主辦單位：安徽省詩(shī)詞學(xué)會(huì)企業(yè)家詩(shī)詞工委委員會(huì)
【徽商詩(shī)韻】第四十八期
1.張銀輝
觀屏中華立兄傳晚絲菊綻放照步韻
性似古人存，知花亦古人。
寒難轉(zhuǎn)疏瘦，雪不改清貞。
芳意元來(lái)凈，天心本一純。
岱山開(kāi)未晚，相看可凝神。
花，按大眾常理，或美麗動(dòng)人，或芳香宜人，要么兼而有之，香艷撩人。然而云窗先生說(shuō)“花亦古人”，出語(yǔ)不可謂不新。這里的古人，應(yīng)是簡(jiǎn)單清純，情致高雅的君子賢人。多少文人騷客常有不見(jiàn)古人之慨。云窗見(jiàn)花如見(jiàn)古人，想必亦是此種心境。頷聯(lián)，“ 寒難轉(zhuǎn)疏瘦，雪不改清貞。” 以漂亮的互文對(duì)仗，進(jìn)而交代其生存環(huán)境，刻畫(huà)其形象特征以及“貧賤不能移”的優(yōu)秀品質(zhì)。有雪天自寒，一個(gè)“寒”字，便是這晚絲菊的生存常態(tài)。 “疏瘦”即清瘦，盆景造型中有一類叫“文人樹(shù)”的，清矍瘦硬，形象特立，氣質(zhì)亦如這晚絲菊。而“清貞”兩字最是珍貴，《女論語(yǔ)》曰：“立身之法，惟務(wù)清貞。”何謂清貞？古人說(shuō)“端潔安靜之謂清，純一守正之謂貞。”端，就是《大學(xué)》里的“心正”。頸聯(lián)對(duì)舉“芳意”“天心”，是進(jìn)一步詮釋這個(gè)貞字，即芳心純一。尾聯(lián)點(diǎn)到岱山，并非戲語(yǔ)，而是照應(yīng)題目，云窗雖然今季因事沒(méi)能親蒞，但畢竟往年來(lái)過(guò)幾次，對(duì)于菊花和園主來(lái)說(shuō)，算是“知我者”，既傳了照去，自是要凝神相看，且有佳句反饋的。東亭群里當(dāng)時(shí)集有一組唱和，云窗一氣竟有七首，此為其一。
2.韓彩娥
詠菊
沐雨迎風(fēng)默默開(kāi)，凌寒氣魄與生來(lái)。
聊將冷露留為夢(mèng)，且把愁思散作埃。
籬畔傾情梅共度，云邊寄意月相催。
休言抱死枝頭上，不屈精神豈可頹。
讀賞常青女史這首詠菊佳作，自覺(jué)有一種正能量，直起心底，先是漣漪漾起，漸至波瀾激蕩，心胸浩然。如果不看題目，但看首句，并不能解釋在寫(xiě)菊花，不過(guò)既然此花具有與生俱來(lái)的“凌寒氣魄”，想必不是梅花，便是菊花，而且是那種晚開(kāi)的傲霜寒菊。頷聯(lián)也未急于揭示身份，而是再蕩開(kāi)一筆，在談理想之時(shí)，先來(lái)聊一聊人生。人生總會(huì)有幾多不如意，比如曾經(jīng)遭遇的冷落和失意（冷露）。咋辦呢？涼拌嗎？不是，“且把愁思散作埃”，就是都給扔掉！愁他也沒(méi)用，不扔胡為？頸聯(lián)談?dòng)亚楹屠硐肓?，也終于交代了菊花的身份。 “籬畔傾情梅共度，云邊寄意月相催。” 原來(lái)梅花是她的知交故友，（或者說(shuō)同學(xué)）又在“籬畔”，所以是菊花。梅菊相伴，相期相勖，能連根同氣，且志存高遠(yuǎn)，必會(huì)抓緊一切機(jī)會(huì)努力成長(zhǎng)，比如這月明之時(shí)。所以說(shuō)“月相催”，有幾種理解，其一，月光促進(jìn)生長(zhǎng)；其二，明月本身就是一種理想目標(biāo)，可以催人奮進(jìn)；其三，明月是領(lǐng)導(dǎo)，負(fù)責(zé)指導(dǎo)和催促干活。
至于尾聯(lián)最是貼切菊花，枝頭抱香死，本是被人用爛的熟典，再用不好，可是加了“休說(shuō)”，便是反用，反用為新。于是點(diǎn)亮結(jié)句，“不屈精神豈可頹？”一把豪情灑脫開(kāi)去，怎不令人心胸激蕩。
3.鄭賢永
菊
野蘆寒水繞孤村，木葉蕭蕭斷鳥(niǎo)魂。
園角傲然花一簇，香風(fēng)縷縷透黃昏。
鄭兄這首詠菊小絕，清新淡雅，有唐人風(fēng)味。且整篇看來(lái)，是采用了古人常用的反襯之法，故能收到突出中心意象的表達(dá)效果。試想，如果不是先從“野蘆寒水”著筆，繼而渲染以“木葉蕭蕭”，然后園角傲放的黃花的出現(xiàn)怎會(huì)令人眼前一亮而倍感欣喜呢？若是和風(fēng)麗日，到處鳥(niǎo)語(yǔ)花香，就算見(jiàn)到園角有那么幾株菊花綻放，你還會(huì)那么欣喜嗎？自然不會(huì)，就算你說(shuō)喜歡，起碼喜歡的程度要大打折扣了。再假如，作者一味如開(kāi)頭兩句筆調(diào)低沉地繼續(xù)往下寫(xiě)，到三四句他不是轉(zhuǎn)而寫(xiě)看見(jiàn)了開(kāi)的正好的菊花，而是寫(xiě)又看到了這孤村黃昏的其他的灰暗的景物，比如蕭條庭院等等，如此，不僅鳥(niǎo)斷魂，人也得斷魂了，更何來(lái)欣喜？所以要幸好看見(jiàn)開(kāi)得正好的菊花，不然人何以堪？從而既突出了菊花倔強(qiáng)的生命力，（或者說(shuō)耐寒的本性也好）以及菊花給人帶來(lái)的的美好感受。所以我們要學(xué)習(xí)這菊花，學(xué)他不畏霜寒，逆境生存；學(xué)他創(chuàng)造美好，造福人間。
最后說(shuō)一下那個(gè) “透” 字，下得頗具力度，足見(jiàn)這菊花顏色之鮮亮，香氣之濃郁。另外，這首小詩(shī)，也可以當(dāng)作哲理詩(shī)來(lái)理解。在整體不太理想的大環(huán)境中，我們是不是應(yīng)該盡量培育一些正能量的事物，以使其發(fā)揮積極的作用呢？
4.王武亭
步韻題立萍菊圃晚絲菊
情思暗自存，韻致許斯人。
欲用千絲弱，來(lái)尋一味貞。
淺紅分雪白，簡(jiǎn)約入清純。
懂得花心事，才知花有神。
武亭兄這首五律 ， 也是晚絲菊一組中杰特之作，可謂句句精彩。“情思暗自存，韻致許斯人。”出語(yǔ)便與眾不同，大家多在寫(xiě)“歷劫幸能存”之類時(shí)，他卻突然跳脫，別出意象，且好一個(gè)暗字了得，即便心有所屬，猶是多少心事不肯說(shuō)，說(shuō)不出，抑或是不能說(shuō)，你可以猜，這是起筆設(shè)置懸念，引人入勝之法 。而 “存” 字告訴我們，她不是不說(shuō)，是先存著呢，還沒(méi)到說(shuō)的時(shí)候吧。這是一種淑女品質(zhì)，叫矜持。接著 “欲用千絲弱，來(lái)尋一味貞。”是工整的流水對(duì)仗，突出其天生形象纖弱，卻修得內(nèi)心堅(jiān)貞，更是淑女了呀。對(duì)于 “斯人” 來(lái)說(shuō)，她的優(yōu)秀品質(zhì)是最可貴的嫁妝。“淺紅分雪白，簡(jiǎn)約入清純。” 照應(yīng)“來(lái)尋一味貞”，寫(xiě)其內(nèi)外兼修。她素顏示人，不尚招搖，簡(jiǎn)單，清純，真誠(chéng)，可愛(ài)，令人想到“清水出芙蓉。” 她雖然心有所屬，但能如一守貞，只許斯人，所謂 “新絲從未亂 。”（這是拙作中的句子，新絲，諧音雙關(guān)“心思 ”。）試想“斯人”若是值得她的期待，懂得她的心事，該是多么幸福美滿。武亭兄是否也期待讀者能夠懂得他的心事呢？
5.王貴東
步諸友題立萍園晚絲菊
幸有一叢存，頻邀夢(mèng)里人。
孤芳猶執(zhí)拗，大雪益堅(jiān)貞。
紫袖藏鋒利，冰心貯玉純。
回眸相待久，若個(gè)為傳神？
貴東常說(shuō)詩(shī)貴有自家心腸，即“有我之境”。所以他一貫不喜歡那些“唯唱和”的詩(shī)詞。好在這次他參加了，也說(shuō)明這次他是看到了許多真詩(shī)的，也促使他寫(xiě)了三首，皆是腳踏實(shí)地反應(yīng)實(shí)際生活和真實(shí)想法的“真品”。這是第一首，也是最反應(yīng)他的現(xiàn)狀和心境的一首，所以我選來(lái)做點(diǎn)評(píng)。首句自然是從晚絲菊落筆，幸有一叢存，說(shuō)明曾有小劫，但不是滅頂之災(zāi)，扛過(guò)來(lái)了。于是生活還得繼續(xù)，詩(shī)會(huì)還得搞下去，于是就頻邀夢(mèng)里人。這是我這邊的實(shí)際情況。頷聯(lián)上句便語(yǔ)帶雙關(guān)，晚絲菊是最后開(kāi)放的，自然是“孤芳”，說(shuō)其“執(zhí)拗”，一是因?yàn)榫筒蝗罕姺?，既不媚春也不媚友，清清白白做自己，哪怕常遭誤會(huì)。二是耐得人間之寒，非但寒不移志，寒卻更加使其堅(jiān)毅，就是下句的“大雪益堅(jiān)貞”。說(shuō)這里雙關(guān)，是因?yàn)橘F東自己就是如此執(zhí)拗的。頸聯(lián)大意是說(shuō)，你嫉惡如仇，總會(huì)劍鋒準(zhǔn)備；你堅(jiān)守初衷，恰似冰心在玉壺。貴東也愛(ài)好舞劍，對(duì)于不喜歡的物事，確會(huì)劍鋒所指的。“回眸相待久，若個(gè)為傳神？”，菊之回首相待久，是要看誰(shuí)在寫(xiě)她的天然真性；貴東之回首相待久，是要看誰(shuí)能懂他的內(nèi)心真實(shí)。這里也是雙關(guān)。華立曾說(shuō)“吟詩(shī)宜一切，詠物必雙關(guān)。”
6.柳基萍
念奴嬌?晚菊
晚秋時(shí)候，但凄凄枯草，寂寥無(wú)適。華苑喚回東嶺夢(mèng)，一派云煙清逸。 玉鳳瑤臺(tái)，紫龍臥雪，玄墨胭脂出。秋波如水，淺紅肥瘦若畫(huà)。
昨日邀我閑吟，舊愁堆漏，宛轉(zhuǎn)花青筆。暮重輕寒?dāng)y手處，舉酒忘情三擊。猶自沉酣，不知?dú)w去，一二東籬客。掇英遺世，南山猶記心跡。
長(zhǎng)調(diào)善賦，似有故事，嘗試一解，未必貼切，愿博一粲，何言評(píng)哉？
已是晚秋時(shí)候，天涯芳草，漸漸枯黃，郊野一片蒼涼，放眼望去，無(wú)奈惆悵… …
忽覺(jué)風(fēng)清云逸，煙光繚繞，恰似到了仙苑，看見(jiàn)許多美麗的菊花，玉鳳瑤臺(tái)，紫龍臥雪，玄墨，胭脂，等等各色名品，應(yīng)有盡有。個(gè)個(gè)都似畫(huà)中人，目似秋波，紅顏姣好，肥瘦得體，風(fēng)姿綽約… …醒來(lái)卻是一場(chǎng)夢(mèng)。
昨日友人相約把酒閑吟，算是個(gè)機(jī)會(huì)吧，可是心中舊愁新緒堆積，縱有婉轉(zhuǎn)畫(huà)筆，終難描繪… …
驀靄沉沉，輕寒漠漠，即將歸去，執(zhí)手話別之際，“欲行不行各盡觴”，一時(shí)不禁忘情，又幾次拍欄嘆息。說(shuō)到當(dāng)時(shí)你我，一起東籬看花，繞遍籬笆，醉了似的，不肯回家… …
手機(jī)里拍了好多照片，回去慢慢看吧，也可以分享，畢竟“南山”一游，與菊結(jié)緣，留存記憶，人之常情呀… …
7.戴浩
步華立兄再題立萍菊圃晚絲菊
凌霜?dú)庾源?，不作媚春人?/span>
傲骨千年范，香心一念貞。
途窮留可愛(ài)，世濁見(jiàn)真純。
雪久期之矣，晶瑩好入神。
“凌霜?dú)庾源?，不作媚春人?/span>”菊不與桃李爭(zhēng)春，是不爭(zhēng)之徳。春暖芳林，群艷妖嬈，應(yīng)不缺我一個(gè)角色，何事?tīng)?zhēng)之？不如眾花燦燦，我自默默，為世界多增添一抹嫩綠也好。且待物華有衰，秋意漸涼，我必自奉金蕾以獻(xiàn)幽香?？梢悦诽m作伴，松竹為友，多存凌寒氣骨，自信風(fēng)霜不奈我何。因時(shí)而生，為世而作，去到需要的地方，為人間秋冬增加溫馨之光。此等 “不媚春”，非是無(wú)奈的退縮，而是一種積極的選擇，是不生怨妒的。至于“傲骨千年范，香心一念貞” 是對(duì)以上選擇的一種認(rèn)可與執(zhí)著。難么？于萬(wàn)物蕭殺之季，營(yíng)造出另一番萬(wàn)紫千紅，真的不易，但做到了，并成為一種典范，是可以自豪一下的。然而，還有很長(zhǎng)的路要走，畢竟偌大世界，此番寒遍，幾點(diǎn)星光，何信點(diǎn)亮所有希望？不許感嘆末路窮途，要多給向上之力，更舉薪火，世界需要更多溫暖和希望。如果說(shuō)“濁世未央，難得清流。” 那么“濁世見(jiàn)真純”便尤顯珍貴而令人驚喜。尾聯(lián)照應(yīng)首句，贊其寒來(lái)無(wú)懼，只為存有凌霜?dú)夤?。不僅無(wú)懼，早就期待下一場(chǎng)風(fēng)雪了。且以拙句 “雪來(lái)飛似蝶，相看更精神。”以助理解 “晶瑩好入神”，未知可否？
8.檀正平
菊
喜伴東籬月，孤標(biāo)孰可量？
戀秋凝曉露，戴甲入重陽(yáng)。
未許初心改，偏臻晚節(jié)香。
每牽人折節(jié)，風(fēng)動(dòng)韻千行。
乍讀此律，只覺(jué)工暢，未識(shí)微妙。“喜伴東籬月，” 破題見(jiàn)菊，且是東籬之菊，高雅隱逸的化身，故曰“孤標(biāo)孰可量？”
重陽(yáng)賞菊話題太陳，但是說(shuō)“戴甲入重陽(yáng)”造語(yǔ)夠新，且與上句成就流水對(duì)仗，漂亮。這兩聯(lián)，從 “喜” “戀”二字看，人家是干自己喜歡的事情，心情自然不錯(cuò)。好像生存環(huán)境也不咋惡劣，無(wú)霜無(wú)雪的，甚至是常常陽(yáng)光燦爛。這樣子，自然是改不改初心都照，有沒(méi)有晚節(jié)香也無(wú)所謂。好好的改它干啥呢。不改未見(jiàn)得多么偉大，改了未見(jiàn)得多么渺小。只有面對(duì)重大挫折或強(qiáng)烈誘惑時(shí)，能不改初心，方顯本色，算有氣節(jié)。那么如此平淡平凡甚至平庸，怎會(huì)引得關(guān)注崇拜甚至吟詠無(wú)數(shù) ，韻動(dòng)千古呢？原來(lái)，個(gè)中自有妙理。我們不是經(jīng)常說(shuō)時(shí)間是把殺豬刀，還有生于憂患死于安樂(lè)嘛，的確，很多人事業(yè)伊始每是斗志昂揚(yáng)，然后平安日子過(guò)久了，反倒慢慢沒(méi)了斗志，好像不那么努力也好好的，沒(méi)看見(jiàn)有啥危機(jī)，努力干啥呢？所以沒(méi)有危機(jī)感的平安日子最容易讓人喪失斗志，丟掉初心，變得平庸。而那些能夠居安思危，時(shí)刻自我警醒的人，才會(huì)不忘初心，不改本色，堅(jiān)持奮斗，默默耕耘，直到成功實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)?？梢?jiàn)平凡中走出的偉大也是真的偉大，值得景仰和學(xué)習(xí)的。另外，細(xì)品后兩聯(lián)，有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，好像還與誰(shuí)有關(guān)？癸卯重陽(yáng)節(jié)前幾日，他離開(kāi)了我們，為了緬懷，人們?cè)?jīng)買(mǎi)斷天下菊花… …
9.史國(guó)聞
清波引?癸卯菊花詩(shī)會(huì)
暖風(fēng)萍圃。眾芳會(huì)，玉人楚楚。啖霜噙露，綺筵競(jìng)爭(zhēng)舞。綠錦共朱羽，繡袂何分花主。未管誰(shuí)遣蜂郎，短屏里、且留取。
秋光一度。弄風(fēng)色，濃到極處。野云閑渡，更林鳥(niǎo)同顧。東籬踐花約，卻羨花前塵侶。定是花匠殷勤，種花無(wú)數(shù)。
三秋盡處，趁天晴風(fēng)暖，一群“玉人兒”應(yīng)約來(lái)立萍菊圃參加菊花詩(shī)會(huì)?；ㄋ迫嗣溃艘?jiàn)花喜，兩廂動(dòng)情。而玉露有痕，銀霜無(wú)跡，想是早被這些花仙子們當(dāng)作早點(diǎn)含著吃了吧。啖霜噙露，作為菊花的生活常態(tài)，生動(dòng)展現(xiàn)了菊花不畏寒露冷霜的樂(lè)觀精神。不僅無(wú)畏，還含著吃呢，此種情貌，自是一種風(fēng)流。 看棚中“綺筵”，仙殊羅列，紅巾翠袖，衣袂飄舞，美不勝收，目不暇接。一時(shí)竟分不清其中誰(shuí)是“當(dāng)家花旦”。更不管那些穿飛其間的蜜蜂兒是誰(shuí)從哪里派來(lái)的，只管同花兒們一起拍進(jìn)手機(jī)里去好生存下… …秋光雖好，卻只能一年一度，來(lái)賞這滿園的秋菊佳色。憐她不勝妝濃，枝枝有意，愛(ài)她開(kāi)到極處，朵朵含情。莫說(shuō)是來(lái)賞之人，就連那空中停云，林際飛鳥(niǎo)，也不免偷眼顧盼，可見(jiàn)其間姿色美好無(wú)限?？上?，花好無(wú)限，時(shí)光有限，臨行之際，與園主話別，羨之，憐之，竟一如與花辭別。試想若非這花前塵侶殷勤勞作，哪得年年幽芳麗影無(wú)數(shù)，供渠來(lái)踐花約？
10.王樹(shù)紅
好事近?賞菊
獨(dú)艷在青霜，未怨檻欄風(fēng)冷。一種玉人模樣，便然成景。
寒香清麗共朝朝，贏得幾番詠。更念夕暉相照，最陶家嫻靜。
小令清絕，亦凝練極矣。“獨(dú)艷在青霜”，獨(dú)，說(shuō)明秋霜已下，眾芳凋殘，唯有菊花能夠不畏風(fēng)寒，傲霜開(kāi)放。艷，說(shuō)明開(kāi)得好看，是個(gè)理想狀態(tài)，沒(méi)有辜負(fù)種花人的付出，或者說(shuō)沒(méi)有辜負(fù)自己的積累與努力。在這個(gè)世界里，每一人，每一生命，都應(yīng)該用力活著，活出樣兒。雖然沒(méi)有趕上春天的班車，但是經(jīng)過(guò)夏日的煉獄，秋涼之際，菊花終于涅槃綻放，活出了自己的樣兒，成就了自我，可以驕傲“萬(wàn)紫千紅總是秋”了。“未怨檻欄風(fēng)冷”，生活本就多苦難，你抱怨是一點(diǎn)用也沒(méi)有的，只有直面困難干過(guò)去，才會(huì)有希望。對(duì)于強(qiáng)者來(lái)說(shuō)，苦難不是阻礙，苦難只會(huì)使他變得更堅(jiān)強(qiáng)。海燕高叫，讓暴風(fēng)雨來(lái)的更猛烈些吧，我認(rèn)為，海燕和這秋菊都是強(qiáng)者的形象。“一種玉人模樣”，能歷劫猶存，倔強(qiáng)而生，長(zhǎng)成清香美麗的俏佳人，自愛(ài)而為人愛(ài)，不畏寒，不猥瑣，自強(qiáng)不息，，自成風(fēng)景，又品性高潔，有謙謹(jǐn)不爭(zhēng)之徳，集善一身，成就一種文化，所以流傳千古，被稱為花中君子，你說(shuō)她不是玉人是什么？因?yàn)槭怯袢耍蔷?，她住哪里，哪里便是陶家，不僅能隨之“贏得幾番詠”，也因此成為福地，所以作者祝福道，“最陶家嫻靜。”
11. 鞏思碩
〔正宮?醉太平〕觀菊展
人潮浪傾，花海香凝，秋光同樣醉娉婷，紛留倩影。你撫一朵桃紅羞怯瓊苞贈(zèng)，我吻一朵鵝黃怒放長(zhǎng)絲應(yīng)，她尋一朵雪白笑抱繡球擎，處處歡聲溢屏。
好久沒(méi)有因?yàn)闊狒[而開(kāi)心的感覺(jué)了，所以這個(gè)小曲我是真的讀了好幾遍。只了了數(shù)語(yǔ)，它以整體長(zhǎng)焦鏡頭加一個(gè)個(gè)特寫(xiě)鏡頭，為我們展現(xiàn)了一幅精彩紛呈，人流如織，熱鬧非凡的菊展畫(huà)卷，反映了太平盛世的繁華圖景。只有太平，人們才會(huì)想到辦個(gè)菊花展覽。菊花展覽活動(dòng)可以比較全面地反映菊花的用途。觀之賞之，可吟詩(shī)作畫(huà)，帶來(lái)藝術(shù)享受，同時(shí)提高創(chuàng)作和鑒賞水平。泡酒制茶，可以促進(jìn)人們的身體健康，提高生活品質(zhì)。裝點(diǎn)門(mén)庭，美化生活環(huán)境。布置活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，產(chǎn)生社會(huì)效益。而對(duì)于菊花的種植戶來(lái)說(shuō)，自然少不了增加經(jīng)濟(jì)收益，等等。哦，扯遠(yuǎn)了，回來(lái)再看，醉太平，這個(gè)曲牌選得好，恰如其分，正好符合表達(dá)的內(nèi)容和主題。這樣的太平生活，多美好，怎不令人陶醉？
另外，曲的語(yǔ)言特色是詼諧，活潑，也適合于表現(xiàn)這樣的場(chǎng)景。說(shuō)明作者用心了。還注意到幾個(gè)長(zhǎng)句的動(dòng)詞變化，因?yàn)闇?zhǔn)確所以生動(dòng)，表現(xiàn)了觀展者的愉快心情。
安徽省詩(shī)詞學(xué)會(huì)企業(yè)家詩(shī)詞工作委員會(huì)
主 任：李 青
副主任：李德新 許明球 宋偉 張銀輝
秘書(shū)長(zhǎng)：李朝暉
《徽商詩(shī)韻》企工委編輯部
主 編：張銀輝
副主編：孟國(guó)田
編 委：
朱 祥 宋 偉 唐 濤
趙元席 陳新潮 尚明遠(yuǎn)
孟國(guó)田 韓彩娥 周占華
李軍君 洪祖美
本期主持：王華立
本期審核：張銀輝
本期收錄：韓彩娥
本期制作：洪祖美
