五善皆備為人杰
王萬榮
五善皆備為人杰，博古通今因善學(xué)。
能言善辯善思者，胸懷大志謀長遠(yuǎn)。
不受其亂最善斷，處驚不變有謀略。
善與人處高情商，高能智商有遠(yuǎn)見。
善學(xué)善謀高境界，勤學(xué)善思古先哲。
化敵為友胸襟廣，孤立死敵操勝算。
才高八斗李耳聘，學(xué)富五車孔圣賢。
古今中外誰能比，唯有毛公備五善。
天公逢九必降雪
王萬榮
朵朵瓊花銀光閃，飄飄灑灑到人間。
天公逢九降瑞雪，五谷豐登辰龍年。
剛剛過罷臘八節(jié)，馬上迎來二十三。
灶神天宮去請愿，龍年豐收蒼生樂。
呼和浩特展新貌
王萬榮
茶馬古道譜新篇，青城列車出二連。
中歐班列最頻繁，出口進(jìn)口日繼夜。
古城歸綏換新顏，教育精髓文脈傳。
駝鈴文化大盛魁，呼和浩特文創(chuàng)園。
對于各民族的宗教信仰和崇拜
以及圖騰等方面的淺顯理解（一）
王萬榮
人類的文化與人類的歷史有著密切的關(guān)系和長遠(yuǎn)的聯(lián)系，她們源遠(yuǎn)流長，燦爛輝煌。
那么，“圖騰”也應(yīng)該與人類的文化和人類歷史有著千絲萬縷的聯(lián)系。
“圖騰”是一種文化，是一種民族文化，是人們對自然的一種崇拜和信念與信仰。
“圖騰”一詞源自印地安語，意思大致是“親屬、族識”，或者是對大自然中的某一種動物的一種崇拜與信仰。
那么，我們中華民族究竟崇拜什么，信仰什么，中華民族的“圖騰”又是什么呢？
自有文字記載以來，我們中華民族就崇拜“天地神”。
自古以來，中華民族就有“龍馬精神”，中華民族就是“龍”的后代，龍子龍孫是“龍”的傳人。
人們普遍認(rèn)為“ 龍”是神的化神，是天地的主宰者，龍是神的象征；古人曾把馬看作龍家族的一位成員，吳承恩在名著《西游記》里，就把唐僧唐三藏的坐騎譽(yù)為白龍馬。可見馬與龍有著密切的關(guān)系。許多文人墨客以及志士仁人們，也都把中華民族的偉大精氣神，譽(yù)為“龍馬”精神。也有不少有見地的文人把“馬”譽(yù)為“龍”家族中的親密朋友。因為馬是人類最忠誠最忠實的朋友，它曾為人類立下了多少赫赫戰(zhàn)功，它是人類的功臣。尤其是在冷冰器時代，馬是保證一個民族，一個國家安寧的戰(zhàn)神，馬又是保家衛(wèi)國的強(qiáng)將精兵。馬與人類同呼吸共命運，它是人類的忠臣。同時也是中華民族的忠實朋友和忠誠衛(wèi)士。在刀光劍影中，馬曾多次保護(hù)過自己的主人，使主人多次安全脫險，最終保住了主人的性命。馬也是助力主人保家衛(wèi)國，開疆拓土的功勛。
馬曾多次承載著主人沖鋒陷陣，協(xié)助主人英勇殺敵。最終所向披靡，使天下歸順。全力幫助主人建立了萬世基業(yè)，立下了赫赫戰(zhàn)功。
中華民族崇拜“天地神”，把“龍”尊為“神”的化身，尊奉為天地的主宰神。
中華民族的先人認(rèn)為：天公地母保佑著勞動人民，供養(yǎng)著勞動人民。中華民族的先人認(rèn)為人的命運是蒼天注定的，人的生存是靠大地母親供養(yǎng)著的。沒有蒼天保佑護(hù)身，何來性命；沒有大地 母親的供養(yǎng)，又如何能維持生命。因此，自古以來，中華民族就把“天地”尊為“神”，并且把“龍”尊奉為“天地神”的主宰者，把中華民族自身稱為“龍”的傳人，并且把“龍”視為中華民族的偉大的“圖騰”，把“龍”視為中華民族的偉大靈魂，并且把中華民族的偉大的精氣神，尊奉為“龍馬精神”。
中華民族是一個大家庭，她是由56個兄弟民族組成的。其中漢族人口居大多數(shù)，蒙古族、回族、藏族、維吾爾族以及廣西壯族是5大少數(shù)民族兄弟，其余還有50個少數(shù)兄弟民族。
筆者將在本文中重點談一談漢民族和其他五大少數(shù)兄弟民族的人文理念和宗教信仰，風(fēng)俗習(xí)慣和飲食文化習(xí)慣以及他們所崇拜的真神和其信仰的“圖騰”，及其他們的民族精神。
在中華民族的大家庭里，各民族兄弟肝膽相照，榮辱與共。
其中的55個少數(shù)民族也都有著自己的民族文化和民族信仰以及民族“圖騰”和民族精神的。
01
我雖然是漢族凡人，可我生在內(nèi)蒙古，長在內(nèi)蒙古。因此我對蒙古族的文化和風(fēng)俗習(xí)慣，飲食習(xí)慣以及他們的民族信仰和他們所崇拜的“圖騰”和民族精神是比較了解的。
我認(rèn)為：蒙古民族是一個偉大的民族，他們有一種偉大的精神，這就是“蒙古馬精神”。蒙古民族是馬背上的民族，從公元十二世紀(jì)初到公元十四世紀(jì)的六十年代末，蒙古民族曾經(jīng)是世界上最強(qiáng)大最強(qiáng)悍的少數(shù)民族。她的帝國疆域版圖在當(dāng)時的世界上是最大的，她曾橫跨歐亞大陸，她的足跡甚至遍及世各地。
成吉思汗統(tǒng)一了蒙古族的各個部落；忽必烈統(tǒng)一了中國，建立了中華民族的兄弟民族，蒙古民族的橫跨歐亞大陸的元朝大帝國，闊步邁上了世界之巔峰。
蒙古民族與漢民族是最親密的朋友，蒙漢民族世代相處，肝膽相照，榮辱與共；精誠團(tuán)結(jié)，互相通婚結(jié)親連姻，保家衛(wèi)國，共御外敵。
眾所周知，蒙古民族的精神是“蒙古馬”的精神。那么，蒙古民族信仰的是什么，他們崇拜的是什么，蒙古民族的“圖騰”又是什么呢？
我將在這里為廣大讀者逐一作答。
蒙古民族信仰長生天，也就是漢族人常說的老天爺。長生天即騰格里，意思是蒙古人心目中的真神。
蒙古民族信仰的宗教是薩滿教，后來在清朝時期，他們又信奉信仰了藏傳佛教，即喇嘛教；他們崇拜的是蒼狼，白鹿與蒼鷹等。
他們的“圖騰”是蒼狼與白鹿和蒼鷹等。在已經(jīng)發(fā)行并且面世于祖國各地的現(xiàn)代作家姜戎所寫的一部小說《狼圖騰》里就可以找到答案的。書中就講到了蒙古人所信仰信奉的“圖騰”是蒼狼和蒼鷹。
他們之所以信仰長生天，是因為 “長生天”在蒙古人看來就是“永恒的青天”。他們相信人世間的一切都是長生天給予的。他們相信君權(quán)神授，以成吉思汗為例便是賴長生天之力而汗者中可以看出長生天的信仰已深入人心。由此，長生天作為蒙古民族的最高天神，他們把“祭天”作為民族（或部落）盛大的日子。
蒙古族過白節(jié)，也就是相當(dāng)于漢民族的春家。內(nèi)蒙古甘肅新疆等地的蒙古族也過漢民族的春節(jié)。
如今的蒙古民族，已經(jīng)成為中華民族最重要的成員之一，是漢民族最忠實的朋友。蒙古族人與漢民族世代通婚，正所謂“蒙漢和親是一家”！
蒙古族人熱情好客，喜飲酒愛食肉。招待客人就是手把肉，大碗的馬奶酒。大碗篩酒，不醉不散席，不醉不讓走。他們走親訪友，不醉就不歸。他們愛吃手把肉，烤全羊，烤牛排，奶酪奶豆腐等。
蒙古人的主食是炒米，大米和白面條子，餃子餡餅和包子。
蒙古人能歌善舞，愛演奏馬頭琴。蒙古民族的長調(diào)民歌熱情豪放，纏綿婉轉(zhuǎn)悠揚，激情高昂奔放。
蒙古族人經(jīng)常揚鞭催馬奔馳在遼闊的大草原上，無論是少年男女或者青年男女，他們都是騎馬的好手。選馬與套馬是蒙古族人的強(qiáng)項，馴服烈馬更是蒙古族人的絕技絕活兒中的拿手好戲強(qiáng)項中的強(qiáng)項。
過去的蒙古民族是逐草而居的游牧民族，有東營子和夏營子輪牧。如今蒙古族都已定居，國家為了防止草原載畜量超負(fù)荷運轉(zhuǎn)，使草原退化沙化，普遍實行了散養(yǎng)與圈養(yǎng)相結(jié)合，休牧與輪牧相結(jié)合的科學(xué)養(yǎng)畜牧畜方法，為草原畜牧業(yè)的良性循環(huán)打下了堅實的基礎(chǔ)，受到了蒙古族牧民的普遍歡迎。國家還給廣大牧民發(fā)放了休牧補(bǔ)貼金，使牧的收入有增無減，受益頗多。
02
回族也是我國的少數(shù)民族之一，那么回族所信仰所崇拜的是什么，他們所信仰的“圖騰”又是什么呢？
回族，也是我比較熟悉的一個少數(shù)民族，在我的同事里和親戚中就有回族，我也經(jīng)常與他們來往并且與他們打交道。
回族人的飲食習(xí)慣與我們漢族人不同，他們家里的所有飯食我們都能吃，可是我們漢族人的所有飯食他們卻不能吃，他們連我們的水也不能喝。
回族人最擅長于做買賣經(jīng)商做生意，他們的飲食膳食文化又非常講究。他們所做的飯食非常講究，并且特別可口好吃。他們做的果子，馓子等食品，香酥甘脆，他們做的牛肉拉面清淡味香并且又沒有膩味兒。他們做的稍麥更具特色，以呼和浩特市的稍麥（燒麥）為最。特別是老綏元的稍麥最出名，最具特色。稍麥餡一般是用的蘇尼特羊肉和牛肉。尤其是蘇尼特左旗（東蘇旗）的羊肉最鮮嫩無膻味。
回族人的圖騰又是什么呢？
回族人信仰伊斯蘭教，他們是虔誠的伊斯蘭教徒，他們在清真寺過禮拜，并且進(jìn)行沐浴。他們還過齋月，在齋月里每天早晚兩頭不見太陽各吃一頓飯。他們過古爾邦節(jié)。他們是純粹的穆斯林民族者，他們是最崇拜崇敬真主的。他們的圖騰是清真寺，也就是禮拜寺。
真主是伊斯蘭教所信奉的唯一的神，伊斯蘭教認(rèn)為真主是宇宙萬物的創(chuàng)造者和主宰者：指的就是真命天子。
回族人在每一個回民聚居的地方，都會選派阿訇，由阿訇主持回民過禮拜，他主持回民封齋過齋月，過古爾邦節(jié)。他們食用的牛羊肉食，必要由阿訇親手宰殺后方可食用。他們所銷售的牛羊肉食，必須蓋有“清真”圖章，方可銷售?；刈迦嗣袼麄儫崆楹每?，與漢族人民和各民族人民和睦相處。回族人民也與漢民族人民通婚，但他們的男生娶漢族姑娘的居多，女生嫁漢族小伙子的卻較少。回民他們不抽煙，一般情況下也不喜歡飲酒。
回族人還有一個習(xí)俗就是人活著時，夫妻是一家人，去世以后夫妻就不能同葬于一墓室。各有各的墳塋，從此夫妻就成為路人了。不像漢族已故丈夫還要與配偶合葬在一起的。如果是光棍漢 還要配上已故女者為夫人，并要后人將所配夫人同葬于一個墓室內(nèi)。其實回族人的風(fēng)俗習(xí)慣是挺好的，簡單而不煩瑣。
對于各民族的宗教信仰和崇拜
以及圖騰等方面的淺顯理解（二）
王萬榮
03
維吾爾族人的風(fēng)俗習(xí)慣以及他們的信仰是什么，他們所崇拜的真神是什么，他們的圖騰又是什么，祖先是哪個民族？
維吾爾族是回鶻族的后代傳人，他們后來至如今所信仰的也是伊斯蘭教。他們信仰崇拜的真神也是真主，他們對真主是無比的虔誠的。
他們的風(fēng)俗習(xí)慣是非常尊重客人，讓客人坐上座，并且擺上糕點，馕和果品等招待客人。舉行婚禮時必須由阿訇順經(jīng)，方可舉行婚禮。
他們的飲食文化與回族人基本相近，他們以面食馕和牛羊肉為主，牛羊經(jīng)過阿訇親手宰殺后方可食用。他們能歌善舞，熱情好客，他們也過古爾邦節(jié)。他們的圖騰是狼和鷹，但主要是以狼為主要圖騰。
04
藏族人信奉佛教，從七世紀(jì)松占干布主政西藏以來，佛教在西藏就越來越興盛了。當(dāng)時的西藏叫做吐蕃，文成公主是唐王朝唐太宗時期的公主，她赴藏嫁給了松占干布，加強(qiáng)了西藏人民與唐 朝人民的友好往來。吐蕃人是藏族人的祖先，
藏族起源于古羌族，古羌族又是吐蕃人的祖先。
藏族人分布在西藏，青海，甘肅以及四川和云南等省區(qū)，藏族有其悠久的歷史和文化。從不少古文化遺址中發(fā)現(xiàn)藏族人在七千年至兩萬年前就在西藏地區(qū)繁衍生息。
藏族人崇拜牦牛，大鵬鳥以及雄鷹等動物與禽類。牦牛和大鵬鳥以及雄鷹是藏族人信仰崇拜的“圖騰”。然而牦牛則是藏族人最信仰最崇拜的“圖騰”。
藏族人熱情好客，性格豪爽豪放，又能歌善舞。
拉薩的布達(dá)拉宮，大昭寺，小昭寺，都是很好的旅游觀光圣地。
西藏地區(qū)有很多珍貴名貴的特產(chǎn)，如：雪蓮花，藏紅花，冬草夏草，藏人參和青稞酒，奶豆腐，奶酪，奶皮和羌菜等。
藏族人的飲食文化與風(fēng)俗習(xí)慣是這樣的：
他們喜食風(fēng)干牛肉，蘿卜燉牛肉，手抓羊肉，奶豆腐，羌菜也是他們的最愛；他們還喜歡吃酥油，喝酥油茶，喝青稞酒，吃糌粑和豌豆，喜歡吃燕麥糌粑，奶酪，牛蹄和酸奶以及奶皮等。
他們的主食就是青稞面和燕麥與豌豆等。
藏族人煮制奶皮的方法是很好學(xué)的：先將鮮奶盛在鍋內(nèi)，用文火慢慢地來熬煮，奶的表面就會漸漸地凝結(jié)成香甜可口的奶皮嘍。
藏族人招待客人豪爽熱情，一般情況是斟三碗青稞酒敬獻(xiàn)客人。前兩碗酒客人可按自己的酒量，可以喝完，也可以剩余一點兒，但是不能一點也不喝。第三碗酒斟滿后則要求客人一飲而進(jìn)， 以示尊重主人。
藏族同胞勸酒時，經(jīng)常要唱歌。歌詞豐富多彩，曲調(diào)優(yōu)美動人。像《北京的金山上》就是一悠長雄起的優(yōu)美贊歌。
藏族民歌聲調(diào)高亢而悠長，與蒙古族的長調(diào)民歌有異曲同工之妙。如《清晨我站在高高的山崗》，豪放高亢而悠長。
05
壯族，是我國五大少數(shù)民族之一。壯族人民與各兄弟民族和睦相處，與各兄弟民族緊密地團(tuán)結(jié)在一起。廣西是各民族大團(tuán)結(jié)的典范，社會安寧和諧，人民安居樂業(yè)。
廣西壯族自治區(qū)是壯族聚居的地區(qū)，南寧是廣西壯族自治區(qū)的首府。過去人們常說的兩廣地區(qū)，廣西便是其中之一。
廣西，是地處我國的西南邊陲的地區(qū)，與黔（貴州），粵，湘等省交界，西南部與越南相接壤，南部隔北部灣，與海南島隔海遙遙相望。
廣西的歷史悠久，早在80萬年前，廣西地區(qū)就有原始人類繁衍生息了。
廣西又是地處我國的沿海地區(qū)，是云貴高原東南邊緣之地，素有“廣西盆地”之美譽(yù)，物產(chǎn)豐饒，以種植稻米和玉米，芋頭為主，盛產(chǎn)甘蔗等作物。
廣西人杰地靈，廣西壯族自治區(qū)簡稱“桂”。
在廣西世居的民族有壯族和漢族，還有瑤族和苗族，還有侗族和仫佬族，毛南族，回族以及京族，彝族，水族和仡佬族等12個民族，其中壯族占全區(qū)常住人口的百分之三十一點四。
八桂文化是廣西民族文化的主要內(nèi)容，是嶺南文化的重要組成部分。
廣西是中國唯一臨海的少數(shù)民族自治區(qū)，也是中國西部唯一的沿海地區(qū)。是中國對外開放走向東盟、走向世界的重要門戶和前沿，是祖國大西南最便捷的出?？?。西部還有陸海新通道和北部灣的新型城市群，珠江至西江經(jīng)濟(jì)帶等國家戰(zhàn)略逐步深入實施。地跨廣西，廣東，海南三省區(qū)，背靠大西南，毗鄰粵港澳，面向東南亞。是海上絲綢之路的重要樞紐，在西部大開發(fā)戰(zhàn)略格局和國家對外開放的大局中，具有獨特的地位。
廣西壯族的“壯族”二字，原來是“僮族”兩個字，經(jīng)周恩來提議，壯族人同意后改為壯族。
壯族地區(qū)主要的特產(chǎn)是：羅漢果，螺螄粉，芒果，海鴨蛋，六堡茶，沙田柚，桂圓肉，坭興陶，南珠，壯錦。
還有粉利，黎塘蓮藕，橫縣芝麻餅，橫縣茉莉花茶，隆安板栗，水油堆，牛臘巴，辣椒骨等，盛產(chǎn)甘蔗，尤其是甘蔗與蔗糖文明全國，暢銷世界。
素有“桂林山水甲天下”之稱的景點在廣西。桂林景區(qū)，漓江景區(qū)，北海銀河灘旅游區(qū)，樂滿地度假世界，兩江四湖象山景區(qū)，北部灣海洋文化公園等，都是廣西的主要旅游景點，一年四季游客絡(luò)繹不絕。
壯族人的祖先是布洛陀，也是炎黃子孫。壯族是我國少數(shù)民族中人口最多的少數(shù)民族，他們信仰摩教，有佛與道的味道，崇拜布洛陀，把布洛陀敬為“山里面的有智慧有創(chuàng)造力的老人”。壯族人還崇拜銅鼓，認(rèn)為銅鼓可以上通天，下及地水同時還能驅(qū)邪納福降魔等。
壯族的壯歌最著名，如壯族的敬酒歌，趕馬的阿哥過山來和山歌好比春江水以及三月三的對歌，其中劉三姐的對歌就比較著名。
三月三，是壯族人的傳統(tǒng)節(jié)日，既可以祭祀祖先，又可以倚歌擇偶。可以盡情地唱山歌，青年男女以唱對歌的形式，求愛找對象。
壯族人的主要圖騰是蛙，還有雷王，太陽神，以及牛與虎和鱷魚等。有青蛙節(jié)，每年都要隆重祭慶，求得風(fēng)調(diào)雨順。
主食主要以大米，玉米，黑豆，紅薯和木薯等為主。
壯族人熱情好客，信守諾言慷慨助人，開朗上進(jìn)，與各族人民和睦相處?！?/span>
總而言之，中華民族這個大家庭，從遠(yuǎn)古走來，文化傳承上萬年。中華文明至今已有五千年的文明歷史，農(nóng)耕文明，農(nóng)耕文化從古至今，功不可沒。
農(nóng)耕文明繁衍養(yǎng)育了中華民族大家庭中的56個民族，56個民團(tuán)結(jié)一家親，團(tuán)結(jié)如一人。56個民族都是炎黃子孫，龍的傳人。
都有偉大的靈魂，都有偉大的龍馬精神。中華民族復(fù)興方興未艾，56個民族共筑偉大的中國夢！
[作者簡介]
王萬榮，男，漢族，中共黨員，中教高級（副高）教師，后取得大學(xué)本科學(xué)歷。1956年10月10日出生于賽烏素鎮(zhèn)施家卜子村。1978年10月參加小學(xué)教育教學(xué)工作，2016年11月退休。自幼愛好文學(xué)寫作，愛好新體詩歌創(chuàng)作。
