宋朝初年，宋太祖執(zhí)政，其實當(dāng)時也是真的處在一個文武并重的時期，只不過宋太祖更加注重文學(xué)素養(yǎng)，重視文人執(zhí)政，規(guī)定丞相大臣一定得是文人。宋太祖雖然修改科舉制度，將科舉變成了一種天下百姓都可以參加的考試，并且確立州試、省試和殿試來保持科舉制度的公平公正。
但是對于武者，宋太祖并沒有刻意打壓，只是收回禁軍的軍權(quán)，和削弱藩鎮(zhèn)之權(quán)。除此之外，也沒有更多的措施了，因此也就有了很多的學(xué)者對宋朝重文輕武產(chǎn)生質(zhì)疑。
另外宋太祖是一個生性十分多疑的人，常常因為擔(dān)心自己的皇位而整夜睡不著覺，他擔(dān)心任何會威脅到他皇位的人，無論是文人還是武人，所以他既削弱武人勢力，又防范文人。在他心里，文人的威脅確實比武人要小很多，他也的確想要重文輕武，但是他不得不實行文武并重。
因為首先，當(dāng)在時候時期，那是弱肉強食的時代，戰(zhàn)火紛飛，宋太祖是絕對不可能荒廢武將的。據(jù)歷史記載的文人領(lǐng)兵那都是到了后期，仁宗以后才有的。
其次，宋太祖就是武人出生，雖說他喜歡讀書，但是他在骨子里也還是對讀書人有些看不起的，他將“之乎者也，助的甚事”這種話脫口而出，可見，他對文人的貶謫。
除此之外，在一次殿試之中，當(dāng)時有兩個人旗鼓相當(dāng)，不分勝負，于是宋太祖就命二人比試角力，最后留下勝的一方，由此也可見，宋太祖不僅鼓勵人讀書，也鼓勵他們習(xí)武，文武并重。這一系列的行為也都成為了人們質(zhì)疑宋代重文輕武的原因。
每每提及宋朝的重文輕武，都會想到一句話：做人莫做軍，這句話說的并不全無道理，盡管宋朝不缺武將，但是在長期重文輕武的環(huán)境下，百姓的思想已經(jīng)完全改變了，本來在五代時期。當(dāng)兵是一件非常驕傲的事情，但是到了宋代就變成了可恥，因為就像錢穆說的那樣，文官永遠比武官高一頭。宋代時期重文輕武其實已經(jīng)是棺材釘釘?shù)氖铝耍廊挥挟愖h，這與當(dāng)時文官的主張也有關(guān)。
當(dāng)時的文官與武官，并非全部都是水火不容的，當(dāng)時很多的文人，以范仲淹為例，他們都并不贊同重文輕武，而是主張文武并重，認為只有文武相結(jié)合，才能更好的帶動國家發(fā)展。并且更有文人主張將士應(yīng)該有軍權(quán)，甚至認為應(yīng)該重武輕文。
除此之外，文官武官除了相互爭斗，也有甚多的相輔相成，同舟并濟。像武將狄青，就是受到尹洙的推薦，范仲淹等人的提拔，才得以重用的。
說到文官與武官的關(guān)系，這兩者作為宋朝的重要組成部分，他們兩并非同根生，自然不是兩個不可分割的整體。所以在當(dāng)時的政治體制下，文武關(guān)系是十分復(fù)雜的，除了文武之間相互爭斗以外，還會有窩里斗，兩者之間錯綜復(fù)雜，發(fā)生最多的現(xiàn)象就是武官內(nèi)斗和武官參與文官內(nèi)斗了。
宋朝時期，武官內(nèi)斗的事例比比皆是，張瓊就是這樣，當(dāng)時的張瓊被職位沒有自己高的石漢卿和史珪誣告，被抓進大牢，宋太祖在一怒之下，就讓手下用鐵杖打張瓊，導(dǎo)致張瓊最終慘死。
除此之外，北宋末年，以種師道和姚平仲為首的兩大勢力也在一直明爭暗斗，兩家一直以來都在爭功邀賞，因此還導(dǎo)致了姚平仲襲擊金營的失敗。還有就是武官參與“文臣內(nèi)斗”，其中最著名的就是，在秦檜專權(quán)期間，張俊和楊存等人對他十分附和，因此這也導(dǎo)致岳飛，韓世忠等人和張俊成為了對立面，最終被他們陷害致死。
而在這種種爭斗之中，無論是雙方內(nèi)斗還是三方，其中的領(lǐng)導(dǎo)者都不會是武將，因此這也很好的說明了宋朝時期文臣的地位是高于武臣的。因此也很好的詮釋了宋朝重文輕武。
代代相傳，宋真宗留下“金錢換和平”先例。文官當(dāng)權(quán)，武將功勞再大也不行，那遇到敵人犯境怎么辦?和其他朝代不同的是，宋朝在武將缺乏的情況下，文官也能上陣殺敵，且取得不錯的戰(zhàn)績。
前面所說的負責(zé)慰勞軍隊的中書舍人虞允文就是個文官，在他的指揮下，大破金帝完顏亮，取得采石大捷;宋朝的名相寇準(zhǔn)也是文官，就是他在遼國犯境、一片喊逃聲中，激勵宋真宗御駕親征的。宋真宗和宰相親自督戰(zhàn)，宋軍果然士氣大振，射殺遼軍主將蕭撻覽，大敗遼軍。奇怪的是，取得勝利的宋軍卻與遼軍簽定了“喪權(quán)辱國”的和平協(xié)議，答應(yīng)每年賠給遼國銀十萬兩，絹二十萬匹。宋真宗對這個賠償非常滿意，重賞了達成這個協(xié)議的殿直曹利用。因為宋真宗覺得曹利用太會辦事了，這個小小的賠償，比宋朝用于作戰(zhàn)的軍費不知少了多少。表面看是花了錢，實際上是省了錢。
宋真宗給宋朝留下了“金錢換和平”的先例，所以宋朝以后多以此辦法辦之，宋遼自檀淵之盟后，果然達成了近百年的和平。自此以后，宋朝更輕視武將了。宋真宗寫了一首《勸學(xué)詩》，這樣說道：“富家不用買良田，書中自有千鍾粟;安居不用架高堂，書中自有黃金屋;出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇;娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉;男兒若遂平生志。六經(jīng)勤向窗前讀”，舉宋全國人民皆向書本看齊，想改變命運，那只有科舉一條路。至于練武，那是粗魯人才干的事，“好男不當(dāng)兵”就是從這時候開始的。
宋皇帝本以為用金錢可以換來永遠的和平，因此賠過遼國，賠過西夏，賠過金國，賠過蒙古。但令宋皇帝想不到的是，金朝和蒙古人都是虎狼之師，他們不但要錢，還有滅國的野心的。滅了你的國，不但得到金錢，還能得到人口和土地的。重文輕武是一柄雙刃劍，雖沒有了武將兵變之憂，卻帶來了亡國之患。有時侯用金錢換和平是不靈的。最后金國野心膨脹，滅了北宋;而蒙古人干脆把金國、西夏、南宋全部滅掉，開啟了新的紀(jì)元。
