傳統(tǒng)手工技藝。編扎彩龍分為選材、破篾條編扎龍頭、編扎龍節(jié)、穿龍衣幾個(gè)步驟。傳統(tǒng)龍有三節(jié)龍、七節(jié)龍，標(biāo)準(zhǔn)龍。漢族彩扎除了編扎龍外，還編扎制作旱船、蚌殼、毛驢等“水八仙”。
老官渡人對(duì)千百年來流傳下來的“民間絕活”，如數(shù)家珍……
九轉(zhuǎn)花街上傳來了誘人的美食香氣，繚繞著游人的味蕾。對(duì)老官渡人來說，“粑粑、餌塊、米線”是“官渡三寶”，一輩子都吃不膩。
官渡風(fēng)味特色小吃，是一種極具官渡風(fēng)味的地方特色小吃。明初至民國(guó)年間，大量的江南移民涌入官渡，移民的江南飲食文化逐漸與官渡當(dāng)?shù)氐娘嬍澄幕涣?、融匯和貫通，形成了具有本土化的官渡風(fēng)味特色小吃。
在20世紀(jì)初葉，官渡風(fēng)味特色小吃尤以涼面、涼米線、涼卷粉、涼豌豆粉聞名，麥粑粑（官渡粑粑）、米面粑粑銷路甚廣。當(dāng)年，昆明大南城內(nèi)外的小吃街如玉溪街和萬鐘街，都有官渡商戶的店鋪。目前，官渡風(fēng)味特色小吃蓬勃發(fā)展，形成了以留煥小吃、洪閘姐妹園等為代表的官渡風(fēng)味特色小吃品牌。
此外，官渡風(fēng)味特色小吃還有其他品種的腸旺米線、豆花米線、什錦涼米線、炒田螺、豌豆粉、抓抓粉、冰稀飯、鹵餌塊、螺峰麻花、鹽豆等各種老昆明小吃，都可以在官渡古鎮(zhèn)里面找得到。
在古鎮(zhèn)，悠久的歷史文化和傳統(tǒng)的飲食文化，完美地融合在一起。在悠然曼妙的時(shí)光里，形成一方獨(dú)特的煙火氣……
歷史很遠(yuǎn)，官渡很近。
有時(shí)間時(shí)，來古鎮(zhèn)看看吧，這里有你心心念念、難以忘懷的鄉(xiāng)音鄉(xiāng)愁和夢(mèng)牽夢(mèng)繞、遍覓不得的“詩(shī)與遠(yuǎn)方”。
季官社區(qū)的厚重歷史
官渡街道季官社區(qū)村史館，一個(gè)掩藏在小區(qū)里的去處。外立面是土坯的蒼古設(shè)計(jì)，頂棚是鋼架結(jié)構(gòu)，玻璃覆頂，透光性很好。
見慣了云南各地的不少村史館，但一腳踏進(jìn)去季官社區(qū)的村史館，還是吃了一驚。這個(gè)碩大的鋼架頂棚下面覆蓋著的，儼然是一個(gè)古樸的“村落”，間隔成的一個(gè)個(gè)昔年的農(nóng)村院落，小橋流水，古樸農(nóng)具……
恍若穿越時(shí)光，回到了歷史深處的古官渡。
季官社區(qū)村史館的全稱是昆明市官渡村史博物館，位于寶象河畔，與官渡古鎮(zhèn)相鄰。村史博物館面積5000多平方米，是目前云南省最大的村史館。這里，也是昆明市官渡傳統(tǒng)文化研究發(fā)展中心，現(xiàn)已成為展示官渡風(fēng)情的窗口。
村史館以實(shí)景再現(xiàn)和場(chǎng)景再現(xiàn)為特色，由“滇越1903”“電影博物館”、木雕藝術(shù)館、“古滇銅韻”“碑刻文化”等10多個(gè)場(chǎng)館組成。不僅收藏著一大批承載居民鄉(xiāng)愁記憶的老物件，還收藏了有些滇文化印記的歷史文獻(xiàn)、實(shí)物和老物件。館藏講述了季官社區(qū)從過去到現(xiàn)在的發(fā)展歷程，也見證著季官社區(qū)改革開放以來翻天覆地的變化。
三九時(shí)分，正值暖冬，溫暖的陽光，從棚頂上投射而下。棚內(nèi)空間很大，陽光繚繞著纖細(xì)的塵埃。季官社區(qū)居民李金原坐在廊下一個(gè)巨大的石磨雕刻成的茶臺(tái)前，看著陽光照射在翻滾的茶湯。在茶水的旋轉(zhuǎn)中，香氣繚繞，也繚繞著他的思緒……
在他的印象里，當(dāng)年這里是官渡最貧窮的小村莊，“嫁女不嫁季官郎”，成為村里每個(gè)男孩子心里“最硬也最恨的傷疤”。幼年時(shí)，村里的貧困像根沉重、僵硬的牛韁繩，硬是將一代代季官人死死地拴在這片土地上。
村史館里的很多藏品，都是建館時(shí)，季官村幾代人的收藏、一些有志之士從國(guó)際拍賣會(huì)上拍回來的珍品……村史館的很多館藏，也頗具收藏價(jià)值，一旦哪家博物館需要收藏，社區(qū)將無條件交給國(guó)家——這是社區(qū)干部的共識(shí)，也是社區(qū)居民的愿景。
“在這里，能回想起很多兒時(shí)的記憶；有這么個(gè)地方，讓大家隨時(shí)懷舊，很珍貴，也難得。”每次坐在村史館里，李金原都是感慨萬千。
現(xiàn)在，季官社區(qū)已經(jīng)從一個(gè)貧窮落后村，發(fā)展成為全省知名的富裕村。在這里，可以聽聽老官渡人講身邊事、身邊人及身邊的變化。在這里，跟隨老物件，觸摸歷史的心跳，村史館為居民留住老官渡的生活記憶，也喚起了濃濃的鄉(xiāng)愁。
目光蕩開，下午的村史館里，逐漸人頭攢動(dòng)。這里，也是官渡街道第四屆文化藝術(shù)節(jié)的分會(huì)場(chǎng)，官渡區(qū)農(nóng)民畫非遺傳承人李水仙已經(jīng)在案前坐下來，擺開了一些剪紙工具。一些社區(qū)居民和孩子圍攏在她身邊，搶著跟她學(xué)剪紙。
“我要將中國(guó)56個(gè)民族形象，用剪紙藝術(shù)在一張長(zhǎng)長(zhǎng)的紙上展現(xiàn)出來；剪紙不間斷、要形象……”這是李水仙的愿景。
村史館門口的桌子前，一些社區(qū)的老奶奶，穿著彝族服裝，在一針一線地繡著虎頭鞋和繡片。一針一線里的傳承，引來了很多居民的圍觀和贊嘆。
烏銅走銀作為云南特有的民間工藝，其胎體以金、銀、銅等合金成器；在制作技藝上以“走銀”最為關(guān)鍵；在工序上，主要以煉制烏銅、圖案造型設(shè)計(jì)、鏨刻、走銀、拋光、捂黑等流程……
今天，云南金大師培訓(xùn)學(xué)校，也將非遺體驗(yàn)館搬到了季官社區(qū)村史館。很多提前報(bào)名的社區(qū)居民在聽完傳承人的講解后，自己用牛角錘敲打著，自己動(dòng)手做一把小湯勺。
“叮叮當(dāng)當(dāng)”的敲打聲和歡聲笑語，回應(yīng)著一墻之隔的都市里的繁華和喧囂。官渡街道，也在文化和傳承中氤氳綿長(zhǎng)……（文圖/張密 余迷 郭武輝）
